文言文《寶山記游》選自初中文言文大全，其古詩原文如下：
　　【前言】
　　《寶山記游》寫月光下的海濤，寫海上的日出，寫風平浪靜時的大海，都能抓住各自的特點，給以逼真的描繪。由此可見作者寫景狀物的工力之深。表達了作者對寶山自然景觀的熱愛與欣賞之情。
　　【原文】
　　寶山縣城臨大海，潮汐萬態，稱為奇觀。而予初至縣時，顧未嘗一出，獨夜臥人靜，風濤洶洶，直逼枕簟，魚龍舞嘯，其聲形時入夢寐間，意灑然快也。
　　夏四月，荊溪周保緒自吳中來。保緒故好奇，與予善。是月既望，遂相攜觀月于海塘。海濤山崩，月影銀碎，寥闊清寒，相對疑非人世鏡，予大樂之。不數日，又相攜觀日出。至則昏暗，咫尺不辨，第聞濤聲若風雷之驟至。須臾天明，日乃出，然不遽出也。一線之光，低昂隱見，久之而后升。《楚詞》曰：“長太息兮將上”。不至此，烏知其體物之工哉？及其大上，則斑駁激射，大低與月同。而其光侵眸，可略觀而不可注視焉。
　　后月五日，保緒復邀子置酒吳淞臺上。午晴風休，遠波若鏡。南望大洋，若有落葉十數浮泛波間者，不食頃，已皆抵臺下，視之皆莫大舟也。蘇子瞻記登州之境，今乃信之。于是保緒為予言京都及海內事，相對慷慨悲歌，至日暮乃反。
　　寶山者，嘉定分縣，其對岸縣曰崇明，水之出乎兩縣間者，實大海之支流，而非即大海也。然對岸東西八十里，其所見已極為奇觀。由是而迤南，鄉所見落葉浮泛處，乃為大海。而海與天連，不可復辨矣。
　　【注釋】
　　[1]寶山：縣名，在長江口南岸，現屬上海市。
　　[2]潮汐：由于月球和太陽對地球各處引力不同所引起的水位周期性漲落現象。早為潮，晚為汐。
　　[3]簟（diàn店）：竹席。
　　[4]灑然：灑脫自得的樣子。
　　[5]荊溪：縣名，在江蘇省南部，1912年并入宜興縣。吳中：蘇州的別稱。
　　[6]望：陰歷每月十五日稱“望日”。
　　[7]海塘：為阻擋海潮而修筑的堤岸。
　　[8]第：但，只。
　　[9]不遽出：不驟然引起。
　　[10]低昂：起伏，升降。
　　[11]“長太息”句：《楚辭九歇東君》：“長大息兮將上，心低徊今顧懷。”王逸注“言日將去扶桑，上而升天，則徘徊太息，顧念其居也。”古人認為太陽在扶桑升起，屈原用太陽長嘆徘徊不忍驟然離開扶桑來形容日出的景象，寫得情景交融，形象逼真。
　　[12]烏知：怎知。體物之工：表現事物的工巧，精確。
　　[13]激射：強光四射。
　　[14]侵眸：刺眼。
　　[15]不食頃：不到一頓飯的時間。
　　[16]蘇子瞻記登州之境：見蘇軾《北海十二石記》。
　　[17]嘉定分縣：嘉定分出的縣。寶山原為嘉定縣地，清代分出為寶山縣。
　　[18]崇明：縣名，即長江口崇明島，現屬上海市。
　　[19]迤南：往南。迤：延伸，往。
　　【翻譯】
　　寶山縣城臨近大海，潮汐姿態多種多樣，被稱為奇觀。然而，我剛到這縣城時，卻從未曾經出去一次。惟獨在夜晚臥床就寢，夜深人靜之時，狂風波濤來勢洶洶,直逼近床邊枕際，像魚像龍一般舞動長嘯，那形象聲音時時進入我的夢中，讓人心中灑脫暢快。
　　夏季四月，荊溪人周保緒從吳中來這里。保緒向來喜歡獵奇，與我相處友好。這月十六，我們于是相伴在海塘賞月。海濤像山崩，月影如銀碎，天空高遠空曠，清朗有寒意，我們都懷疑這不是人世境地，我對此非常高興。不到幾日，我們又相伴去觀看日出，等到的時候天已經黑了，幾尺內都看不清。但聽著耳旁的浪濤聲，感覺就像是風吼雷鳴驟然到來似的。一會兒天就亮了。太陽就要出來了，然而又不是突然出來。一線光芒，起伏、升降，能隱隱約約的看見，過了一會后太陽就升起來了。《楚詞》說：“我長嘆徘徊不忍驟然離開”。不到這，怎么能知道這里表現的萬物的工巧精確呢？當太陽躍出海面時，光彩斑駁，噴涌四射，大體上與月亮一樣。但是太陽的光芒刺眼，只能簡單的觀看一下而不能長久的注視。
　　下一月的五日，保緒又邀請了我，在吳淞臺上設了酒宴。中午天氣晴朗沒有風，遠處的波浪像鏡子一樣晶瑩剔透。向南面遠望大洋，像有十幾片落葉漂浮在波浪之間搖晃前行，不到一頓飯的時間已經到達臺之下，看見的都認為這不就是大舟啊。蘇軾記載的登州的情景，今日我才相信。于是保緒和我說京城里以及天下的事，我們互相情緒激昂地放歌以抒發悲壯的胸懷，直到傍晚才返回。
　　寶山是嘉定分出的縣，它對岸的縣是崇明縣，流經這兩縣之間的水，實際上是大海的支流，并不是真正的大海。但是在對岸東西八十里的地方，看見的已經是非常雄偉美麗的景象。從這里向南延伸，在那看見落葉在水中漂浮的地方，就是大海了。然而，大海與天連為一體，不能再辨別了。 

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