臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。
(節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》,有刪減)
文本二
臣竊觀陛下有恭儉之德，有聰明睿智之才，夙興夜寐，無(wú)一日之懈；而又公選天下之所愿以為輔相者，屬之以事，而不貳于讒邪傾巧之臣。此雖二帝、三王之用心，不過(guò)如此而已。宜其家給人足，天下大治。而效不至于此，顧內(nèi)則不能無(wú)以社稷為憂，外則不能無(wú)懼于夷狄，天下之財(cái)力日以困窮，而風(fēng)俗日以衰壞，四方有志之士，認(rèn)鍶然常恐天下之久不安。此其故何也患在不知法度故也。
今朝廷法嚴(yán)令具，無(wú)所不有，而臣以謂無(wú)法度者，何哉方今之法度，多不合乎先王之政故也。孟子曰有仁心仁聞而澤不加于百姓者為政不法于先王之道故也以孟子之說(shuō)觀方今之失正在于此而已。
夫以今之世，去先王之世遠(yuǎn)，所遭之變、所遇之勢(shì)不一，而欲一二修先王之政，雖甚愚者，猶知其難也。然臣以謂今之失，患在不法先王之政者，以謂當(dāng)法其意而已夫二帝、三王，相去蓋千有余載，一治一亂，其盛衰之時(shí)具矣。其所遭之變、所遇之勢(shì)，亦各不同，其施設(shè)之方亦皆殊，而其為天下國(guó)家之意，本末先后，未嘗不同也。臣故曰：當(dāng)法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合乎先王之政矣。
(節(jié)選自王安石《上仁宗皇帝言事書(shū)》,有刪減)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孟子曰/有仁心仁聞/而澤不加于百姓者/為政不法于先王之道故也/以孟子之說(shuō)/觀方今之失/正在于此而已
B.孟子曰/有仁心/仁聞而澤/不加于百姓者/為政不法于先王之道故也/以孟子之說(shuō)/觀方今之失/正在于此而已
C.孟子曰/有仁心/仁聞而澤/不加于百姓者/為政不法于先王之道/故也以孟子之說(shuō)/觀方今之失/正在于此而已
D.孟子曰/有仁心仁聞而澤/不加于百姓者為政/不法于先王之道/故也以孟子之說(shuō)/觀方今之失/正在于此而已
11.下列對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.神器，寶劍之類(lèi)的神物，也指帝王的印璽。文中指帝位、國(guó)家權(quán)力。
B.疏，奏議文體的一種，是古代臣屬進(jìn)呈給帝王的奏章，與“表”類(lèi)似。
C.“二帝、三王之用心”與“用心一也”(《勸學(xué)》)的“用心”意思相同。
D.治：治理，安定。“天下大治”與“一治一亂”中的“治”的意思相同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.魏征以常見(jiàn)之物、常識(shí)之理設(shè)喻，引出話題，并向唐太宗提出了“居安思危，戒奢以儉”的建議。
B.魏征先言“臣雖下愚，知其不可”,然后用一反詰，使文情跌宕有致，也讓此疏更具針對(duì)性。
C.王安石點(diǎn)明北宋內(nèi)外交困的深重危機(jī)，指出造成這種局面是因?yàn)榉钪贫炔粔驀?yán)苛完備，并提出改革主張。
D.王安石認(rèn)為，當(dāng)今時(shí)代所面臨的形勢(shì)與先王時(shí)不同，不應(yīng)照搬先王治國(guó)的具體措施，而應(yīng)因時(shí)而異，與時(shí)俱進(jìn)。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。
(2)然臣以謂今之失，患在不法先王之政者，以謂當(dāng)法其意而已。
14.理性的聲音需要理性地表達(dá)，這就要求觀點(diǎn)鮮明，言必有據(jù)，運(yùn)用合適的論證方法。王安石是如何理性表達(dá)的結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(3分)
答
10.【答案】A
【解析】孟子說(shuō)：“有仁義的心腸和有仁愛(ài)的聲譽(yù)，卻沒(méi)有將恩澤施予百姓的人，是因?yàn)橹卫韲?guó)家不遵循先王的制度。”以孟子的學(xué)說(shuō)，看看現(xiàn)在的錯(cuò)誤，正是在這里了。“仁心”“仁聞”并列，不可斷開(kāi)，排除BC;“而”表轉(zhuǎn)折，領(lǐng)起下個(gè)句子，故排除D;“不法于先王之道故也”,根據(jù)上文“多不合乎先王之政故也”句式照應(yīng)，也可排除D。故答案選A。
11.【答案】C
【解析】“用心一也”中的“用”,因?yàn)椤?br /> 12.【答案】C
【解析】“造成這種局面是因?yàn)榉钪贫炔粔驀?yán)苛完備”錯(cuò)誤，由第一段最后“此其故何也患在不知法度故也”可知，“造成這種局面的原因”在于“不懂得如何建立法令制度”。
13.【參考答案】(1)想要樹(shù)木長(zhǎng)得好，一定要使它的根穩(wěn)固；想要河水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭。
(評(píng)分細(xì)則：得分要點(diǎn)：長(zhǎng)：長(zhǎng)得好，繁茂；固：使穩(wěn)固；浚：疏通。每點(diǎn)1分，句意通順1分。)
(2)然而我之所以認(rèn)為當(dāng)今政策上的錯(cuò)誤，弊病在于不效法先王的政策，是指應(yīng)當(dāng)效法先王的用意。
(評(píng)分細(xì)則：失：錯(cuò)誤；患：弊病；法：效仿。每點(diǎn)1分，句意通順1分。)
14.【答案】①觀點(diǎn)鮮明：患在不知法度也。
②論據(jù)充分：三王、二帝的史實(shí)；孟子名人名言。
③論證方法得當(dāng)：引用論證、對(duì)比論證、假設(shè)論證等。
(評(píng)分細(xì)則：寫(xiě)出一點(diǎn)1分)
【文本二參考譯文】
我私下觀察，陛下您有恭謹(jǐn)儉樸的品德，有聰明智慧的才能，早起晚睡，沒(méi)有一天懈怠；又能公正地選拔天下人一致?lián)碜o(hù)的人擔(dān)任輔佐大臣，把國(guó)家大事托付給他們，而不被讒佞奸邪的小人所迷惑。即使是二帝、三王那樣的用心，也不過(guò)如此而已。按理應(yīng)該家家豐給，人人富足，天下太平。但實(shí)際并不是這樣，從內(nèi)部來(lái)看還不能不對(duì)國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂，從外部來(lái)看還不能不害怕異族的侵?jǐn)_，天下的財(cái)力一天天地困窘窮乏，而社會(huì)風(fēng)氣一天天地衰頹敗壞，天下的有志之士深深憂慮，常常擔(dān)心天下不能長(zhǎng)治久安。這是什么原因呢弊病就在于不懂得建立法令制度的緣故。
如今朝廷的法令嚴(yán)密詳備，無(wú)所不有，而我卻認(rèn)為沒(méi)有法令制度，這是為什么呢因?yàn)楝F(xiàn)在的法令制度，大都不合先王治理國(guó)家的政策。孟子說(shuō)：“國(guó)君有仁愛(ài)的心意和仁愛(ài)的聲譽(yù)，但他的恩澤卻不能施加到百姓頭上，那是因?yàn)橹螄?guó)沒(méi)有效法先王之道的緣故。”用孟子的話來(lái)考察當(dāng)前的弊病，問(wèn)題的關(guān)鍵正在這里。
當(dāng)今的時(shí)代，距離先王的時(shí)代已很久遠(yuǎn)，所遇到的變化、所面臨的形勢(shì)不同，而想一一重修先王的政策，即使是十分愚蠢的人，尚且知道它的困難。然而我之所以認(rèn)為當(dāng)今政策上的錯(cuò)誤，弊病在于不效法先王的政策，是指應(yīng)當(dāng)效法先王的用意。二帝、三王的時(shí)代距今約有千年，其間治亂更迭，盛世衰世都有。他們所遇到的變化、所面臨的形勢(shì)，也各不相同，他們施行設(shè)置的措施也都不相同，然而他們治理國(guó)家的用意，主次先后的考量，并沒(méi)有什么不同。所以我說(shuō)：應(yīng)當(dāng)效法先王的用意。效法先王的用意，那么我們所進(jìn)行的變法改革，就不至于驚駭天下人的視聽(tīng)，使天下人議論紛紛，而這本身就已合乎先王的政策了。
相關(guān)閱讀
1 劉晏傳閱讀答案與翻譯
劉晏傳 劉晏初為轉(zhuǎn)運(yùn)使，常以厚直募善走者，覘報(bào)四方物價(jià)。雖遠(yuǎn)方不數(shù)日皆達(dá)使司。食貨輕重之權(quán)，悉在掌握，國(guó)家獲利，而天下無(wú)甚貴甚賤之憂。 晏又以為戶口滋多，則賦稅自廣， 【查看全文】
2 牛首馬肉原文_文言文牛首馬肉翻譯賞析文言文《牛首馬肉》選自初中文言文大全，其詩(shī)詞原文如下： 【原文】 景公好婦人而丈夫飾者，國(guó)人盡服之，公使吏禁之，曰：女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。裂其衣斷帶相望而 【查看全文】
3 趙王以李牧為將，伐燕閱讀答案與翻譯-《資治通鑒》趙王以李牧為將，伐燕，取武遂、方城。李牧者，趙之北邊良將也，嘗居代、雁門(mén)備匈奴，以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士；習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，為約曰 【查看全文】
4 張嶷傳原文_文言文張嶷傳翻譯賞析文言文《張嶷傳》出自欄目《文言文大全》，其詩(shī)文如下： 【原文】 張嶷字伯岐，巴郡南充國(guó)人也。弱冠為縣功曹。先主定蜀之際，山寇攻縣，縣長(zhǎng)捐家逃亡，嶷冒白刃，攜負(fù)夫人， 【查看全文】
5 太宗貞觀八年。初，吐谷渾可汗伏允閱讀答案與翻譯-《通鑒紀(jì)事本末·太宗平吐谷渾》太宗貞觀八年。初，吐谷渾可汗伏允遣使入貢，未返，大掠鄯州而去。上遣使讓之征伏允入朝稱(chēng)疾不至仍為其子尊王求昏上許之令其親迎尊王又不至乃絕昏伏允年老，信其臣天柱王之謀 【查看全文】
6 及至始皇，奮六世之余烈閱讀答案與翻譯-賈誼《過(guò)秦論》及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃 【查看全文】
