文言文《言默戒》選自初中文言文大全其古詩原文如下：
　　【原文】
　　鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之曰：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其時也；旦而不鳴，不鳴非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜也，孰從而烹之乎？”又思曰：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。”
　　【注釋】
　　①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
　　②或：有的。
　　③取：招致。
　　④書：寫。
　　⑤惡（wù）：厭惡。
　　⑥祥：吉祥
　　⑦歟[yú]：文言助詞，相當(dāng)于“嗎”表示疑問、感嘆、反詰等語氣。
　　⑧足：足夠，足以。
　　⑨故書之以為言默戒：所以寫下來作為發(fā)言和沉默的告誡。
　　【翻譯】
　　鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過了幾天，另一只雞天亮了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過后（他）對我說：“我家的雞有的夜里打鳴，有的早晨卻不打鳴，對這種不吉祥怎么辦？”我告訴他說：“雞打鳴能對人不吉祥嗎？只是你自己認(rèn)為不吉祥罷了。有的夜里打鳴，鳴得不是時候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而導(dǎo)致被烹吃的，同人又有什么關(guān)系呢？如果它們按時打鳴，那么人將依靠他們報曉，誰還會烹吃它們呢？”我又想到：人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言，同應(yīng)當(dāng)發(fā)言而不發(fā)言，都足以招來災(zāi)禍啊。所以寫下來作為發(fā)言和沉默的告誡。 

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