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四軒柱閱讀答案-豐子愷

發布時間: 2021-02-17
四軒柱
豐子愷
我的故鄉石門灣,是運河打彎的地方,又是春秋時候越國造石門的地方,故名石門灣。運河里面還有條支流,叫做后河。我家就在后河旁邊。沿著運河都是商店,整天騷鬧,只有男人們在活動;后河則較為清靜,女人們也出場,就中有四個老太婆,最為出名,叫做四軒柱。
以我家為中心,左面兩個軒柱,右面兩個軒柱。先從左面說起。住在涼棚底下的一個老太婆叫做莫五娘娘。這莫五娘娘有三個兒子,小兒子叫木銃阿三,是個戇大①,不會工作,只會吃飯。莫五娘娘打木銃阿三,是一出好戲,大家要看。莫五娘娘手里拿了一根棍子,要打木銃阿三。木銃阿三逃,莫五娘娘追。快要追上了,木銃阿三忽然回頭,向莫五娘娘背后逃走。莫五娘娘回轉身來再追,木銃阿三又忽然回頭,向莫五娘娘背后逃走。這樣地表演了三五遍,莫五娘娘吃不消了,坐在地上大哭。看的人大笑。此時木銃阿三逃之杳杳了。這個把戲,每個月總要表演一兩次。有一天,我同豆腐店王囡囡坐在門口竹榻上閑談。王囡囡說:“莫五娘娘長久不打木銃阿三了,好打了。”沒有說完,果然看見木銃阿三從屋里逃出來,莫五娘娘拿了那根棍子追出來了。木銃阿三看見我們在笑,他心生一計,連忙逃過來抱住了王囡囡。我乘勢逃開。莫五娘娘舉起棍子來打木銃阿三,一半打在王囡囡身上。王囡囡大哭喊痛。他的祖母定四娘娘趕出來,大罵莫五娘娘:“這怪老太婆!我的孫子要你打?”就伸手去奪她手里的棒。莫五娘娘身軀肥大,周轉不靈,被矯健靈活的定四娘娘一推,竟跌到了河里。木銃阿三畢竟有孝心,連忙下水去救,把娘象落湯雞一樣馱了起來,幸而是夏天,單衣薄裳的,沒有受凍,只是受了些驚。莫五娘娘從此有好些時不出門。
第二個軒柱,便是定四娘娘。她自從把莫五娘娘打落水之后,名望更高,大家見她怕了。她推銷生意的本領最大。上午,鄉下來的航船停埠的時候,定四娘娘便大聲推銷貨物。她熟悉人頭,見農民大都叫得出:“張家大伯!今天的千張格外厚,多買點去。李家大伯,豆腐干是新鮮的,拿十塊去!”就把貨塞在他們的籃里。附近另有一家豆腐店,是陳老五開的,生意遠不及王囡囡豆腐店,就因為缺少象定四娘娘的一個推銷員。定四娘娘對附近的人家都熟悉,常常穿門入戶,進去說三話四。我家是她的貼鄰,她來的更勤。我家除母親以外,大家不愛吃肉,桌上都是素菜。而定四娘娘來的時候,大都是吃飯時候。我母親聽到了她的聲音,立刻到櫥里去拿出一碗肉來,放在桌上,免得她說我們“吃得寡薄”。她一面看我們吃,一面同我母親閑談,報告她的各種張家長李家短。我母親愛聽她這種新聞,所以也很歡迎她。
第三個軒柱,是盆子三娘娘。她是包酒館里永林阿四的祖母。他的已死的祖父叫做盆子三阿爹,因為他的性情很坦②,象盆子一樣;于是他的妻子就也叫做盆子三娘娘。其實,三娘娘的性情并不坦,她很健談。而且消息靈通,遠勝于定四娘娘。定四娘娘報道消息,加的油鹽醬醋較少;而盆子三娘娘的報道消息,加入多量的油鹽醬醋,叫它變味走樣。所以有人說:“盆子三娘娘坐著講,只能聽一半;立著講,一句也聽不得。”她出門,看見一個人,只要是她所認識的,就和他談。她從家里出門,到街上買物,不到一二百步路,她來往要走兩三個鐘頭。因為到處勾留,一勾留就是幾十分鐘。她指手劃腳地說:“桐家橋頭的草棚著了火了,燒殺了三個人!”后來一探聽,原來一個人也沒有燒殺,只是一個老頭子燒掉了些胡子。“塘河里一只火輪船撞沉了一只米船,幾十擔米全部沉在河里!”其實是米船為了避開火輪船,在石埠子上撞了一下,船頭里漏了水,打濕了幾包米,拿到岸上來曬。她出門買物,一路上這樣地講過去,有時竟忘記了買物,空手回家。盆子三娘娘在后河一帶確是一個有名人物。但自從她家打了一次官司,她的名望更大了。
事情是這樣:她有一個孫子,年紀二十多歲,做醫生的,名叫陸李王。因為他幼時為了要保證健康長壽,過繼給含山寺里的菩薩太君娘娘,太君娘娘姓陸。他又過繼給另外一個人,姓李。他自己姓王。把三個姓連起來,就叫他“陸李王”。這陸李王生得眉清目秀,皮膚雪白。有一個女子看上了他,和他私通。但陸李王早已娶妻,這私通是違法的。女子的父親便去告官。官要逮捕陸李王。盆子三娘娘著急了,去同附近有名的沈四相公商量,送他些禮物。沈四相公就替她作證,說他們沒有私通。但女的已經招認。于是縣官逮捕沈四相公,把他關進三廂堂。(是秀才坐的牢監,比普通牢監舒服些)盆子三娘娘更著急了,挽出她包酒館里的伙計阿二來,叫他去頂替沈四相公。允許他“養殺你”。阿二上堂,被縣官打了三百板子,腿打爛了。官司便結束。阿二就在這包酒館里受供養,因為腿爛,人們叫他“爛膀阿二”。這事件轟動了全石門灣。盆子三娘娘的名望由此增大。就有人把這事編成評彈,到處演唱賣錢。
第四個軒柱是何三娘娘。她家住在我家的染作場隔壁。她的丈夫叫做何老三。何三娘娘生得短小精悍,喉嚨又尖又響,罵起人來象怪鳥叫。她養幾只雞,放在門口街路上。有時雞蛋被人拾了去,她就要罵半天。有一次,她的一雙弓鞋曬在門口階沿石上,不見了。這回她罵得特別起勁:“穿了這雙鞋子,馬上要困棺材!”“偷我鞋子的人,世世代代做小娘(即妓女)!”何三娘娘的罵人,遠近聞名。大家聽慣了,便不當一回事,說一聲“何三娘娘又在罵人了”,置之不理。有一次,何三娘娘正站在階沿石上大罵其人,何老三喝醉了酒從街上回來,他的身子高大,力氣又好,不問青紅皂白,把這瘦小的何三娘娘一把抱住,走進門去。何三娘娘的兩只小腳亂抖亂撐,大罵“殺千刀!”旁人哈哈大笑。
何三娘娘常常生病,生的病總是肚痛。這時候,何老三便上街去買一個豬頭,扛在肩上,在街上走一轉。看見人便說:“老太婆生病,今天謝菩薩。”謝菩薩又名拜三牲,就是買一個豬頭、一條魚,殺一只雞,供起菩薩像來,點起香燭,請一個道士來拜禱。主人跟著道士跪拜,恭請菩薩醉飽之后快快離去,勿再同我們的何三娘娘為難。拜罷之后,須得請鄰居和親友吃“謝菩薩夜飯”。這些鄰居和親友,都是送過份子的。何老三掮了一個豬頭到街上去走一轉,目的就是要大家送份子。謝菩薩之風,在當時盛行。有人生病,郎中看不好,就謝菩薩。有好些人家,外面在吃謝菩薩夜飯,里面的病人斷氣了。再者,謝菩薩夜飯的豬頭肉燒得半生不熟,吃的人回家去就生病,亦復不少。我家也曾謝過幾次菩薩,是誰生病,記不清了。總之,要我跟著道士跪拜。我家幸而沒有為謝菩薩而死人。我在這環境中,僥幸沒有早死,竟能活到七十多歲,在這里寫這篇隨筆,也是一個奇跡。
1972年(有刪節)
(注釋)①木銃、戇大:都指憨頭憨腦的人。②坦:作者家鄉方言,指慢。
10.概括盆子三娘娘的人物形象。
11.賞析文中畫橫線句子的語言特點。
12.本文在構思上有何巧妙之處?請簡要分析。
13.探究作者寫作此文的用意。


10.①性情爽利,健談。②消息靈通。③傳小道消息但可信度差。④自私自利,通過頂替、請托等不正當手段為己謀私利。
11.①人物語言生活化、個性化,寫出何三娘娘的潑辣善罵。②敘述語言多為短句,行文節奏明快。③形象生動,用比喻(“罵起人來象怪鳥叫”)寫出了何三娘娘罵人時候的聲音特點。④莊諧結合,書面語與口語相映成趣。如何三娘娘的罵與“短小精焊”“遠近聞名”“置之不理”等形成反差
12.①選材上通過四個婦女的群像表現當時底層社會的生活風貌;②結構上先總后分,四個人物魚貫而出,采用并列式結構組織,又相映成趣。③敘述上以“我”的見聞為主,首尾呼應,暗藏褒貶,含而不露。④標題新穎,有概括性,通過大詞小用來激發讀者閱讀興趣。
13.①以各具特色、富有立體感的四位老太婆形象,勾勒出四幅反映民俗風味的浮世繪,并巧用“軒柱”一詞引起讀者對農村底層婦女生存狀態的關注。②以四位老太婆的生活寫出農民世代麻木無奈的生活狀態,表達了悲天憫人的情懷(同情和悲慨)和對家鄉深切的熱愛。③作者借此反思當時社會生活環境,特別是文化環境,希望人們從愚昧和狹隘自私中解脫出來,改變生活狀態。



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