宋濂
①鄧弼，字伯翊，秦人也。能以力雄人，市門石鼓，十人舁，弗能舉，兩手持之行。然好使酒，怒視人，人見輒避。
②一日獨飲，蕭、馮兩書生過其下，急牽入共飲。兩生素賤其人，力拒之。弼怒曰：“君終不我從，必殺君，亡命走山澤耳，不能忍君苦也！”兩生不得已，從之。酒酣，解衣箕踞，拔刀置案上，鏗然鳴，曰：“弼亦粗知書，今日非速君飲，欲少吐胸中不平氣耳。四庫書從君問，即不能答，當血是刃。”遽摘七經數十義扣之，弼歷舉傳疏，不遺一言。兩生相顧慘沮，不敢再有問。弼索酒，被發跳叫曰：“吾今日壓倒老生矣！古者學在養氣，今人一服儒衣，反奄奄欲絕，徒欲馳騁文墨，兒撫一世豪杰，此何可哉！此何可哉！君等休矣。”兩生素負多才藝，聞弼言，大愧。
③泰定初，德王執法西御史臺，弼造書數千言，袖謁之。閽卒不為通，弼曰：“若不知關中鄧伯翊耶？”連擊踣數人，聲聞于王。王欲鞭之。弼盛氣曰：“公奈何不禮壯士？今天下雖號無事，東海島夷，尚未臣順。西南諸蠻，雖曰稱臣奉貢，稱制與中國等，尤志士所同憤。誠得如弼者一二輩驅十萬橫磨劍伐之則東西為日所出入莫非王土矣。公奈何不禮壯士！”庭中人聞之，皆縮頸吐舌，舌久不能收。王曰：“爾自號壯士，解突圍潰陣，得保首領乎？”曰：“能。”王顧左右曰：“姑試之。”王陰戒善槊者五十人，馳馬出東門外，然后遣弼往。既弼至，眾槊并進；弼虎吼而奔，人馬辟易五十步，面目無色。王撫髀歡曰：“誠壯士！誠壯士！”命勺酒勞弼，弼立飲不拜。
④王上章薦諸天子，會丞相與王有隙，格其事不下。弼環視四體，嘆曰：“天生一具銅筋鐵肋，不使立勛萬里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦時也。尚何言！”遂入王屋山為道士，后十年終。
⑤史官曰：弼死未二十年，天下大亂，中原數千里，人影殆絕。玄鳥來降，失家，競棲林木間。使弼在，必當有以自見。惜哉！弼鬼不靈則已，若有靈，吾知其怒發上沖也。
（有刪改）
16．寫出下列加點詞在句中的意思。
（1）兩生素賤其人（____________）
（2）今日非速君飲（_____________）
17．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。
不能忍君苦也（ ）
A．苦惱 B．困擾
C．嫌棄 D．痛苦
18．格其事不下（ ）
A．破格 B．擱置
C．格外 D．排斥
19．把第②段畫線句譯成現代漢語。
古者學在養氣，今人一服儒衣，反奄奄欲絕，徒欲馳騁文墨，兒撫一世豪杰，此何可哉！
20．第③段畫線句應有三處停頓，請用“/”加以標出。
誠 得 如 弼 者 一 二 輩 驅 十 萬 橫 磨 劍 伐 之 則 東 西為 日 所 出 入 莫 非 王 土 矣。
21．分析第⑤段在文中的作用。
22．有評論稱本文圍繞“以力雄人”來塑造鄧弼的形象，請結合全文內容簡要分析。
答
16．（1）向來 （2）邀請
17．C
18．B
19．古人學習（重）在養氣，今人一穿（上）儒生（的）衣服，反而柔弱不堪，一副將死的樣子。只想著舞文弄墨（玩弄文字），把一世豪杰當作孩子看待。這怎么可以呢！
20．誠得如弼者一二輩/驅十萬橫磨劍伐之/則東西為日所出入/莫非王土矣。
21．交代鄧弼死后天下形勢的變化，表明人才對天下的影響之大，暗寓作者為國惜才，諷喻現實的態度。假設“鬼”有靈“吾知其怒發上沖”與上文鄧弼生前性格相符，寄寓作者對鄧弼的贊賞以及其不為時所用的憤懣之情。
22．文章開篇點明鄧弼以力雄人，以舉石鼓為例，表現其恃氣力雄人。第二段則表現其恃學力雄人，以其讀書精博、讀書養氣的言行傲視俗儒；第三段描述了鄧弼造書千言自薦，東門外迎“敵”數十人，以其才力勇力獲得德王賞識。由此，全文圍繞“以力雄人”塑造了智勇雙全、豪爽狂放的英雄形象。
參考譯文
鄧弼，字伯翊，秦地一帶的人。身高七尺，雙目銳利有神，開合閃閃如有電，能夠以力量稱雄于人。市場前門有石鼓，十人共抬，不能舉起，（他）兩手持著行走。然而喜歡酒后使性，怒視旁人，人們見了就回避，說：“狂徒不可接近，接近則必受奇恥大辱。”
一日，他獨自飲酒在青樓，蕭、馮兩書生經過樓下，他急忙牽扯對方入內共飲。兩書生向來瞧不起此人，竭力拒絕他。鄧弼發怒說：“你們不接受我的邀請，必定殺死你們，（而后）逃命于荒山僻野，不能容忍你們的輕視！”兩書生不得已，聽從了他。鄧弼占據筵席正中的座位，指著左右，作揖邀請兩書生就坐。大聲吆喝著要酒喝，高歌撮口發出聲音。酒喝得暢快了，解開衣服，兩腿岔開，形似畚箕，席地而坐（是粗慢無禮的舉動），拔刀放在桌面上，鏗然作響。兩書生向來聽說他酒后發狂，想起身離開，鄧弼制止他們說：“不要走！我也稍微了解詩書，你們何至于把我看得低賤？今日并非（意在）請你們喝酒，（而）想略吐胸中不平之氣罷了。經、史、子、集四部的書籍任憑你們詢問，如果不能回答，就讓這把刀沾上鮮血。”兩書生說：“竟有這樣的事？”迅即摘取七經數十義問他，鄧弼列舉古書中注釋經文的文字和解釋傳文的文字，不漏一句。（兩書生）又詢問歷代史事，上下三千年談吐流暢，滔滔不絕不絕（如成串的珠子那樣接連不斷）。鄧弼笑著說：“你們服呢還是不服？”兩書生相顧沮喪失色，不敢再有問題。鄧弼取酒，披頭散發跳著說：“我今天壓倒老書生了！古者學在養氣，如今的人穿著讀書人穿的衣服，反毫無生氣，只想賣弄學問，把世上豪杰當小孩子撫養（喻輕視），這怎么可以呢？你們算了吧（蔑語）。”兩書生向來自負博學多才，聽到鄧弼的話大感慚愧，下樓去了，走路都不正常。回去問與鄧弼交往的朋友，也沒有看見他拿著書本低聲吟詠過。
泰定末年，德王任職西御史臺（陜西諸道行御史府），鄧弼寫信數千字藏在袖中進見他，守門的士兵不為通報，鄧弼說：“你不知道秦地有鄧伯翊嗎？”接連擊倒數人，音訊傳到德王那里；德王命差役揪他進去，想鞭打他。鄧弼盛氣凌人說：“您為什么不禮遇壯士？”但東海島上的部族（指日本），還沒有稱臣降服；西南眾多野蠻部落，雖然說稱臣進貢，卻行使與中原皇帝一樣的禮制。如果您能得到一兩個像我這樣的人才，讓他們帶領十萬精銳善戰的士卒去征伐，那么普天之下，就沒有哪一處不是大王您的疆土了。大王您怎么不禮遇壯士呢！德王說“你自稱壯士，能否（懂得）持矛呼號率先登上堅固的城前呢？”說“能。”“百萬軍中，能夠刺殺大將嗎？”說：“能。”“突破重圍，擊潰敵陣，能保住自己的性命嗎？”說：“能。”德王看看左右說：“暫且試驗一下。”問他需要什么，說：“鐵鎧甲好馬各一份，一雙寶劍。”德王命人給予他。暗中叮囑擅長使用長矛的五十個人，騎馬奔馳出東城門外，然后派鄧弼前往。德王親自居高而視，全王府的人都跟著去看。及鄧弼到了，眾槊齊發；鄧弼大呼奔走，人馬后退躲避五十步，面目失色。接著煙塵騰起，只見雙劍飛舞如墜云霧，連砍馬首墜地，血液滴流不止。德王拍著大腿高興地說：“真壯士！真壯士！”命以杯酒獎賞鄧弼，鄧弼站著喝不跪拜。于是威名雄振一時，直比王鐵槍（王彥章，五代時人，善使雙鐵槍）。
德王上書向天子推薦。正巧丞相與德王不和，阻隔這件事不發布。鄧弼環視自己的軀體，慨嘆說：“天生一具銅筋鐵肋，不能建立功勛在萬里之外，而困死在野草之下，宿命啊！也是時運啊！”隨后進王屋山做了道士。此后十年死去。
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