蒲松齡
許姓，家淄之北郭，業(yè)漁，每夜，攜酒河上，飲且漁，飲則酹地，祝云：“河中溺鬼得飲。”以為常，他人漁，迄無所獲。而許獨滿筐。一夕，方獨酌，有少年來，徘徊其側(cè)，讓之飲，慨與同酌。既而終夜不獲一魚，意頗失。少年起曰：“請于下流為君驅(qū)之。”遂飄然去，少間，復(fù)返，曰：“魚大至矣。”舉網(wǎng)而得數(shù)頭，皆盈尺，詢其姓字，曰：“姓王，無字；相見可呼王六郎。”
如是半載。忽告許曰：“拜識清揚①，情逾骨肉，然相別有日矣。”語甚凄楚。驚問之，欲言而止者再，乃曰：“明日業(yè)滿，將往投生，相聚只今夕，故不能無感。”因亦欷歔，酌而言曰：“六郎飲此，勿戚也，相見遽違，良足悲側(cè)，然業(yè)滿劫脫，正宜相賀，悲乃不倫。”遂與暢飲。抵暮，漁舊處。少年復(fù)至，曰：“今又聚首，且不言別矣。”問其故，曰：“昨有代者至女也仆憐其抱中兒代弟一人遂殘二命故舍之更代不知何期。”許感嘆曰：“此仁人之心。可以通上帝矣。”由此相聚如初，數(shù)日，又來告別。曰：“前一念惻隱，果達(dá)帝天。今授為招遠(yuǎn)縣鄔鎮(zhèn)土地，來日赴任，倘不忘故交，當(dāng)一往探，勿憚修阻。”許賀曰：“君正直為神，甚慰人心，但人神路隔，即不憚修阻，將復(fù)如何？“少年曰：“但往，勿慮。”再三叮嚀而去。
許歸，即欲治裝東下，妻笑曰：“此去數(shù)百里，即有其地，恐土偶不可以共語。“許不聽，竟抵招遠(yuǎn)。問之居人，果有鄔鎮(zhèn)。尋至其處，息肩逆旅，問祠所在，眾乃告曰：“數(shù)夜前，夢神言：淄川許友當(dāng)即來，可助以資斧②，祗候已久。”許亦異之，乃往祭于祠而祝曰：“別君后，寤寐不去心，遠(yuǎn)踐曩約，又蒙夢示居人，感篆中懷③，愧無腆物，僅有卮酒；如不棄，當(dāng)如河上之飲。”
夜夢少年來，衣冠楚楚，大異平時，謝曰：“遠(yuǎn)勞顧問，喜淚交并。但任微職，不便會面，咫尺河山，甚愴于懷。居人薄有所贈，聊酬夙好，歸如有期，尚當(dāng)走送，”居數(shù)日，許欲歸，眾留殷勤，朝請暮邀，日更數(shù)主，許堅辭欲行。眾乃折束抱襆，爭來致贐④，不終朝，饋遣盈橐，蒼頭稚子畢集，祖送出村，欻有羊角風(fēng)起，隨行十馀里，許再拜曰：“六郎珍重！勿勞遠(yuǎn)涉。君心仁愛，自能造福一方，無庸故人囑也。”風(fēng)盤旋久之，乃去。村人亦嗟訝而返。許歸，家稍裕，遂不復(fù)漁。
異史氏曰：“置身青云，無忘貧賤，此其所以神也。今日車中責(zé)介，寧復(fù)識戴笠人哉？
（《聊齋志異》有刪改）
（注）①清揚：對人容顏的頌稱，意為得識風(fēng)采。②資斧：路費。③感篆中懷：感激之情，銘刻在心。④贐：以財物贈行者。
竇娥冤
關(guān)漢卿
（滾繡球）有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖，顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼〉匾玻悴环趾么鹾螢榈兀刻煲玻沐e勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。
……
（煞尾）浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋，三樁兒誓愿明題遍。（做笑科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
7．下列選項中加點字的解釋不正確的一項是（ ）
A．家淄之北郭，業(yè)漁 業(yè)：職業(yè)
B．舉網(wǎng)而得數(shù)頭，皆盈尺 舉：撤網(wǎng)
C．勿憚修阻 修：遠(yuǎn)
D．有日月朝暮懸 朝：早上
8．下列選項中加點字的意義和用法相同的一項是（ ）
A．他人漁，迄無所獲 手之所觸，肩之所倚
B．有少年來，徘徊其側(cè) 吾其還也
C．可助以資斧 今乃棄黔首以資敵國
D．悲風(fēng)為我旋 為國者無使為積威之所劫哉
9．下列選項中斷句正確的一項是（ ）
A．昨有代者/至女也/仆憐/其抱中兒/代弟一人/遂殘二命/故舍之更代不知何期。
B．昨有代者/至女也/仆憐其抱中兒/代弟一人/遂殘二命故舍之/更代不知何期。
C．昨有代者至/女也/仆憐其抱中兒/代弟一人/遂殘二命/故舍之/更代不知何期。
D．昨有代者至/女也/仆憐/其抱中兒/代弟一人/遂殘二命/故舍之/更代/不知何期。
10．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ ）
A．戴笠人，泛指貧賤之人，宋·孔平仲《送張?zhí)煊X》詩：“萬事倏忽如疾風(fēng)，莫以乘車輕戴笠。”戴笠故交，意思是貧賤之交。
B．字，也稱表字。古時男子幼時起名，二十歲左右行冠禮，據(jù)本名相應(yīng)之義另起別名，稱“字”。自稱用名，表謙虛：稱人用字，表尊敬。
C．授，授予官職。與之同義的還有“拜、遷，除”等，都指授官升官。如《紅樓夢》“如今且說賈雨村，因補(bǔ)授了應(yīng)天府，一下馬就有一件人命官司詳至案下。”
D．我國古代音樂以宮、商、角、微、羽、變徵、變宮為七聲，元雜劇中凡以宮聲為主的調(diào)式稱為“宮”，其他各聲為主的稱為“調(diào)”，合成宮調(diào)。“滾繡球”即表示宮調(diào)。
11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．六郎常受許漁人祭奠，他就經(jīng)常為許漁人趕魚來報答恩德，如同《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，林沖曾對店小二有恩，為報恩，店小二甘愿為林沖辦事。這都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中知恩圖報的觀念。
B．六郎封神的情節(jié)和竇娥指斥天地、痛發(fā)誓愿，并希望“皇天也肯從人愿”的表現(xiàn)都表達(dá)了“為善者應(yīng)得善果”的意愿，但前者委婉含蓄，后者直接激烈。
C．六郎赴任離開時，希望許漁人能去看他，讓他盡地主之誼，漁人到后，王六郎出面接待了他，并在許漁人回家時親自贈送了他許多財物。
D．文末作者模仿“太史公曰”抒發(fā)情志。六郎對貧賤之交的情感如此真摯，人間難得，作者用“今日車中貴介，寧復(fù)識戴笠人哉？”一句，諷刺了世態(tài)炎涼。
12．翻譯下列語句。
①置身青云、無忘貧賤，此其所以神也。
②至丹以荊卿為計，始速禍焉。
③念高危，則思謙沖而自牧。
13．請梳理并概述，許漁人和王六郎為什么能建立“情逾骨肉”的真摯情誼？
答
7．A
8．A
9．C
10．C
11．C
12．①身居高位，卻不忘記貧苦卑賤的朋友，這就是王六郎成神的原因。
②等到燕太子丹用荊卿（刺秦王）作為（對付秦國的）策略，才招致禍患。
③想到（君位）高而險，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
13．①共同的興趣愛好。②共同的人格追求。③無關(guān)功利的純真。
【解析】
7．
本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
A.業(yè)漁，業(yè)，以……為職業(yè)。句意：家住在淄川城北郊，以打漁為生。
故選A。
8．
本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.都是所字短語。
B．代詞，他的；副詞，表商量語氣，還是。
C．介詞，用；連詞，表目的，來。
D．介詞，替、給；動詞，治理。
故選A。
9．
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：昨天有替代的人來了，是位女子，我可憐她懷抱中的嬰兒。代替我一人，而害了兩條性命。所以我放過了她。以后我不知道何年何月才有替身。
“有代者”為主語，“至”是謂語動詞，主謂之間不能斷開，排除AB；“憐”是動詞，其賓語是“其抱中兒”，故“憐其抱中兒”之間不能斷開，排除D。
故選C。
10．
本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。
C.遷，不是授予官職，是調(diào)動官職，包括升級，降級，平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。
故選C。
11．
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“王六郎出面接待了他，并在許漁人回家時親自贈送了他許多財物”錯，原文是說許某夢見王六郎來了，“但任微職，不便會面”可見沒有出面接見；是老百姓送他一些薄禮，不是六郎親自贈送了他許多財物。
故選C。
12．
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）得分點：青云，高位；貧賤，貧苦卑賤的朋友；所以，……的原因。
（2）得分點：以……為，把（用）……作為策略；速，招致。
（3）得分點：危，危險；謙沖，謙虛；自牧，修養(yǎng)自己。
13．
本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。
（1）對酒的共同嗜好，使他們成為“情逾骨肉”的知己之交。
（2）君子之交。 王六郎寧愿犧牲自己，放過了素昧平生的婦女的行為，許姓漁夫是極為認(rèn)同的，他感嘆道：“此仁人之心，可以通上帝矣。”當(dāng)聽說王六郎升為神祗時，稱贊道：“君正直為神，甚慰人心。”又表現(xiàn)出真心的喜悅。雖然語句不多，卻也表明二人有共同的人格追求，情篤非常。
（3）王六郎上任之后，許氏“即欲治裝東下”，前往探視故友。這在常人看來，事屬虛妄，但許氏堅信不移。果然，到達(dá)鄔鎮(zhèn)之后，備受款待。而王六郎也通過托夢、送別的形式，寄托對朋友的思念和感激之情。二人之間無關(guān)功利的純真，使他們能建立真摯的情誼。
由此可見，二人的真摯友情是建立在對對方的認(rèn)同、信任和關(guān)心的基礎(chǔ)上的，這是真正的朋友之情，是超越生死、地位和金錢利益的友誼。
參考譯文：
許某人，家住在淄川城北郊，以打漁為生。每天夜晚，他都要帶酒到河邊，一邊飲酒一邊捕魚。他喝酒時就把酒灑在地上，禱告說：“河里溺死鬼請喝酒。”他這樣做已經(jīng)成習(xí)慣了。別人捕魚最終沒有收獲，而只有他總是捕到滿筐的魚蝦。有一天晚上，他正獨自（在河邊）飲酒。有一位少年到來，在他的身邊來來回回地走。許某邀請少年過來喝酒，少年爽快地與他共飲起來。這個晚上沒捕到一條魚，許某感到很失望。少年站起來說：“請讓我到河的下游為您趕魚。”說完，少年便飄然而去。沒過多久，少年回來了，說：“大批的魚來了。”許某撒網(wǎng)，就捕到了好幾條一尺多長的大魚。許某問他叫什么，少年回答說：“姓王，沒有字，見面時你就叫我王六郎好了。”
就這樣過了半年。少年忽然告訴許某說：“自從我們相識以來，彼此情誼勝過同胞骨肉，遺憾的是分別的時間快到了。”聽他的話說得很凄慘，許某吃驚地問他這是為什么。他幾次想說而又不肯說，最后說：“明天我罪孽已滿，將去投胎為人。我們相聚只有今夜了，所以不能不感到悲傷。”許氏也因此感慨不已，斟滿一杯酒（遞給少年）說：“六郎，不要過分傷心。你我相識又馬上要分手，雖然令人難過，但你的罪孽滿了，劫難過了，正應(yīng)當(dāng)祝賀你，悲傷是不對的。”于是和王六郎開懷大飲。到了夜間，許某又到老地方捕魚。少年又來了，對許某說：“今天我們又相聚了，從此以后再也不會分別了。”許某問他是什么原因。他說：“昨天有替代的人來了，是位女子，我可憐她懷抱中的嬰兒。代替我一人，而害了兩條性命。所以我放過了她。以后我不知道何年何月才有替身。”許某感嘆地說：“這是仁人的善心，足可以感動天帝。”從此他們又像過去那樣每夜相聚飲酒。幾天后，王六郎又來告別。說：“上次我的惻隱之心，果真被天帝知道了。現(xiàn)在我被授為招遠(yuǎn)縣鄔鎮(zhèn)的土地神，馬上就要到任。你如不忘記舊日的情誼，可以去探望我，不要害怕路遠(yuǎn)難行。”許某祝賀他說：“你因為正直被封為神，這是大快人心的事。只是人神相隔，即使我不怕道路艱險去找你，可我將怎么與你會面呢？”六郎說：“你只管前去，不要過多考慮。”臨走時他再三叮囑許某一定要去。
許某回到家里，即刻就想準(zhǔn)備行李去招遠(yuǎn)縣。他的妻子笑著說：“你此去有幾百里路遠(yuǎn)，即便有那個地方，恐怕泥巴做的土地神也無法和你說話。”許某不聽，終于到了招遠(yuǎn)。向當(dāng)?shù)厝舜蚵牐挥袀€鄔鎮(zhèn)。到了鄔鎮(zhèn)，他住在旅店中。問土地廟在哪里。眾人就對他說：“幾天前，我們夢見土地神說：‘我淄川的老友許某最近要來。你們可以幫助他一點路費。’我們聽后在這里恭候你已好幾天了。”許某也感到奇怪，于是前去土地廟祭祀并禱告，說：“自從與你分別后，每天都夢到你。這次我遠(yuǎn)道而來履行我們之前的約定，又承蒙你在夢中告訴眾人，我由衷地感謝你。慚愧的是我沒有貴重的東西送給你，只有薄酒一杯，你如不嫌棄，就像昔日在河邊那樣把它干了。”
晚上，許某夢見王六郎來了，衣冠鮮明，和以往大不一樣。他感謝許某說：“多謝你遠(yuǎn)道前來探訪我。我高興得眼淚直流。只是我現(xiàn)任小小的土地神，雖與你近在咫尺，但不便與你會面，我心中非常遺憾。這里老百姓送你一些薄禮，聊以報答你昔日對我的友情。你回去時，我會再來送你的。”住了幾天，許某要回家，眾人殷勤誠懇地挽留他，早晚都有人宴請他，有時一天有好幾個人請他。許某堅決辭謝要回家。于是眾人拿著禮單和包袱，爭著送東西給他，不到一天，贈送的東西裝滿了他的行李袋。老人與小孩全部集合相送，為他餞行，送他出村。許某快出村子的時候，突然刮起一股羊角風(fēng)，這股風(fēng)護(hù)送他行了十幾里路。許某再次拜告說：“六郎請保重！不勞你遠(yuǎn)送了。你心地仁慈，必能造福一方，不需要我這個老朋友多說了。”羊角風(fēng)盤旋很久才散去。全村人也嗟嘆著回去了。許某回家后，家里比以前稍稍富裕些，于是就不再捕魚了。
異史氏說：“身居高位，卻不忘記貧苦卑賤的朋友，這就是王六郎成神的原因。如今地位高貴的大人物，難道還記得貧賤時結(jié)交的故人嗎？”
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