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春走老山界閱讀答案-本文在構(gòu)思上有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析

發(fā)布時(shí)間: 2022-01-19
春走老山界
譚談
①其實(shí),只有到了四月,山野里的春色才最濃烈,最燦爛。春的表演才最癲狂!嫩綠的新葉,壓在深綠的老葉上,此時(shí)全部張開(kāi)了身姿,展示著它的魅力,使山色具有了鮮明的層次感。各種各樣的野花,張狂地綻放,把或濃或淡的芳香,灑滿坡坡嶺嶺。整個(gè)山野,都沐浴在芳香里……
②我們此行,是去拜會(huì)紅軍長(zhǎng)征途中著名的老山界。
③汽車,在一個(gè)字接一個(gè)“之”字的山間公路上奔馳。我的雙眼,貪婪地向前張望,只見(jiàn)前面山頭上的一棵棵大樹(shù),仿佛一個(gè)個(gè)綠色的云團(tuán),浮動(dòng)在天際。剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨,山腰里升騰起一縷縷輕紗似的云霧。山頭在這一縷縷云霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),像一個(gè)披著婚紗的新娘,姿態(tài)嬌美。
④老山界,深藏在舜皇山里。舜皇山原名紅云山,每當(dāng)旭日東升時(shí),山頂紅云翻滾,山澗瀑布有如丹霞升騰,深秋時(shí)節(jié),滿山紅葉,一片燦爛,因此得名。更名舜皇山是源于一個(gè)傳說(shuō)。相傳此山一條修煉多年的孽龍得道后,作惡多端,荼毒生靈,軒轅黃帝的后裔舜帝巡山到此,決心為民除妖。他得天神之助,浴血奮戰(zhàn),幾經(jīng)劫難,終于除去孽龍。人們?yōu)榧o(jì)念舜皇功德,將此山更名舜皇山。
⑤我們一路奔山而上,去追尋老山界。車前的山景,總是在霧簾里若隱若現(xiàn),難得一睹它的真容。汽車在一塊平地上停下了。站在這里,放眼望去,遠(yuǎn)處浮在云霧里的三座山峰,似乎如駿馬在天際間奔跑。而近處山崖上,一叢叢、一樹(shù)樹(shù)紫色的杜鵑花,正熱烈地綻放著,璀璨一片。沿著山谷,一條小溪一路叮咚而下。幾場(chǎng)春雨過(guò)后,竄動(dòng)在小溪里的溪水更充沛了,溪水蹦跳著勇猛向前。遇到高崖,一蹦而下,化身壯麗的瀑布;遇到巨石,委曲求全,繞道而行。它總是千方百計(jì)向前奔去,去探尋更廣闊的世界。
⑥終于,一塊巨石立在我們面前。幾個(gè)威嚴(yán)的大字,赫然入目:老山界。這塊碑石告訴我們,這里是1934年11月,紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)慘烈的湘江之戰(zhàn)后,翻越的第一座大山。當(dāng)年翻越這座山的陸定一,記下了這段難忘的經(jīng)歷。于是,一篇美文《老山界》進(jìn)入了共和國(guó)的中小學(xué)課本,激勵(lì)著一代一代國(guó)人在人生的道路上奮勇前行。為紀(jì)念革命先輩,為宣傳紅軍精神,傍著這座山的東安、新寧、城步三地,都立有老山界的碑石。那么,哪里,才是真正的老山界?當(dāng)年,中央軍委兩個(gè)縱隊(duì)和紅五、紅八、紅九軍團(tuán)從桂軍白崇禧開(kāi)放的西線進(jìn)入湘桂邊境的新寧縣,走進(jìn)舜皇山,翻越老山界,到達(dá)廣西資源縣油榨坪集結(jié)。這座山很大,老山界也很大。紅軍穿山而過(guò),陸老到底描繪的是哪一段?這并不重要了。或者應(yīng)該說(shuō),三塊碑石標(biāo)示的,都是真的。
⑦在這里,不時(shí)看到一隊(duì)隊(duì)游人,艱難地走在這條山道上,追尋當(dāng)年紅軍的足跡。我站在碑前,望著山間荊棘叢生的小道,陷入了沉思。當(dāng)年,紅軍戰(zhàn)士,一路走去,走過(guò)二萬(wàn)五千里,經(jīng)歷了多少如湘江戰(zhàn)役般慘烈的戰(zhàn)斗,多少鮮活的生命,倒在這條路上啊!這時(shí),又一隊(duì)著藍(lán)色紅軍服的人,站在這塊刻有老山界的巨石碑前宣誓,一個(gè)個(gè)神情莊重。他們是長(zhǎng)沙邵陽(yáng)商會(huì)一批成功的商人,在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百年到來(lái)的前夕,走進(jìn)老山界,跋涉紅軍長(zhǎng)征路,學(xué)習(xí)紅軍精神,為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。每天每天,這塊碑前,這條路上,總有人在追尋紅軍的足跡。他們中,有工人,有農(nóng)民,有學(xué)生,有老者,更有青年……紅軍自有后來(lái)人啊!
⑧如今,有一個(gè)漢子,又走進(jìn)了這座山,他沿著當(dāng)年紅軍的足跡,要與居住在大山深處的山民手拉手,領(lǐng)著他們走一條新時(shí)代全民奔小康的長(zhǎng)征之路。他和我們一道,沿這條傍著小溪的古道踏步而下。沿溪兩岸,一叢叢野生茶樹(shù),正冒出新芽。我忍不住摘下幾叢,放嘴里咀嚼。開(kāi)始,有一股苦澀味,而嚼著嚼著,竟有絲絲的甜味出來(lái)了。清冽的山溪水,就在腳下撒嬌似地流動(dòng),我躬下身去,用手捧上山泉水,和著嚼碎的野茶,吞下肚去,味道特別極了。
⑨近年來(lái),都市里的人,紛紛走進(jìn)最偏僻、最原始的鄉(xiāng)村,追求生活的原生態(tài)。深藏在這山谷小溪邊的野茶,根須扎在山泉水邊,汲著微量元素豐富的山泉水,枝葉長(zhǎng)在云霧中,收納極鮮極凈的空氣。然而,品質(zhì)如此上乘的東西,這些年來(lái),藏在深山人未識(shí)。守著這些寶貝的山民,依然沒(méi)有擺脫貧困。從這座大山腳下走出去的山民之子老唐,放棄他在美國(guó)已有相當(dāng)規(guī)模的事業(yè),毅然回到家鄉(xiāng),尋找?guī)椭l(xiāng)親走出貧困的道路。他不進(jìn)行任何人工干預(yù),只組織當(dāng)?shù)卮迕癫烧⑸跐竟乳g的野茶,又聘來(lái)農(nóng)大的茶葉專家,指導(dǎo)加工,生產(chǎn)出了香型獨(dú)特的野生紅茶、白茶和黑茶,受到了消費(fèi)者歡迎。眼下正是野茶開(kāi)摘的時(shí)節(jié),一條條溪澗旁的野茶林里,山民們正在采摘兩葉一針的嫩茶芽。坡頭嶺上一棟棟農(nóng)舍里,堆放著剛采摘回來(lái)的散發(fā)著清香的新茶。山民們?cè)谏街胁傻揭安枞~,一擔(dān)一擔(dān)地送往茶葉加工廠。沉睡在大山里的野茶林,如今成了山民的取款機(jī)。
⑩踏春舜皇山,追尋老山界,探訪采茶人,讓人發(fā)出由衷的感嘆:老山界人正奔走在鄉(xiāng)村振興的新長(zhǎng)征路上!
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪減)
6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章引用舜皇山的神話傳說(shuō),不僅豐富了文章內(nèi)容,而且與后文紅軍為人民幸福生活而不懼艱險(xiǎn)的精神相呼應(yīng)。
B.文章中描寫春雨過(guò)后溪水竄動(dòng)蹦跳,雖呈現(xiàn)出不同狀態(tài),但總是向前奔流,不斷探尋新世界,意蘊(yùn)豐富。
C.作者寫三地皆立老山界碑石之事,并對(duì)未能確定陸老筆下老山界的具體位置感到遺憾,體現(xiàn)出作者的求真精神。
D.文章中山民之子老唐回鄉(xiāng)幫助鄉(xiāng)親脫貧致富的創(chuàng)業(yè)思想契合了新時(shí)代的發(fā)展理念,使文本具有鮮明的時(shí)代特色。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章以一個(gè)游覽者的旁觀視角來(lái)寫此次拜會(huì)老山界的行程,綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,體現(xiàn)出散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
B.文章中景物描寫多處運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法,生動(dòng)展現(xiàn)出了山野春色濃烈燦爛、山谷溪水奔涌歡騰等春日美景。
C.文章引用陸定一的《老山界》,不僅為老山界增添了厚重的歷史感,而且為后文寫老山界人的新長(zhǎng)征路做了鋪墊。
D.文章語(yǔ)言風(fēng)格生動(dòng)典雅,如“各種各樣的野花,張狂地綻放”“沉睡在大山里的野茶林,如今成了山民的取款機(jī)”。
8.結(jié)尾段有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.本文在構(gòu)思上有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)



6.(3 分)C(“感到遺憾”“求真精神”錯(cuò)。雖未確定陸老筆下老山界的位置,但并未覺(jué)得遺憾,因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這不重要了,重要的是每一塊石碑都是“紀(jì)念革命先輩,為宣傳紅軍精神”)
7.(3 分)D(“典雅”錯(cuò)。“典雅”是指文章、言辭有典據(jù),高雅而不淺俗。而該項(xiàng)中“各種各樣的野花,張狂地綻放”一句,顯得生動(dòng)活潑;“如今成了山民的取款機(jī)”一句,通俗且富有時(shí)代氣息,都不符合“典雅”的風(fēng)格特點(diǎn))
8.①總結(jié)全文,表達(dá)作者了春走老山界的感受。(2 分)②歌頌了老山界人賡續(xù)長(zhǎng)征精神,奮斗新征程的偉大實(shí)踐,深化了主題。(2 分)
9.①本文以拜會(huì)老山界的游蹤為線索,串聯(lián)起作者的見(jiàn)聞與感受,脈絡(luò)清晰。先寫汽車在山間公路沿途所見(jiàn)之景;之后寫到達(dá)后由老山界碑石而聯(lián)想起的老山界革命故事,并在此看到眾多游人拜會(huì)老山界、在碑石前宣誓,追尋紅軍足跡;然后寫沿小溪古道而行,看見(jiàn)野生茶樹(shù),據(jù)此寫到老山界人的鄉(xiāng)村振興之事。②本文將景、人、事、情融為一體,將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合。文章將老山界的神話傳說(shuō)、老山界的紅軍長(zhǎng)征歷史與眼前的春景、拜會(huì)老山界的游人、新時(shí)期老山界脫貧致富的人和事以及作者對(duì)老山界鄉(xiāng)村振興的贊嘆之情有機(jī)融合。(6 分,每條 3 分,特點(diǎn) 1 分,分析 2 分)



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