往歲客有問于余者曰：“子何著書之多也？”余告之曰：“蓋得力于三無。其一無錢。余郭無一畝之田，家無一歲之儲，筆硯耕耨，歲食其入，僅足而無余。以故目不能識秤星，手不能撥算珠，終日終年一編而已，此得力于無錢者一也。其二無官。余三十歲始入承明廬
①，未四十即釋官而歸，嗣后不復(fù)出，無衣冠褦襶②之苦，無簿書填委之勞，此得力于無官者二也。其三無能。余有生以來，人間可謂多事矣，干戈遍于海內(nèi)，冠蓋交于海外，賢士大夫苦其心思，勞其筋骨，敝其唇舌，猶若不足以勝之，而余閉一室而坐，無過問者。此得力于無能者三也。”
乃今觀六幸翁之自紀(jì)，其一為貧，即余三無之一也。而君悉數(shù)其幸事以至于六，則視余三無而倍之，多乎哉！君之幸乎。余讀書苦不能記憶，偶得一義，不筆之明日遂失之，而君讀書無不能記，余所不及者一也。余未通籍以前，伏處三家村中。罷歸后，又杜門不輕見一客，故落落寡交游，而君羔雁③滿天下，余所不及者二也。雖然，君之不及余者亦有一焉，余無能，而君多能也。君自朝章國典，以及河渠、鹽務(wù)、水利、荒政，與夫寰內(nèi)之形勢，域外之情狀，無不犁然于心，如示諸掌，名公鉅卿咸就君而諮訪焉，得失可否，待一言而訣。君坐是不得安居于家，一歲日月，舟車者半，視余之偃蹇曲園中者，迥不侔矣。君得無幸者六而不幸者一乎？或謂余曰：“子惟無能也，故以有事為苦，若才大如海者，雖處盤根錯節(jié)，從容談笑，綽有余裕，夫何病焉？”余曰：“若然，則君之多能又一幸矣。天使君耳目無恙，猶以為幸，況賦君以絕人之才智乎！今而后，請益君之六幸為七幸。”(有刪改)
注 ①承明廬：漢朝承明殿的旁屋，侍臣值宿所居之屋。后以入承明廬指代在朝做官。②衣冠褦襶：暑天衣帽穿戴整齊地拜會客人。褦襶：暑天拜會別人。③羔雁：小羊和雁，古代卿大夫相見時的禮物。
5．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．余郭無一畝之田 郭：城外
B．則視余三無而倍之 視：看到
C．夫何病焉 病：疲憊，勞累
D．請益君之六幸為七幸 益：增加
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．作者認(rèn)為，自己不做官，無需應(yīng)酬，沒有一大堆官府文書等待自己去處理，這是自己著述豐富的重要原因之一。
B．作者認(rèn)為，自己無能是著述豐富的一個重要原因，這里的“無能”是反語，表明對賢士大夫的嘲諷之意。
C．作者認(rèn)為，貧窮是自己著述豐富的原因之一，因為沒有別的經(jīng)濟來源，只能靠辛勤寫作的收入供給生活。
D．有人說，沒有能耐的人才會感到做事是勞苦的，而有能耐的人并不會有這樣的感覺，作者同意這種看法。
7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）
(1)賢士大夫苦其心思，勞其筋骨，敝其唇舌，猶若不足以勝之。（3分）
(2) 君坐是不得安居于家，一歲日月，舟車者半，視余之偃蹇曲園中者，迥不侔矣。（4分）
(3)天使君耳目無恙，猶以為幸，況賦君以絕人之才智乎！（4分）
8．作者認(rèn)為金眉生在哪幾個方面強于自己？請簡要歸納。（3分）
5．B [視：比照。]
6．B [“這里的‘無能’是反語，表明對賢士大夫的嘲諷之意”說法不當(dāng)，作者所說的“無能”是指自己沒有處理國事的能力，是自謙之說。]
7．(1)賢能的士大夫們真是心思受盡磨難，筋骨經(jīng)受勞累，被弄得唇舌疲憊，還好像不足以勝任。（苦，勞，敝）
(2) 先生因此就不得在家安穩(wěn)地生活了，一年中有一半時間坐著車船到處奔波，比起我在曲園中過著的艱難困苦的日子大不一樣。（坐，視，偃蹇，侔）
(3)上天使先生耳目沒有毛病，猶且算是幸運的了，何況把超越常人的聰明才智賦予先生呢！（恙，猶，絕，句式）
8．①讀書時的記憶力比自己強；②平時交游比自己廣；③有過人的才智，能力比自己強。
參考譯文
以前有客人問我說：“你怎么著書這么多呀？”我告訴他說：“這大概得力于三個沒有。一是沒有錢。我在城外沒有一畝田地，家里沒有可供一年生活的儲備，靠著辛勤筆耕的收入供給每年的生活，僅僅夠用而沒有剩余。所以我的眼睛不認(rèn)識秤星，手也不會打算盤，整天整年手里只拿著一本書，這就是得力于一沒有錢了。二是沒有做官。我三十歲才開始在朝廷做官，不到四十歲就辭官回家了，此后就不再出來做官，沒有暑天衣帽穿戴整齊地拜會客人的辛苦，也沒有一大堆官府文書等待處理的辛勞，這就是得力于二沒有做官了。三是沒有能耐。我出生以來，人世間可說是發(fā)生了很多事，戰(zhàn)火在全國各地蔓延，官吏在海外各國交涉，賢能的士大夫們真是心思受到磨難，筋骨經(jīng)受勞累，被弄得唇舌疲憊，還好像不足以勝任，而我關(guān)在一個房間里坐下來，沒有人來拜訪詢問。這就是得力于三沒有能耐了。”
現(xiàn)在看到六幸翁的自紀(jì)，其中一項是貧窮，這就是我三個沒有中的一條。而六幸翁一一列舉他的幸運之事一直到六項，比起我的三個沒有來多了一倍，真多呀！先生的幸運之事真多。我讀書時苦于不能牢記，偶然領(lǐng)悟到一個意義，如果不馬上記下來第二天就忘了，而先生讀書沒有不能記住的，這是我比不上的第一點。我沒做官前，隱居在三家村中。丟了官職回來以后，又關(guān)起門來不輕易會見客人，所以孤獨而很少結(jié)交朋友，而先生和朋友拜會的禮品滿天下，這是我比不上的第二點。雖然這樣，先生比不上我的也有一點，我沒有能耐，而先生很有才能。先生自朝廷典章、國家典則，一直到河渠、鹽務(wù)、水利、救災(zāi)，以及國內(nèi)的形勢，國外的狀況，心里沒有不清楚明白的，講起來就好像指著自己的手掌給你看一樣，知名的大官都到先生這里咨詢，一件事情得失如何，可不可以做，都等著先生一句話最后決定。先生因此就不得在家安穩(wěn)地生活了，一年中有一半時間坐著車船到處奔波，和我在曲園中過著艱難困苦的日子大不一樣。先生難道不是有六幸而有一不幸嗎？有人對我說：“你就因為沒有能耐，所以認(rèn)為有事做是勞苦，如果是才能大如海的人，即使處理盤根錯節(jié)十分復(fù)雜的問題，也是從容笑談，游刃有余的，又怎么會感到勞苦呢？”我說：“這樣說來，先生富有才華又是一幸了。上天使先生耳目沒有毛病，猶且算是幸運的了，何況賦予先生超越常人的聰明才智呢！從現(xiàn)在起，請增加先生的六幸為七幸吧。”
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