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嘉峪關,海子里的城閱讀答案

發(fā)布時間: 2020-09-17
嘉峪關,海子里的城
①是風,從祁連的山壁上吹落來的?還帶著月氏族人西奔的足印!墨玉托著黑綠色的頭顱思考,淺綠淺白的翠玉石挺著個長滿魚子的大肚子游動,鵝蛋樣的粉色石上燕子在飛……這滿灘的石,透著千年雪水的清涼。我把它們抱在懷里,握在手里,哪一個都舍不得放下。
②闖入這片石頭海子時,一種震驚讓我呆立良久。在這個叫嘉峪關的城市生活多年,第一次看到這片石海,一片遼闊得讓我絕望的石海,綿延幾公里,我怎么走也走不到盡頭。在我的眼里,每一顆窩在沙里的石頭,都刻著水浸泡過的紋絡,都溢著一股水汽。看著它們,我仿佛能感覺到每一顆石頭的重量,我雖然無法與它們交流,但我相信它們都和我一樣,有語言,有感情,會在月光下張大毛孔呼吸。
③鋪滿石頭的河灘,像一幅石頭畫,展卷而下,鋪向下游燈光很近很亮的酒泉。這片河灘的真實名字叫討賴河,我站立的地方是它原始而真實的模樣,它的上游已變成了彩虹橋下的飄帶河,夜幕下的河上霓虹閃爍,水幕電影里放著張騫騎著駱駝出使西域的情景劇……
④我光著腳丫,在石海里朝著祁連山的方向走,仿佛伸伸手就能抓到一把祁連山上的雪粒,可是我走到腳板起泡,血紅血紅的,結果發(fā)現還在原地打轉轉。絕望的我只好將手里的石頭放回到石灘里,放回到它們生存的海里。我看見它們像一只只游動的魚,張著細小的毛孔,暢快地呼吸,蓬勃出一種生生不息的樣子。原來,那些青綠的麥地邊、沒膝的草叢中和花池肥沃的土里,冷不丁冒出的石頭,也是這個樣子,墨綠墨綠的。我們生活里的田野、湖泊、公園甚至樓群,都是從這樣的石海里生長起來的啊!
⑤明月出天山,蒼茫云海間。仿佛就在我轉身的一剎那,夕陽隱去,一輪李白筆下唐朝的圓月,浮上白霧茫茫的祁連山頂,瀉下一海銀光。天地蒼茫間,月光里的河水,仿佛一條條綴著細碎銀片的青灰綢帶,徐徐東去,靜默無聲,而那滔滔的水聲,似乎與水的流動無關,在暗靜處不住地回響,像霍去病驅逐匈奴飛奔的馬隊,轟轟隆隆,飛奔而來,又飛奔而去。海走了,石頭記得它們。這片記得邊塞詩人們且歌且行身影的石海,這片記得西域的驛使和旅人歇腳打尖情景的石海,這片記得李陵將軍廝殺與征戰(zhàn)血淚的石海,終歸曠寂為無聲的戈壁,曠寂為滄海桑田、千山萬水后一縷花開的聲音,一粒風中的鳥鳴,一個靜默的駱駝一樣向著太陽靜臥的姿勢。但我相信,億萬年之前這里一定是海,這些億萬年前被海水漂洗過的石頭,還記得海的曠放和遼遠。
⑥我坐在石頭中間,遠處看風景的人看我,我就坐成了一枚與祁連對望的石頭。長風幾萬里,吹度玉門關。從這片石海里吹過的長風,將羅布泊的沙粒吹成柔軟的絲綢,長驅幾萬里,去觸摸尖頂的金字塔折射在尼羅河上的燦燦金光,沾上沙粒的古希臘神話、古羅馬傳奇和西歐古典的哲學,也都披上了一層緞面一樣的絨光,咝啦潤手,柔滑光亮,像《天方夜譚》里的維度,以絲綢的質地,順著這條天路般的走廊向東飄拂而來,讓沾滿礫石的邊塞詩鏗鏘有力。于是,這片被西域神話和哲學思維吹拂過的石海,罩上了一層圣潔的韻致。以至于那些散落在城市角角落落石館里的石頭,那些擺上雄關人家辦公桌、木書架上的石頭,都呈現出哲人沉思的模樣。天賴石韻,給這座城市打上了石頭堅韌的底色。
⑦往遠了說,這座叫嘉峪關的城市,是從石頭海子里生長起來的。
⑧在那些出關人的眼里,這片海子是一個永遠敞開的懷抱;而對于入關的人,這片叫嘉峪關的海子啊,又是一個可以與炊煙和鳥兒一同棲居的村莊。“輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。”岑參的“輪臺”和“走馬川”是石韻的,在那些石韻流長的邊塞詩的意境里,我看見,盧綸落滿弓刀的“大雪”,在那個追逐單于的夜里紛紛揚揚。
(取材于胡美英同題散文)
17.文中加點詞語的含義,與其他三者不同的是(   )
A.我仿佛能感覺到每一顆石頭的重量
B.仿佛伸伸手就能抓到一把祁連山上的雪粒
C.仿佛就在我轉身的一剎那
D.仿佛一條條綴著細碎銀片的青灰綢帶
18.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(   )
A.文章開篇寫生活在嘉峪關多年的“我”第一次看到這一片石海所帶給自己的震撼和感受。
B.文章通過“鋪滿石頭的河灘,像一幅石頭畫”,著重表現海子的美,并由此聯想到出使西域的張騫。
C.“我”在石海里行走,深情緬懷了李白、霍去病、李陵等英雄人物,目的是贊美了嘉峪關的寧靜優(yōu)美。
D.文章以“我”行走在這座海子里的城的所見所感所思為線索,表達了希望嘉峪關重現“絲綢之路”盛況的主題。
19.全文主要描繪了哪幾個畫面?這些畫面是如何組織到一起的?
20.試探究第⑧段劃線句的意蘊。


17.D
18.C項,“目的是贊美了嘉峪關的寧靜優(yōu)美”是錯誤的。作者緬懷了李白、霍去病、李陵等英雄人物,目的是贊美石頭海子的曠放和遼遠。
19.四個畫面:一是鋪滿各種石頭的河灘;二是“明月出天山,茫云海”的海子夜景;三是想象中“霍去病驅逐匈奴馬隊”的情景和“邊塞詩人們且歌且行的身影”,以及“西域的驛使和旅人歇腳打尖情景”;四是嘉峪關前、絲綢之路上東西方繁忙的交流情景。前兩個畫面是實景,后兩個畫面是虛景。由此可知,作者是按照由實到虛,層層深入的方法把它們有機地組織在一起的。
20.運用比喻手法,把嘉峪關這片海子比作人敞開的懷抱和隨時能供人棲息的村莊,表明嘉峪關既有迎接遠方客人的熱情和胸懷,又有讓人感到溫暖的誠意,表達了作者對嘉峪關在新時期重振輝煌的信心和期待。



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