盧一萍
(1)這是我見到的第二條澄明之極的河流。第一條是帕米爾高原的塔什庫爾干河。它是至美的帕米爾高原的組成部分，它與那景象是協調的。而葉爾羌河卻在大荒涼中保持著自己的品性。只有褐色的巖石和山頂的千年積雪與它相伴。深藍的河流得不到大地的呼應，只有黃羊偶爾去飲幾口水，只有走單的狼不經意地到了河邊，在水里映下自己孤獨的面容；呼應它的只有天空——白晝里湛藍的天空和夜晚有月色星光的天空。
(2)在這無邊的荒涼中，流動的河是唯一能使人感覺到生命存在的物象。它在鷹飛翔的高度，以其蜿蜒的身姿、孤寂的流水以及沒被玷污的、源自久遠的深藍，足以讓人感動并得到安慰。
(3)我特意到了河邊，掬起一捧水來，飲下，然后把涼而濕的雙手捂在臉上。水潤著我的肺腑，清醒著我的頭腦，而我的口中留下了河水憂郁的味道。
(4)這種憂郁的味道源自孤獨嗎？
(5)不是的。因為它從一條溪流成長為一條大河，一直在孤獨地戰斗。
(6)我曾去過這條河的源頭，除了零星的草甸，稀少的紅柳，就只有亙古荒涼。
(7)孤獨是它與生俱來的東西，是它固有的品性。
(8)這憂郁來自它對自己命運的無奈。
(9)在這土地與河流構成的大地上,土地一直是個現實主義者,他堅守著自身的原則,有什么便向世界提供什么——食物和美，丑陋和貧窮；而河流卻是個理想主義者，它以飄逸的流動之姿，以不停的歌唱，毫不停止地奔波，直到自己應該到達的寬度和廣度之中。
(10)而這條以不可想象的力量，劈開了喀喇昆侖山的河流，卻在山下的大漠中消失了。
(11)沙漠不讓河流本身死亡，而讓它的理想泯滅。
(12)這種活著無疑是受刑、受辱。它是沙漠的囚徒，不能到達海，這條河流就只能說是在茍且偷生。
(13)然而，它具有成為一條大河的條件，帕米爾高原和喀喇昆侖山是它的源頭。假如沒有塔克拉瑪干沙漠，就會有一條橫穿新疆，經蒙古，奔東北或華北而入太平洋的大河。果真如此，這片大地該是一種什么樣的情形呀，它又會孕育出什么樣的文明呢？
(14)但具有劈山之力的它，卻被塵沙囚禁了不知多少年。現在，它沒有前進，反而不得不退卻。
(15)我終于明白，它的憂郁是一個理想破滅者的憂郁，它僅僅是一個遙望大海悵然哀嘆的囚徒。
(16)難怪它的流水聲里夾雜著嘆息。
(17)我以為我理解了這條河，至少看出了它明澈之中包含的憂傷。不想，當我因困頓而入睡之際，卻聽到一個十分洪亮的、從遠處傳來的聲音說：“每條河流都有自己結束的方式，在外力讓它結束的地方，河流才真正開始。你要認識它，只有成為這條河的養子，在它的岸邊壘一間石屋，住下來，聽它的語言。”
(18)“這么說，這條河流連憂郁都沒有了？”我小心地問道。
(19)“這是一條明亮的河，像沒有云彩遮蔽的太陽一樣明亮。”
(20)“哦，明亮的河……”我一遍遍喃喃自語。
(21)“它知道自己前景絕望，但它不愿放棄它岸邊的一株草、一棵樹、一畦莊稼、一個村莊、一片綠洲，它為此前往，認為完全值得，認為那在它澆灌下生長著的生命本身就是一片大海，所以這河有一顆母親那樣明亮的心。”
(22)當我醒來，我眼里噙著淚水。我在心里情不自禁地吟出了布羅茨基《切爾西的泰晤士河》中的詩句——空氣有自己的生活，與我們不同，不易理解，那是藍色的風的生活，起源于上方的天空，騰飛而上，不知在什么地方告終……
7.下面對文章的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A.作者開篇寫塔什庫爾干河與周圍環境的協調，與葉爾羌河流域的荒涼形成對比，以此突出了葉爾羌河的獨特品性。
B.作者認為葉爾羌河應該橫穿新疆，經蒙古，奔東北或華北而入太平洋，這樣才能體現它的壯美與孕育文明的價值。
C.“河流才真正開始”指葉爾羌河的生命并未結束，它澆灌著大漠中每一個生命，河流的生命價值因此得以體現。
D.本文語言透著雄渾悲壯、原始淳樸的獨特風格，情感真摯、意蘊深刻，給人以思想啟迪，耐人尋味。
8.文章第17～22段運用了哪些藝術手法？請指出，并任選一種進行賞析。（6分）
___________________________________
9.通覽全文，作者對葉爾羌河的認識和情感態度經歷了三個階段，請簡要概括。（6分）
答
7.B（河的壯美與價值在于“不愿放棄它岸邊的一株草、一棵樹、一畦莊稼、一個村莊、一片綠洲”，
在于奉獻，即有明亮的心。）
8.比喻、擬人、想象、引用（2分）。任選一種分析，例：引用布羅茨基歌吟的《切爾西的泰晤士河》，
表達自己對葉爾羌河生命價值的理解，含蓄雋永，增加文章的感染力。
9.①葉爾羌河在大荒涼中保持著自己的品性，其蜿蜒的身姿，孤寂的流水，純潔久遠的藍——感動
安慰。
②葉爾羌河為理想的破滅而感到憂郁——惋惜。
③葉爾羌河有母親那樣明亮的心，澆灌生命——感動贊美。
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