肖復(fù)興
一進(jìn)天壇北門，東側(cè)高臺上，幾排白楊樹下，有一片開闊的空地。這是老北京人健身的專屬之地。每天下午兩點以后，有個人會提著錄音機來到這里，放響悠揚的舞曲，人們便陸陸續(xù)續(xù)地來，隨著舞曲翩翩起舞，都是三步或四步的交際舞。一般到三點左右，人最多，是高潮時分。這有些像鄉(xiāng)間舞會，在曬麥場或打谷場上，踢踏著歡快的舞步，漾起腳下的灰塵，音樂聲裊裊地飛進(jìn)云間和炊煙里。
這里的交際舞，和豪華舞廳里的不同。舞者如同山間流淌的溪水中的魚一不是舞廳里那些 衣著華美的俊男靚女，那是精致魚缸里的龍睛金魚。這里的舞者水平參差不齊。跳得差的，穿著一般都不講究，他們把跳舞當(dāng)作鍛煉。跳得好的，可不這么想，他們的一招一式都像模像樣，把它當(dāng)作藝術(shù)對待。他們都會特意穿著漂亮的衣服，手搭肩、斜歪頭的筆挺姿勢，更讓人感到有幾分專業(yè)舞者的范兒。
來這里跳舞的，大多是老年人。滿臉的皺紋和滿頭的白發(fā)，是任何漂亮的服裝都遮掩不住的，映襯之下反而更加醒目。但是，在這里跳舞帶給人以快樂，由此蔓延出的交流更是驅(qū)散了老年人的孤獨寂寞，這是年輕人的舞會、豪華舞廳中的舞會所不能及的。
那天下午天色陰沉，但依然擋不住這些人如約而至，舞曲依舊悠悠蕩漾在白楊樹下，人們款款動情而有些忘我。我看到其中有一對舞者，年齡六十多，在這里不算是歲數(shù)大的。引我注意的是，男的步子有些呆滯，幾乎是一小步一小步蹭著地皮，小心翼翼地在挪。女的是隨梆唱影就合著他的步子，一點點蹭著向前。說是向前，因為步子實在太小，其實是原地轉(zhuǎn)磨一樣打著轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
我看清了，男的潔白的襯衫塞進(jìn)褲腰里，外套一件磚紅色西式馬甲，頗為鮮艷；女的黑色高領(lǐng)束腰毛衣，黑色闊腿曳地長褲，黑精靈一般一身黑。兩人的頭發(fā)都是新染的，黑亮如漆，一絲不茍。別看動作遲緩，衣著卻筆挺講究。我還看到，他們手的姿勢很是特別，女的右手在胸前緊緊握住男的一只手，左手則拐向自己的身后，緊緊地握著男的伸到她后背的另一只手。這樣的姿勢，在所有的舞姿中絕無僅有，對于女的來說難度很大。男的像是中風(fēng)后有些偏癱，她是擔(dān)心他跌倒。顯然，她希望舞蹈有助于他恢復(fù)身體，更可能是幫助他回憶曾經(jīng)美好的年月。他們緊緊地貼在一起，女的手更是緊緊地抓住男的手，仿佛只要一松手，男的就會像一片葉子被風(fēng)吹走。
剛準(zhǔn)備過去詢問他們幾句，一位老人拄著手杖，顫巍巍地向我走過來，我趕緊折過身子迎向老人。其實是我的錯覺，老人根本就沒有注意到我，他只是獨自一人隨著舞曲在慢慢地踱步。他沒有任何的舞姿，只是讓手杖幫助他敲打著節(jié)奏，自己跟著手杖，踩著舞步的步點兒。手杖，成了他的舞伴。
我走到老人的身邊，發(fā)現(xiàn)他的手杖非常特別，是用一根粗粗的樹枝或樹干做成的。手杖上布滿一個個突出的疤節(jié)，如同密密麻麻的老年斑和突兀的骨節(jié)。老人告訴我，這是花椒木。我知道花椒木質(zhì)地堅硬，而
且有藥用價值，特別適合老人用。手杖上涂抹了一層綠漆，只不過年頭久，漆色脫落很多。老人告訴我，花椒木是自家院子里種的，截下一節(jié)粗細(xì)適合做手杖的，然后抹上油，涂上漆，為的是不讓它開裂。他又告訴我，這些活兒都是他自己干的，自己給自己找伴兒！
老人八十四了，我贊他耳不聾，眼不花，還能跳舞，身子骨兒這么硬朗。他大笑：“跳什么舞呀，就是每天到這里來瞎扭扭！”
回家的路上，我的眼前總晃動著那根花椒木手杖和那對男女原地打轉(zhuǎn)的舞步。忽然想起匈牙利的音樂家巴托克。巴托克晚年患有白血病，到美國的佛蒙特養(yǎng)病，他的妻子給他買了一根酸蘋果木手杖，可以幫助他支撐病歪歪的身子，他的身子已經(jīng)瘦骨嶙峋，如枯枝上的殘葉，在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，不知哪一陣風(fēng)吹過就會從枝頭飄落。
有一天，巴托克拄著這根酸蘋果木手杖到住所前的林中散步，看到一排白樺樹倒臥在地，已經(jīng)枯死多年。他忽然發(fā)現(xiàn)，一棵枯樹樁的側(cè)面，布滿了一個個半圓形的小孔，每個小孔之間的間距像是用尺子量出來似的，每個小孔里面都有一株淡綠色的嫩芽探出頭來，，搖曳著，在一片昏暗與枯萎中，是那樣的清新明快。這個發(fā)現(xiàn)讓巴托克暫時忘卻了病痛。他扔下手杖，蹲下身來，用雙手輕輕地?fù)崦且恢曛昴垩浚捌拮觼砜础Ｋ檬种盖么蛑切┬】祝炖锇l(fā)出“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤”的節(jié)奏來。他興奮地告訴妻子，是啄木烏呀，那些小孔是啄木鳥啄出來的，才會這樣的整齊，樹倒下了，死了，但那些小孔還在，嫩芽就長出來了，死樹就又有了生機，生命有了新的輪回。
巴托克在晚年譜寫了他的最后一部作品《第三鋼琴協(xié)奏曲》，第二樂章那天籟一般的“虔誠的柔板”中，就運用了“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤”的節(jié)奏。
那是啄木烏啄木的節(jié)奏，是木管吹出的節(jié)奏，也是酸蘋果木手杖和花椒木手杖敲打在地上的節(jié)奏、年邁的舞者腳下的節(jié)奏，那是生命的節(jié)奏。
(有刪節(jié))
7．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()
A．文章把天壇北門舞會與鄉(xiāng)間舞會、豪華舞廳里的舞會作比較，又將舞者比作山間溪水中的魚，表明文章定位為寫一般人。
B．文章寫參加天壇北廣]舞會的舞者，有穿著不講究的，跳得差，有穿著講究的，跳得好，以此表明他們對待生命的不同態(tài)度。
C．文章寫偏癱老人這一對舞者時，逼真細(xì)致地描寫了他們的服飾、動作等，這不僅再現(xiàn)了他們的舞蹈，還表現(xiàn)了人物的精神世界。
D．文章結(jié)尾段，和上文內(nèi)容緊密呼應(yīng)，強調(diào)了“篤篤——篤篤篤——篤——篤篤篤" 這一節(jié)奏，點明這是“生命的節(jié)奏”，突出主旨。
8．文章開篇為什么寫天壇北門平時跳舞的情況？請談?wù)勀愕目捶ā?br /> 9．文章頗有意蘊，請結(jié)合文中寫匈牙利音樂家巴托克的內(nèi)容對這一特點作簡要分析。
答
7．B．“以此表明他們對待生命的不同態(tài)度”理解錯誤，選文中“這里的舞者水平參差不齊。跳得差的，穿著一般都不講究，他們把跳舞當(dāng)作鍛煉。跳得好的，可不這么想，他們的一招一式都像模像樣，把它當(dāng)作藝術(shù)對待”，分析可知無論“當(dāng)做鍛煉”的還是“當(dāng)作藝術(shù)”的都以身心全方位的投入?yún)⑴c其間，對待在這里的跳舞都是傾注了感情的，都有熱愛生命和生活的態(tài)度。
故答案為：B
8．①從這老北京人健身的專屬之地寫起，引出下文那位偏癱的老人和拄手杖的老人等內(nèi)容，入題自然；②寫這里平時跳舞的情況，為下文特寫跳舞創(chuàng)設(shè)了背景；③介紹這里跳舞的情況，表現(xiàn)出老年人的生活狀態(tài)，為全文表現(xiàn)老年人的生命狀態(tài)奠定基調(diào)。
9．①枯死多年的白樺樹枯樹樁每個小孔里面都有一株淡綠色的嫩芽探出頭來，與晚年患有白血病的巴托克創(chuàng)作了他的最后一部作品《第三鋼琴協(xié)奏曲》，二者相映成趣，令人深思。②由白樺樹枯樹樁每個小孔里面都有一株淡綠色的嫩芽探出頭來的景象，生發(fā)出人至老年，尤其是疾病纏裹下的老年，更是對生命心存渴望的道理，增添了文章的哲思色彩。③使用多種描寫手法形象描繪，以生與死的不同狀態(tài)構(gòu)成對比，使讀者在詩情畫意中咀嚼、回味，獲得對生活、生命、人生的新的感知與認(rèn)識。
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