朱靜波
①拜喬惟良先生為師時，我十六歲。先生當年六十一。一老一小的年齡有點奇妙：我一十六，他六十一。先生七十二時，我二十七。先生八十三時，我三十八。可是，他沒有活到八十三。我二十七時，他老人家去世了，那年，先生七十二。
②我請教了數學老師，他X、Y地寫出一串公式。公式我沒弄明白，結果知道了：只要公差是11，數字顛倒一下都是成立的。比如26和62，11年之后，小的37，大的73。不過，道理是一回事，情感是另外一回事。我寧可相信這是緣分。
③先生是影響我一生的人。要全面寫出先生對我的影響，這篇短文勝任不了。這里我要說的是先生告訴我如何“陪自己玩”。
④先生是個右派，在學校的小工廠里修蓄電池。具體的工作就是將蓄電池里的極板用乙炔槍燒結在一起。這是件沒有技術含量的活，是個人都會做。可先生不是一般的人，能成為右派，這件事本身就能說明一點問題。
⑤當年，沒人敢跟先生玩。不能說先生沒有朋友。但是，先生的那些朋友，處境也好不到哪里去。先生的業余時間自然就有個如何打發的問題。先生有思考，也有答案。
⑥先生把事情分成兩種。一種是在別人的意志下不得不做的事，比如在小工廠修蓄電池；一種是在自由的狀態下做自己想做的事。先生認為，前一種事是為了謀生，不能不去做。但是，人之為人，不在這件事上。要成為自己，先生形象地說就是要會“玩”。
⑦先生說，想打麻將，得找三個人；打撲克，要找兩個人；想下棋，還得找上另外一個人。你就是找到一個人，人家有時間還沒工夫呢。
⑧陪自己玩，不要找人。
⑨玩什么？怎么玩？先生在《筆生花賦》的結尾說：“身閑置酒，調箏弄賦，讀畫恒文，再寫名芳。”
⑩白話一點說，就是玩音樂，玩文學，玩繪畫。
（11）先生的樂器玩得不是一般的好。當年越劇名旦王文娟來興化，請的琵琶師就是先生。除了琵琶，其他的樂器，在我看來，沒有先生不會的。我也時常看到先生掰著長指頭細數他會的樂器。晚上，畫畫畫累了，常常聽到他彈一曲琵琶作為休息。
（12）以我人生的經歷，先生是我遇到的文學素養最高的人，詩詞歌賦上是個通才。我自己是學中文的。先生創作的《筆生花賦》《杏花賦》《梅花賦》運用的文體是魏晉時期的駢體文。這種文體又稱四六駢文，每句四字或六字，上下句之間要對仗，每段都要限韻。先生把這種文體叫作砌成一個牢讓自己坐。劉勰的《文心雕龍》就是這樣的文體，王粲的《登樓賦》，王勃的《滕王閣序》也是。這樣的文體，別說寫了，就是讀都難。能用這樣的文體寫作的人，對白話文容易不以為然。因此，嘲笑白話文清湯寡水是他老人家嘴邊上的事。
（13）先生的題畫詩都是直接在畫面上寫，草稿是用不著的。常常是一幅畫畫完了，先生沉吟片刻，口中默默地念叨著，順手就寫下去了：十二銅盤照夜遙，碧桃紗護洛城嬌。最憐興慶池邊影，一曲春風度夢宵。
（14）這是先生題牡丹的句子。無論是詩的意象，用典，韻律都是那么渾然天成。先生有《題畫詩草》存世。他綽號“喬猴子”，原因是猴子畫得好。就如同說到齊白石，人們只知道他的蝦畫得好，殊不知，齊老先生的才華是多方面的。徐悲鴻除了馬畫得好，其他畫得好的多了去了。先生也一樣：畫猴只是眾能中的一能。中年以上的人，差不多人人都知道有個“喬猴子”。就是到了現在，“喬猴子”還在人們心中活著呢。
（15）當年興化城里，先生的大名，不僅喜歡書畫的人知道，就連浴室里的跑堂都知道。先生眼睛高度近視，脫了眼鏡就是瞎子，洗澡時更是看不見任何東西的。周六的時候，我們都要到小南門的一間浴室去洗澡，我就是一只導盲犬。浴室里搓背的小伙子每次都那么熱情，不僅服務得周到，還一口一個“喬爺爺”地叫著，叫得我很納悶。其實先生知道其中的原因，也不說破。有一天，小伙子終于開口向先生索幅猴子。先生笑一笑，答應了。事后，先生給他畫了半只猴子。小伙子非常滿意：猴子在洗澡，下半身淹沒在水中，當然是不必畫出來。
（16）以我當時的年紀，先生少不得用些所謂目標加以誘導。先生說，你玩麻將，玩撲克，玩象棋，玩掉的只是時間。你玩文學、玩繪畫就不同了。玩十年，有十年的收獲。玩二十年，會有二十年的收獲。如果玩上三十年，在這件事上，你肯定能比別人超出一大截。
（17）借用當下的術語，前面的幾種玩應該算是“消費”，后面幾種玩，算是“投資”。
（18）其實，這個“玩”字很值得玩味。“玩”字在這里可以理解為游戲。關于藝術的起源，有“游戲說”。“游戲說”認為，藝術可以“無利害而生愉快”。先生玩的這些東西，從功利的目的上說，是“玩物喪志”。但是，一個人，恰恰是因為他擺脫了功利的目的，才能提升成為真正意義上的人，才不是一個“異化”了的人。
（19）先生的“陪自己玩”，其實就是“修煉自己”，把自己往高處玩。說到底，一個人，只有自己才能成就自己。
（20）正是因為先生會陪自己玩，才從容地走過了自己相對完美的人生。
（選自《泰州晚報》，有刪改）
6．下列對文章有關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A．文章開篇敘述師徒年齡的奇妙之處，既寫二人緣分之深，又表達出對先生的懷念之情。
B．當年沒有人敢跟先生玩，是因為先生是右派，而這也是先生迫不得已陪自己玩的根源。
C．文章引用先生題牡丹的詩句，在展現先生繪畫才能的同時，也突出了先生的文學修養。
D．喬先生把構思巧妙的猴子洗澡圖送給浴室搓背的小伙子，這件事體現了他的隨和灑脫。
7．下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．文章寫先生能熟練運用駢體文創作三賦，與寫白話文的人進行對比，突出白話文作者的水平淺陋平淡。
B．文章表現先生畫猴子的才華時，通過中年以上的人都知道“喬猴子”，從側面烘托先生的繪畫技藝高超。
C．文章以敘述為主，兼有議論抒情，生動刻畫了先生的形象，抒發了作者對先生的崇敬、感激和懷念之情。
D．文章文字有味，頗多風趣。如先生把駢體文叫作“砌成一個牢讓自己坐”，又如寫“我就是一只導盲犬”。
8．文章第6段有什么作用？請簡要分析。
9．如何理解喬惟良先生的“陪自己玩”，請結合文本簡要分析。
答
6．B．“而這也是先生迫不得已陪自己玩的根源”錯。原文“先生的業余時間自然就有個如何打發的問題。先生有思考，也有答案”“要成為自己，先生形象地說就是要會‘玩’”，可見，先生“陪自己玩”不是迫不得已，而是先生思考后的主動選擇。
7．A．“與寫白話文的人進行對比，突出白話文作者的水平淺陋平淡”錯。原文是“先生創作的《筆生花賦》《杏花賦》《梅花賦》運用的文體是魏晉時期的駢體文”“這樣的文體，別說寫了，就是讀都難。能用這樣的文體寫作的人，對白話文容易不以為然。因此，嘲笑白話文清湯寡水是他老人家嘴邊上的事”，可見，原文把創作駢體文的先生與寫白話文的人進行刻意對比，也不是為了否定白話文作者的水平，而是突出先生的清高孤傲。
8．內容上，表現先生睿智通達、率性灑脫的品性；結構上，照應上文先生修蓄電池，引出下文先生“陪自己玩”。
9．（1）先生“陪自己玩”是指玩音樂、玩文學、玩繪畫等興趣愛好。
（2）先生“陪自己玩”展現出先生率性灑脫、志趣高雅的品性。
（3）先生“陪自己玩”是追求身心自由的狀態，是修煉自己，提升自己。
（4）先生用“陪自己玩”引領我做一個清高脫俗、追求人生真義的人。
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