李銀昭
母親說想出去走走、意想是想我陪她去個什么地方。一下我就想到了昭覺寺，就是城北的那個寺廟。記憶里，連這次，我是第二次去那里.第一次是母親帶我去的，那時兒子剛出生不久，母親帶上我們去昭覺寺請當時的住持清定大師摸頂。那天人很多，排了幾公里長，好在母親凌晨兩點就帶著我們上路。大師的手在我和兒子的頭上摸，軟綿綿的手貼在額頭上，至今想起來都還覺得綿柔有溫度。
說是緣也可以，說是命也可以，有些事從開始到結尾好像都有一種安排.這次去昭覺寺，是我開著車陪母親去的，以前是她帶著我們。那時的母親沒這么大的年歲，走起路來聽得見腳步聲。現在可不一樣了。母親進了山門，從彌勒、觀音、串馱到釋迦牟尼，一個一個地拜見。點香、敬蠟、作揖到隨喜功德，一件事一件事地虔誠.我一直陪伴在母親前后，細心地觀看著母親的每一個舉動。我們母子緣分一生，這么多年，這樣細心地關注和陪伴母親，在我的印象里，還是第一次。歲月催老了母親的容顏，瘦小了她的身材，一個長大了的兒子，陪著個頭越發矮小的母親，慈心柔情一下涌上我的心頭。
在昭覺寺里，留下印象最深的是陪母親到齋堂吃齋。
母親吃素已經很多年了，母親吃的是花素，先是初一、十五吃素，素的天數后來越來越多，現在幾乎快全素了。
去齋堂的路上，過一個回廊，回廊窄且長，來往的人多，母親總是靠邊走、有人的地方母親靠邊走，沒人的地方母親仍是靠邊走，如果遇上幾人一起說著話走過來，母親就會早早地更靠邊、停下來，讓那些人先走。母親這是在讓路。讓路，是山道上、水路上的鄉下人才有的習慣。在我的生活里，讓路已經成了一個久違的詞，一個久違的禮數。母親突然把這一遺落在山道上、消逝在水路上的禮數帶到了昭覺寺的回廊里。
回廊的盡頭，有一幅字，掛在墻壁上，是白紙黑字加了框的那種，字幅不算大，但很顯眼，來去的人都能看見。字的內容是：
吾有三件寶：一曰勤，二曰儉，三曰不敢為天下先。
字寫得不草，是行書，過目能認得，寫字的人還把名字留在了落款處，好像還是位有名的人。但這幅字里面的話，那“三件寶”，是哪朝哪代哪位先人說的，就不知道了。總之，既來不及琢磨那字，也來不及琢磨那“三件寶”，跟在母親身后，出了回廊，一起就到了齋堂。
齋堂人已不太多，快過吃齋的時間了，母親找地方坐下，我去取齋。一碗米飯一碗煮厚皮菜，一人一份。盡管餓了，我咽下去卻慢，母親在我的對面，端端莊莊坐著，左手端碗，拇指扣在碗沿上，另外四指扣著碗底、左手肘支在桌上、形成一個“V”字形母親右手持筷子，拈了菜，不直接送嘴里，而是輕放在碗里，也不是隨便輕放在碗里，而是小心地輕放在方便吃進嘴里的碗邊。母親將菜放在碗邊，不會馬上吃，將菜和米飯拌一拌，小心地送進嘴，小心地咀嚼，滿足地品咂著米和菜的味道。盛著米飯的碗，一直被母親尊重地端著。
小時候，在農家小屋里，母親說，人的一生是從吃飯開始的。她說，看一個人將來有沒有出息，有沒有造化，看吃相就知道了。所以母親常教她的兒女們，坐要有個坐相，吃要有個吃相。一晃幾十年過去了，走南闖北，似乎還覺得自己混出了點小出息，但與對面端端莊莊坐著的母親相比，論做人，恍然覺得，兒子還差母親很遠。
碗里最后一粒米被母親送進嘴里，母親才小心地將碗輕放在桌上，又將盛菜的碗重疊上去，再小心地將筷子橫在碗上。一張小紙巾，母親用它小心地擦嘴，小心地擦手，再小心地輕沾桌上的點滴湯水。一張小紙巾，用過這么多地方，母親才小心地將它放進桌下的紙兜里。
昭覺寺，后來我常去，有時陪母親，有時一個人。陪母親的時候，就像重讀一篇暖心的文章一樣，重溫母親舉止里的恰到好處。一個人的時候，我就很感謝，很感動。感謝母親那天突然說想出去走走，感謝我那天沒別的雜務，我才有機會安心地陪在母親身邊，用心地看母親走路，看母親伸手取香，看母親與迎面走來的人點頭讓路打招呼，看母親對一粒米、一片菜的珍愛，看母親端著碗時的端莊和享受。感謝之后，是感動，是一個兒子在母親用無聲的行動，教會他應有的生命姿態之后，油然而生的感動。原來，先人們說的那些話，是掛在昭覺寺回廊盡頭的墻壁上的，而我的母親，也許她并不認得那幅名人留下的字，更不懂得那字里“三件寶”的人生道理和處世哲學，但母親，她卻把先人們說的話里的精髓，無聲地融進了她的血液里，融進了她的生命里，再通過她無語的行走和端莊，傳教給了她身后的兒孫們。
（略有刪改）
7.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()
A.文章中，“歲月催老了母親的容顏，瘦小了她的身材”兩句，用了擬人手法，形象地寫出歲月的無情，流露出作者對歲月的憎惡。
B.文章中寫在“去齋堂的路上”，“母親總是靠邊走”，“母親”的這一“讓路”的舉動給“我”上了一堂生動的人生課，讓“我”感動。
C.作者描述幾十年里“母親”幾乎每天都在重復的容易讓兒女們熟視無睹的舉動，讓作者感悟到了母親對生活的態度。
D.文章中的“母親”對兒女教誨，體現在一言一行中，潤物無聲。“母親”的舉動顯示出永恒的人格力量，讓人心生敬意。
8.文章中“母親”的形象鮮明、感人，請結合全文，簡要分析“母親”的形象特點。(6分)
9.文中寫掛在昭覺寺回廊盡頭墻壁上的那幅名人留下的字——“三件寶”，請結合文章內容，簡要分析其作用。(6分)
答
7.(3分)A
【解析】“催老”“瘦小”雖然寫出歲月的無情，但并未流露出作者對歲月的憎惡。
8.(6分)
①為人謙和：母親在昭覺寺燒香拜佛時很虔誠，在回廊走路時很謙讓。②心腸慈善：母親吃齋拜佛，為人恭敬謙讓。③姿態端莊：母親吃齋飯時行為謹慎，姿態端莊。④敬畏糧食：母親吃齋飯時，小心地將飯菜送進嘴，小心地咀嚼，滿足地品咂著米和菜的味道。
【解析】性格是在社會生活實踐中逐漸形成的，一經形成便比較穩定，它會在不同的時間和不同的地點表現出來。從心理學的角度來看，形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺器官在大腦中形成的關于某種事物的整體印象，簡言之是知覺，即各種感覺的再現。人物形象包含性格特征。（每點2分，答對3點給滿分，共6分)
9.(6分)
①“三件寶”中包含的人生道理和處世哲學在母親的身上能有所體現，作者很容易將其和母親聯系起來，突出母親這個人物形象。②結構上為下文寫母親吃齋飯時的端莊，對糧食的小心態度做鋪墊。③主題上為下文寫作者對母親的感動、感激之情做鋪墊，同時也強化了對母親的那份敬意。(每點2分，共6分)
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