陶宗儀
①賢孝前至元間，杭州有鄭萬戶者，天性峻急，不能有所容。而奉事母夫人備極孝道。母誕日垂至，預市文繡毯段，制袍為壽。針工持歸，縫綴既成，為油所污。時估貴重，工莫能償，自經不死。鄰婦有識其母者，潛送入白之。至日，臥不起。子至，候問安否，見有憂色，請其故。曰：“昨莫偶視新袍。適幾上油缶翻，濺漬成玷，我情思殊不佳耳。子告曰：“一袍壞，復制一袍，可也，夫人何重乃爾？”母陽為自解，遂起受子孫拜賀，如常歲儀。人咸以此為賢母，而益見萬戶之孝。
②國朝婦人禮服，靼靼?曰袍，漢人曰團衫，南人曰大衣。無貴賤皆如之，服章?但有金素之別耳。惟處子則不得衣焉。今萬戶有姓者，而亦曰袍，其母豈靼靼與？然俗謂男子布衫曰布袍，則凡上蓋之服?或可概曰袍。
【注釋】：這里指蒙古；古代表示身后的服飾；外衣、罩衣。
15. 寫出下列加點詞在與中的意思。
（1）母陽為自解 （2）人咸以此為賢母
16. 為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。
母誕日垂至
A. 病重 B. 向下 C. 流傳 D. 將要
17. 第①段畫線部分斷句正確的項是（ ）
A. 昨莫偶視新袍適幾上/油缶翻/濺漬成玷/我情思殊不佳耳。
B. 昨莫偶視新袍適幾上/油缶翻濺漬成/玷我情思殊不佳耳。
C. 昨莫偶視新袍/適幾上油缶翻/濺漬成玷/我情思殊不佳耳。
D. 昨莫偶視新袍/適幾上油缶翻濺漬成/玷我情思殊不佳耳。
18. 將第①段畫線句子譯成現代漢語。
時估貴重，工莫能償，自經不死。鄰婦有識其母者，潛送入白之。
19. 分析文中鄭母之賢的表現。
20. 用自己的話概括作者推斷鄭母的禮服稱作“袍”的理由。
【參考答案】
15. (1)“佯”，裝作:(2)以……為賢。
16. DA
17. C
18. 當時一件袍子的價格昂貴。制衣匠無力償還，想要自殺卻沒能死成，有個認識鄭母的鄰婦，偷偷將袍子送到母親手里，并且將這件事告訴了母親。
19. 大意:對制衣匠污袍行為不加追究，待人寬厚；知道兒子牌氣急躁，以自己不慎污袍為托詞(巧為掩飾),避免兒子不能容人的行為(成全兒子孝順之名)。
20. 大意:鄭萬戶母親可能是韃靼人；可能當時外衣都稱作袍。
【解析】
【15題詳解】
本題“母陽為自解”意思是“鄭母裝作自己開解”，“陽”通“佯”，裝作的意思；“人咸以此為賢母”意思是“人們因此認為鄭母賢德”，“賢”是形容詞意動用法，“以……為賢”。
【16題詳解】
本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。能力層級為理解B。解答此類題目，需要學生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比。理解文言文中詞語的含義時，要聯系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準確、恰當。“母誕日垂至”意思是“母親的生日快要到了”，“垂”是“將要”。故選D。
【17題詳解】
本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。可用排除法。這句話的意思是“昨天晚上我偶然看新袍，恰好茶幾上的油瓶翻了，濺的油漬成了污點，我的心情很不好”。“偶視新袍”與“適幾上油缶翻”中間應該斷開，排除AB項；“濺漬成玷”語意相連，不可斷開，排除D項。故選C。
【18題詳解】
本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。關鍵詞有“估”價格；“自經”，自殺；“鄰婦有識其母者”，定語后置句，“有識其母的鄰婦”；“潛”，偷偷；“白”，告訴。
【19題詳解】
本題考查鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，要從原文中找到有關的人物描寫，結合文本分析總結概括。 “至日，臥不起。子至，候問安否，見有憂色，請其故。曰：‘昨莫偶視新袍。適幾上油缶翻，濺漬成玷，我情思殊不佳耳’。子告曰：‘一袍壞，復制一袍，可也，夫人何重乃爾？’母陽為自解，遂起受子孫拜賀，如常歲儀” 根據這段描寫，可總結出鄭母賢德的表現。待人寬厚：當得知制衣匠弄臟了袍子時，不加追究；成全兒子孝順的名聲：知道兒子牌氣急躁，以自己不慎污袍為托詞，避免兒子不能容人的行為。
【20題詳解】
本題考查概括內容要點，歸納中心意思的能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，然后根據題干提示性信息快速找出對應的語句進行概括。“今萬戶有姓者，而亦曰袍，其母豈靼靼與？然俗謂男子布衫曰布袍，則凡上蓋之服或可概曰袍。”根據這段話，可看出作者推斷鄭母的禮服稱作“袍”的理由：“其母豈靼靼與？” 鄭萬戶母親可能是韃靼人；“凡上蓋之服或可概曰袍” 可能當時外衣都稱作袍。
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