惠子謂莊子曰：“魏王貽我大之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大掊也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以為洴澼洸事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼洸，不過數金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼洸，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”
（選自《莊子·逍遙游》）
16．寫出下列加點詞在句中的意思。
（1）魏王我貽大瓠之種（_______） （2）則瓠落無所容（_______）
（3）以說吳王（_______） （4）吳王使之將（_______）
17．下列句子中，與“宋人有善為不龜手之藥者”句式不同的一項是（ ）
A．求人可使報秦者B．村中少年好事者
C．齊國之美麗者也D．楚人有涉江者
18．下列各項中，加點字的意義和用法不相同的一項是（ ）
A．而憂其瓠落無所容/有是四端而自謂不能者
B．我樹之成而實五石/拔劍撞而破之
C．以盛水漿/以不忍人之心行不忍人之政
D．吾為其無用而掊之/吾屬今為之虜矣
19．下列對本文內容的理解不正確的一項是（ ）
A．莊子對惠子所說的故事內容雖是講藥方和葫蘆的用途問題，言外之意卻說在人心上，說在逍遙游境界的追求上。
B．莊子譏笑惠子大而無用，以“不龜手之藥”的寓言故事諷刺惠子不善用大，心如蓬草。
C．李白說“天生我材必有用”，從本文寓言故事也能得出這樣的啟示：物各有其用。
D．“不龜手之藥”的寓言故事告訴我們：同一事物的不同使用能產生不同的結果，如何看特手中的絕技是關鍵，不為近利所蔽，才稱得上高瞻遠矚。
20．把下列句子譯為現代漢語。
能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼洸，則所用之異也。
21．請對本文中莊子思想的現實意義進行評析。
答
16． 贈送 寬大空廓的樣子 同“悅”取悅 統率。
17．C
18．D
19．B
20．同樣一個防止手凍裂的藥方，有人借此得到封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法的不同。
21．參考答案一：莊子提出的“慮以為大棒而浮平江湖”的方法，充分發揮了萌蘆本身的價值，且達到了遠離俗世的境界。可見莊子強調生命的內在價值與精神的自由。而在當下這種思想同樣具有積極的教育意義。身處信息爆炸的時代，面對各種思潮的沖擊依能保持人格獨立，這一點尤為重要。（言之成理即可）
參考答案二：
莊子提出的“慮以為大樽而浮乎江湖”的方法，充分發揮了萌蘆本身的價值，且達到了遠離俗世的境界。可見莊子強調生命的內在價值與精神的逍遙自由。而在當下，這種思想不免顯得過于理想化（不切實際）。（1）人是社會性動物，無法割裂與他人的聯系，必然也無法脫離社會的大環境去談人生值（言之成理即可）
【分析】
16．
本題考查理解文言文實詞的能力。
（1）“魏王我貽大瓠之種”意思是：魏王贈送我大葫蘆的種子。“貽”，贈送。
（2）“則瓠落無所容”意思是：卻因太大而沒有適于它容納的東西。“瓠落”，寬大空廓的樣子。
（3）“以說吳王”意思是：來取悅吳王。“說”，同“悅”，取悅。
（4）“吳王使之將”意思是：吳王派他統率部隊。“將”，統率。
17．
本題考查理解文言文句式的能力。
例句，“宋人有善為不龜手之藥者”，定語后置句，正常語序是：有善為不龜手之藥宋人。
A項，定語后置句，正常語序是：求可使報秦人；
B項，定語后置句，正常語序是：村中好事少年；
C項，判斷句，“者也”表判斷；
D項，定語后置句，正常語序是：有涉江楚人。
故選C。
18．
本題考查理解文言文虛詞意義及用法的能力。
A項，兩個“而”，都是連詞，表轉折；
B項，兩個“而”，都是連詞，表承接；
C項，兩個“以”，都是介詞，用；
D項，第一個“為”，連詞，因為；第二個“為”，介詞，表被動。
故選D。
19．
本題考查理解并分析文本內容的能力。
B項，“莊子譏笑惠子大而無用”理解錯誤。“惠子譏笑莊子學說大而無用”。
故選B。
20．
本題考查翻譯文言文句子的能力。
關鍵點：
“龜”，通“皸”，皮膚受凍開裂，凍裂；“封”，封賞；“或”，有人；“洴澼洸”，洴，浮；澼，在水中漂洗；洸，絲絮。
21．
此題考查學生個性化閱讀文本，提出自己見解的基本能力。題干要求分析莊子思想的現實意義。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯系現實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。
“今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”意思是：如今你有五石容量的大葫蘆，為什么不把它用繩結綴來充當大的腰舟而浮游于江湖之上呢？卻擔憂葫蘆太大無處可容呢？可見你還是只有不通達的見識啊！這句話在文章的結尾處，莊子提出的“慮以為大樽而浮乎江湖”的方法，充分發揮了萌蘆本身的價值，且達到了遠離俗世的境界。可見莊子強調生命的內在價值與精神的逍遙自由。他指出惠子思考問題為慣常的思維所束縛，說明人應當不被成見、知識、欲念和情感等隸屬于自己的東西蒙蔽和拘囿，要戰勝自己，超越自己，這也就是莊子“至人無己”的理念。這句話啟發我們：世上很多看似無用的東西，其實是有用的，只是我們看待事物的視野過于狹隘，限制了我們的想象力和判斷力。大有大用，小有小用，不要囿于成見。
參考譯文：
惠子對莊子說：“魏王贈送我大葫蘆的種子，我將它培植起來后，結出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它不夠堅固，無法拿起來。把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它。”莊子說：“先生實在是不善于使用大東西啊！宋國有一善于調制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。’游客得到藥方，來取悅吳王。正巧越國發難，吳王派他統率部隊，冬天跟越軍在水上交戰，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。現在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔憂它大而無處可容納，看來先生你還是心竅不通啊！”
文言文《蹇材望偽態》選自初中文言文大全其詩文如下： 【原文】 蹇材望，蜀人，為湖州倅。北兵之將至也，蹇毅然自誓必死，乃作大錫牌，鐫其上曰：大宋忠臣蹇材望。且以銀二笏 【查看全文】
2 孔子見齊景公原文_文言文孔子見齊景公翻譯賞析文言文《孔子見齊景公》選自初中文言文大全，其古詩原文如下： 【原文】 君子之自行也，動必緣義，行必誠義。孔子見齊景公，景公致廩丘以為養。孔子辭不受，入謂弟子曰：吾聞 【查看全文】
3 昔有一人，先甕中盛谷閱讀答案與翻譯-《駝甕俱失》駝甕俱失 昔有一人，先①甕②中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人以為憂③。有一老人來語之曰：汝莫愁，吾教汝出，汝當斬頭，自能出之。即用其語，以刀斬頭。 【查看全文】
4 顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵問仁。子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？ (《論語顏淵》) 司馬牛問仁。子曰：仁者，其言也讱[注]。曰：其言也讱，斯謂之仁已乎？子曰 【查看全文】
5 獄中上母書閱讀答案與翻譯-【明】夏完淳獄中上母書 【明】夏完淳 不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身報母矣！ 痛自嚴君見背，兩易春秋，冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土；奈天不 【查看全文】
6 《史記·管晏列傳》《國語·齊桓公求管仲》閱讀答案與翻譯管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲 【查看全文】
