珠海望遠(yuǎn)
馮英子
到珠海的第二天，珠海度假村的副董事長(zhǎng)吳兆聲先生在中餐部的樓上請(qǐng)我們吃晚飯。餐廳靠海那邊，是一式的大玻璃窗，從窗中望出去，海上風(fēng)光非常美麗，澳門歷歷在望，九洲港外的橫州島和細(xì)崗島，也隱約可見。我忽然想到，這個(gè)樓才是地地道道的望海樓。
從這個(gè)樓上望出去，極目千里，盡是南海風(fēng)光。珠海市在珠江的出海口，與新會(huì)的壓門為鄰。壓門的山叫作壓山，1279年，宋元的最后一戰(zhàn)，就發(fā)生在這里。那一年，宋將張世杰與元軍主帥張弘范在此會(huì)戰(zhàn)，不幸戰(zhàn)敗。宰相陸秀夫恐被俘受辱，負(fù)著小皇帝跳入海中，許多忠臣追隨其后，十萬軍民跳海殉國(guó)，這是趙宋歷史上最悲慘的一頁(yè)。想不到如此平靜、如此美好的海域，當(dāng)年曾經(jīng)是決定兩個(gè)朝代勝敗的場(chǎng)所。在珠海幾天，我?guī)缀跻恢痹谒伎贾@段歷史。
從珠海的香洲區(qū)到拱北區(qū)，有一段路是沿海而筑，人少，路靜，海浪拍擊著堤岸，發(fā)出“嘩嘩"的聲音。我?guī)状闻腔苍谶@條迷人的路上，有時(shí)站在海邊的礁石上，一陣風(fēng)浪，衣履盡濕，渾身感到?jīng)鲆狻Ｏ氲蕉拍聊蔷?ldquo;折戟沉沙鐵未銷"的詩(shī)，我也很想能夠找一點(diǎn)兒沉沙的折戟，追思一下前朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，為什么江山如此美麗，人民如此勤勞，有著200多年統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的趙宋，卻敵不住新興的政權(quán)？為什么甘為對(duì)方奔走的，有許多趙宋王朝的將軍？
這恐怕要從趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)"談起了。他懲于五代軍人的擁兵自重，用此計(jì)消除割據(jù)，集兵力于自己手中。趙宋以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)之局不再存在，大將奉命出征，回師部隊(duì)上繳，兵不識(shí)將，將難擁兵，節(jié)度使之類不過是個(gè)空罷了。從集權(quán)這點(diǎn)來看，自然不是壞事，可惜他忽略了另一個(gè)方面，就是只管鞏固自己的統(tǒng)治而忽略了外部的敵人。中央雖然膨脹，四肢卻相對(duì)萎縮，缺少了緩沖和中間地帶，金兵一出，可以直搗東京，趙宋君臣，望風(fēng)披靡，割地稱臣，以兒皇帝自保。元軍來犯，他們也是打一仗、敗一仗，逃到海邊，終至滅亡。說得透徹一點(diǎn)兒，歷史自有它發(fā)展的規(guī)律，非個(gè)人的主觀意志可左右，壓山的敗亡，正是趙匡胤自己撒下的種子。
當(dāng)然，也有人看到了這個(gè)危機(jī)，文天樣就是其中之一，他任兵部尚書后，就主張“分境內(nèi)為四鎮(zhèn)，建都督統(tǒng)御于其中.“.“數(shù)日齊備，有進(jìn)而無退，日夜以圖之"。可惜被認(rèn)為是“迂一個(gè)人病入膏肓，卻總是“自我感覺良好"，良、平不能用，扁鵲、華佗也只能束手，趙宋之亡，不在于壓山之戰(zhàn)，而在于自縛其手足。
張范覆亡趙宋之后，在壓山立過一塊碑，大書“鎮(zhèn)國(guó)大將軍張范滅宋于此"，來歌頌自己的功勞。這種如此高調(diào)的行為引起遺民以及后世的讠曼罵，人們紛紛對(duì)他進(jìn)行譴責(zé)。有傳聞?wù)f，后世有人在“鎮(zhèn)國(guó)"前加了一個(gè)“宋"字，變成“宋鎮(zhèn)國(guó)大將軍滅宋于此所謂的“宋”將張弘范滅宋，其實(shí)是后人的一個(gè)美好愿望，但實(shí)際上張弭范沒有當(dāng)過一天宋臣。自古一朝天子一朝臣，張范孝忠元朝，無可非議。腐朽沒落的王朝必然被新興王朝替代，這是歷史發(fā)展的規(guī)律。解放以后，原來刻有張范題字的石碑被航道部門炸毀，直到1964年秋，當(dāng)?shù)卣?qǐng)?zhí)餄h先生題寫了“宋少帝與丞相陸秀夫殉國(guó)于此"13個(gè)行草大字，刻在近岸的奇石上，以紀(jì)念這悲壯的歷史。
珠海的風(fēng)景實(shí)在很美，有海，有山，有灣，有灘，有四季常青之樹、八節(jié)盛開之花，每一個(gè)賓館、每一家酒店都是一個(gè)小小的花園，這么多小花園又組成了珠海的大花園，花團(tuán)錦簇，光輝燦爛，而且古代建筑的巍峨同現(xiàn)代的富麗調(diào)和在一起，九洲城是天安門的縮影，珠海賓館卻是江南園林的再造。總的說來，它比深圳典雅，比廈門開闊，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，也確實(shí)具有許多有利條件。
我望著珠海新會(huì)間的海域，一直想著壓山之戰(zhàn)的情景，但歷史決不會(huì)重復(fù)，看來我倒是憂天的杞人了。
（有刪改）
文本二
小品文是很小的。人家或以為它太小了，只配供人消遣，不能載道。我則以為除供人消遣外，還須載道，其壽命才能長(zhǎng)久。不過，道也有個(gè)分別，假如我說“立天之道，曰陰與陽(yáng)；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義"，這所說倘真是道，也未免太艱深了。小品文所載之道，應(yīng)該是眾人應(yīng)該明白而且都能明白之道理，那便有普及的價(jià)值了。世間不少長(zhǎng)篇大論，因太長(zhǎng)太大，只有以讀文章為職業(yè)的人才有工夫去讀它；又因其說理復(fù)雜曲折，也只有以讀文章為職業(yè)的人才能讀得懂，這便沒有普及的價(jià)值。小品文短小，讀來不甚費(fèi)時(shí)，所述之理淺顯，讀來不甚難懂。此兩個(gè)長(zhǎng)處，小品文可作普及文化與教育之良好工具。要小品文能載道，又要它能普及，便須文章作得很好。就形式說，當(dāng)為短小短小之法，我也可以舉一些，曰，不要導(dǎo)論，不要結(jié)論；反之，只要一個(gè)本論。近來常見三五百字之小品文，其開端便占一兩百字，太不經(jīng)濟(jì)。小品文雖極短小，內(nèi)部仍可以有嚴(yán)密的組織，仍可以有起承轉(zhuǎn)合。一句抽象之道理，可以寫三兩句具體之說明，正面說了，還可以說反面。總而言之，小品雖經(jīng)濟(jì)，然而是“文”章。
（節(jié)選自周谷城《泛說小品文》）
6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A，文章前兩段先敘述作者在珠海餐廳眺望大海，照應(yīng)文章的題目，接著由珠海市引出壓門，又由壓門引出壓山，層次井然。
B.文章第三段接連兩問，表達(dá)了作者對(duì)趙宋王朝滅亡的深深遺憾之情，這不僅引發(fā)了讀者的思考，也為后文的議論做了鋪墊。
C．文中句子“中央雖然膨脹，四肢卻相對(duì)萎縮"把道理說得形象因而容易理解：朝廷掌握軍隊(duì)，很有力量，邊防軍數(shù)量卻極少。
D.文章寫珠海的山、水、花、樹，贊賞其新貌，強(qiáng)調(diào)了其作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的有利條件，字里行間透露出對(duì)祖國(guó)美好未來的憧憬。
7.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.詩(shī)句“折戟沉沙鐵未銷"在文中暗示作者在想到元與宋的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，渴盼從水中撈一件當(dāng)年的兵器以抒懷古之幽情。
B，文天祥《過零丁洋》中的詩(shī)句“人生自古誰無死？留取丹心照汗青"，表現(xiàn)出他誓死不降的決心和舍生取義的生死觀。
C，文本一“良、平不能用"意為宋朝統(tǒng)治者用不了西漢初年的張良、陳平這樣的人才，只能從本朝發(fā)現(xiàn)和任用人才。
D.周谷城在指出小品文就是文章時(shí)，特意把“文"字加了引號(hào)，是在強(qiáng)調(diào)小品文相比其他類文章更要有華美的文采。
8.文藝批評(píng)家全鷗說《珠海望遠(yuǎn)》是“觸景生情，以古鑒今"，你對(duì)此如何理解？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。（4分）
9.根據(jù)文本二，我們應(yīng)該主要從哪些角度對(duì)文本一進(jìn)行賞析？請(qǐng)簡(jiǎn)要解說。（6分）
答
6.(3分)C【解析】“中央雖然膨脹，四肢卻相對(duì)萎縮”的真正意思是中央掌控著軍權(quán)，兵不識(shí)將，將難擁兵，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)。它的意思不是邊防軍數(shù)量少。
7.(3分)B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)在“渴盼從水中撈一件當(dāng)年的兵器以抒懷古之幽情”，文中“想到杜牧那句‘折戟沉沙鐵未銷’的詩(shī)，我也很想能夠找一點(diǎn)兒沉沙的折戟”，是引出議論的手段，并非真的想得到一件當(dāng)年的兵器。C項(xiàng)對(duì)句意的解釋錯(cuò)誤，“良、平不能用”在文中是批評(píng)統(tǒng)治者不重用文天祥這樣的人才。D項(xiàng)錯(cuò)在“強(qiáng)調(diào)小品文相比其他類文章更要有華美的文采”，加引號(hào)的“文”不是文采的意思，從上文可以看出它指的是文章內(nèi)部有嚴(yán)密的組織，結(jié)構(gòu)上要起承轉(zhuǎn)合等
8.①觸景生情：作者在珠海遠(yuǎn)望，望到海景，就想到趙宋在厘山覆滅，不由得生出了許多情感，有感而發(fā)，遂成此文。②以古鑒今：作者議論趙宋滅亡之因，對(duì)于今天的治國(guó)用人有借鑒意義。(每點(diǎn)2分，共4分。意思對(duì)即可。)
9.①文本一是載道之文。它論述了治國(guó)之策，指出了宋亡的深層原因，寓意深刻，發(fā)人深思。②文本一有普及價(jià)值。它明白曉暢，說理透徹，能做教育之良好工具。③文本一極為精粹。它短小，且內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是一篇佳作。(每點(diǎn)2分，共6分。意思對(duì)即可。)
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