智伯又求皋狼之地于趙襄子,襄子弗與。智伯怒,帥韓與魏之甲以攻趙氏。襄子乃走晉陽。三家以國人圍而灌之城不浸者三版沉灶產蛙民無叛意智伯行水魏桓子御韓康子驂乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人國也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗。謀士疵謂智伯曰:“韓、魏必反矣。”智伯曰:“子何以知之?”疵曰:“以人事知之。今約勝趙而三分其地,城不沒者三版,人馬相食,城降有日,而二子無喜志,有憂色,是非反而何?”
趙襄子使張孟談潛出見二子,曰:“今智伯帥韓、魏以攻趙,趙亡則韓、魏為之次矣。”二子曰:“我心知其然也;恐事未逆而謀泄,則禍立至矣。”張孟談曰:“謀出二主之口,入臣之耳,何傷也!”二子乃陰與張孟談約,為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏,而決水灌智伯軍。智伯軍大亂,韓、魏翼而擊之,襄子將卒犯其前,大敗智伯之眾,遂殺智伯,盡滅智氏之族。
臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。
(選自《通鑒紀事本末》,有刪改)
[注]狃:習慣,拘泥。
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A 三家以國人圍而灌之/城不浸者三版/沉灶產蛙/民無叛意/智伯行水/魏桓子御/
B. 三家以國人圍/而灌之城/不浸者三版/沉灶產蛙/民無叛意/智伯行水/魏桓子御/
C. 三家以國人圍/而灌之城/不浸者三版/沉灶產蛙/民無叛/意智伯行水/魏桓子御/
D. 三家以國人圍而灌之/城不浸者三版/沉灶產蛙/民無叛/意智伯行水/魏桓子御/
11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )
A. 邑,文中指封邑,古代諸侯給大臣的封地。“萬家之邑”指一萬戶人口的封地。
B. 大夫,古代官名。古代國君之下一般分卿、大夫、士三級,大夫中又分上、中、下三等。
C. 驂乘,陪乘的人。古人乘車,尊者居右邊,御者居中間,另有一人居左邊陪乘。
D. 光,司馬光,北宋政治家、史學家、文學家。文中“臣光日”指司馬光的評價。
12. 下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是( )
A. 智伯分別向韓康子、魏桓子系要土地,但他們兩人開始都不肯給,后經身邊的人勸說,他們才同意給智伯土地。
B. 智伯向趙襄子索要皋狼的地方,但趙襄子堅決拒絕,智伯就聯合韓、魏兩家軍隊去攻打,趙襄子于是逃到晉陽。
C. 疵發現在晉陽城快被攻破三家能按約分割其地時,韓康子、魏桓子竟不高興,面有憂色,就斷定兩人有反叛之心。
D. 韓康子、魏桓子與趙襄子三人秘密商議,約好日期一起抗擊智伯,后經過激戰,殺了智伯,誅滅智伯全部族人。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)他人不與,必向之以兵,然后我得免于患而待事之變矣。
(2)夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。
14. 文章最后一段寫了哪些內容?請概括說明。
答
10. A
11. C “古人乘車,尊者居右邊,御者居中間,另有一人居左邊陪乘”錯誤,應是“尊者居左邊”“另有一人居右邊陪乘或擔任警衛”。
12. D “韓康子、魏桓子與趙襄子三人秘密商議”分析錯誤
13. (1)別人不給,他必定用兵對付別人,這樣以后我們能夠免于禍患而等待事情的變化了。
(2)才與德是不同的,而世俗中(往往)沒人能分得清它們,一概稱他們為賢明,這大概是錯用人才的原因。
14. ①智伯滅亡的原因。②錯用人才的原因。③德和才的內涵。④德和才的關系。
參考譯文:
智伯向韓康子要地,韓康子想不給。段規說:“智伯貪財好利,又剛愎自用,如果不給,一定討伐我們;不如姑且給他。他習慣于得地,一定又會向別人索要;別人不給,他必定用兵對付別人,這樣以后我們能夠免于禍患而等待事情的變化了。”韓康子于是派使臣送上有萬戶居民的領地給智伯。智伯大喜,又向魏桓子提出索地要求,魏桓子想不給。任章問:“什么原因不給呢?”魏桓子說:“無緣無故要地,所以不給。”任章說:“智伯無緣無故強索他人領地,一定會引起其他大夫官員的警惕憂懼;我們給智伯地,他一定會驕傲。他驕傲而輕敵,我們警惕憂懼而互相親善;用精誠團結之兵來對付狂妄輕敵的智伯,智家的命一定不會長久了。”魏桓子說:“對。”
智伯又向趙襄子要皋狼的地方,趙襄子不給。智伯勃然大怒,率領韓與魏兩家甲兵前去攻打趙家。趙襄子于是逃到晉陽。智伯、韓康子、魏桓子三家圍住晉陽引水灌城,城墻頭只差三版的地方沒有被淹沒,鍋灶都被泡塌,青蛙四處亂跳,民眾仍是沒有背叛之意。智伯巡視水勢,魏桓子為他駕車,韓康子站在右邊護衛。智伯說:“我今天才知道水可以讓人亡國。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韓康子,韓康子也踩了一下魏桓子腳。謀士疵對智伯說:“韓、魏兩家肯定會反叛。”智伯問:“你憑什么知道?”疵說:“憑人之常情知道這件事?,F在我們約定滅掉趙家后三家分割其地,晉陽城僅差三版就被水淹沒,城內宰馬為食,破城已是指日可待,然而韓康子、魏桓子兩人沒有高興的心情,反倒面有憂色,這不是必反又是什么?”
趙襄子派張孟談秘密出城來見韓、魏二人,說:“現在智伯率領韓、魏兩家來圍攻趙家,趙家滅亡就該輪到韓、魏了。”韓康子、魏桓子說:“我們心里也知道會這樣;只怕事情還未辦好而計謀先泄露出去,就會馬上大禍臨頭。”張孟談又說:“計謀出自二位主公之口,進入我一人耳朵,有何傷害呢!”于是兩人秘密地與張孟談商議,約好起事日期后送他回城了。夜里,趙襄子派人殺掉智軍守堤官吏,使大水決口反灌智伯軍營。智伯軍隊大亂,韓、魏兩家軍隊乘機從側翼夾擊,趙襄子率士兵從他的正面作戰,大敗智伯的軍隊,于是殺死智伯,又將智家族人盡行誅滅。
臣司馬光說:智伯的滅亡,在于才勝過德。才與德是不同的,而世俗中(往往)沒人能分得清,一概稱他們為賢明,這大概是錯用人才的原因。聰明、明察、堅強、勇毅,是所謂才;正直、公道、平和待人,是所謂德。才,是德的輔助;德,是才的統帥。
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