張履祥
①語溪董子，歲暮將歸，以始學(xué)名其齋，愿一言以志別。予衰眊無聞，復(fù)何言哉？顧教衰俗敝之日，一旦盛年之士懷抱美志，期于進(jìn)德修業(yè)，能不喜溢于中，亟述所聞以勖之？
②竊惟天地之生，人為貴。仁義者，人之所以為心也。【甲】今予與子處覆載①中，服衣冠，負(fù)書冊，列于士林，□既貴于人人矣。【乙】可不求其所以貴于人人者，以無忝天地之心乎？曾子曰：“士不可以不弘毅。”孟子曰：“居天下（覃老師課堂）之廣居”，“行天下之大道”。弘者，廣居之量也；毅者，行道之力也。【丙】其始，莫不自其一念不安于人人之所為，而守之不變，致知力行，以至于終其身，又自其身推而達(dá)之。莫不始自一人獨立不懼，勉焉不已，以漸及于家邦之遠(yuǎn)。【丁】
③故曰：“居仁由義，大人之事備矣。”然欲居仁，必充其無欲害人之心；欲由義，必充其不取非有之心。非然者，終不免于雞鳴而起，孳孳為利之徒，旦晝所為，梏亡其固有之良而已。揆其失，惟在辨之不早辨也。
④辨之云何？今日者，感民生之憔悴，嘗為之側(cè)然于中：見人事之不臧，甚惡其廉恥道喪。常內(nèi)省諸己，孰為仁，孰為義。不表飾于大廷，不茍弛于幽隱，人知之惟是，人不知亦惟是。當(dāng)其窮，入孝出弟，閑圣道以正人心。及其行，以不忍人之心遏惡揚善，正君而定國，約困而不隕，通顯而不盈。庶乎不失任重道遠(yuǎn)之義，而后無負(fù)于衣冠書冊，中處覆載間也。
⑤疇昔之日，所聞于師者如此。予悔始之不力，冉冉而老，無能為也已。子其勉之。
(有刪改)
【注】①覆載：指天地。
21.對第①段理解正確的一項是()。(3分)
A.董載臣在回鄉(xiāng)就學(xué)之前特地請張履祥為書齋命名。
B.董載臣不忍和張履祥久別，所以請他作記以留念。
C.張履祥為董載臣書齋作記以表示對他歸來的歡迎。
D.張履祥滿意董載臣的為學(xué)精神，欣然答應(yīng)其訴求。
22.可填入第②段方框處的詞語是()。(1分)
A.則 B.以 C.而 D.盍
23.小寧在檢索文獻(xiàn)時，發(fā)現(xiàn)“若火之然，星星攸灼，至于燎原野而烈山澤；若泉之達(dá)，涓涓盈科，至于經(jīng)川瀆而放四海也”幾句未選入本文。現(xiàn)要將這幾句放入本文中，最合理的位置是()。(3分)
A.【甲】B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
24.結(jié)合全文，概括第⑤段畫線句中“勉之”的內(nèi)容。(4分)
答
21.D（3分）
22.A（1分）
23.D（3分）
24.答案示例：立身處世當(dāng)以仁義為本。仁義當(dāng)從自身做起，然后推己及人，推至家國天下。要做到這些，就要盡早學(xué)會辨識自己是否把握了仁義。辨識并推廣仁義的具體做法，就是在任何處境下都要自省自己是否合乎仁義并堅持下去。（4分）
參考譯文：
①語溪姓董的學(xué)子，年末將要回到家鄉(xiāng)，用“始學(xué)”給他的書齋命名，并希望請我作記來表達(dá)離別之情。我衰老糊涂沒有聲名，又能說什么呢？但是在教化風(fēng)俗日漸凋敝衰退的時候，有一天看到青壯年心懷美好的志向，在進(jìn)德修業(yè)方面有所期望，能不因此由衷地感到滿滿的喜悅，趕緊把我的見聞?wù)f出來勉勵他？
②我私下里認(rèn)為萬物生于天地之間，人是最尊貴的。仁義，是人有心的根本。如今我與您都處于天地之間，穿著衣服戴著帽子，背著書冊，排在讀書人的行列，那么已經(jīng)比一般人高貴了，怎么能不探求自己比一般人高貴的原因，以無愧于天地之心呢？曾子說：“讀書人要有弘大的志向、堅毅的品質(zhì)。”孟子說：“生于廣大天地間”，“行走在天下最寬廣的道路上”。弘大的志向，是仁中最寬廣的胸懷；堅毅的品質(zhì)，是行路最需要的力量。開始施行仁義時，沒有誰不是從自己的不安于一般人的做法的念頭開始，堅守它不改變，探求知識，努力施行，以至于終其一生來追求，又從他自身開始，使之得到推行。沒有不是從一個人獨自施行無所畏懼開始，不斷努力不停止，來漸漸推及到家國這么遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
③所以說：“內(nèi)心存仁，行事循義，有德行的人的事就齊備了。”然而想要心存仁義，一定要滿心都是不害人的想法；想要行事循禮，一定要滿心都是不非分占有的想法。不這樣的話，最終不會免于成為那些辛勤早起，追求利益之徒，白天的所做作為，已經(jīng)失去了他本來就有的良知罷了。揣測他的過失，只在于沒有盡早學(xué)會辨識自己是否把握了仁義。
④早早辨識仁義會如何？今天，感慨于民生艱難，內(nèi)心為他們哀憐、感傷；見到人和事不好，極其憎惡其寡廉鮮恥、道德淪喪。常常在內(nèi)心反省自己，什么是仁，什么是義。不在大庭廣眾之下夸飾，不在背后隱蔽之處茍且松懈，人們了解他是這樣，人們不了解他也是這樣。當(dāng)他處境艱難時，入則孝順父母，出則友愛兄弟，熟習(xí)圣人之道來使人心端正。等到他有所行動，就用惻隱之心懲惡揚善，匡正國君安定國家，在困境中不喪失志向，在顯達(dá)時不過分張揚。幾乎不喪失責(zé)任重大、路途遙遠(yuǎn)的大義，然后不辜負(fù)于人的尊嚴(yán)和學(xué)識，堂堂正正處于天地之間。
⑤從前之時，從我的老師那里聽到的就是這樣。我后悔自己開始不用盡心力去做，漸漸地衰老了，不能再做什么了。你一定要努力啊。
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