村莊的細(xì)節(jié)
喬葉
也許到底是柴禾妞的根底，我如今是越來越喜歡到村子里去了。在吉安數(shù)天里就進(jìn)了好
幾個(gè)。說是古村，也不純粹是古村，只能說是亦古亦新。
燕坊古村是第一站，給我們當(dāng)講解員的老人就姓都，是原來的村干部，花白頭發(fā)，精神矍揀，講解起來也是自成體系，中氣十足，如數(shù)家珍—本來也就是他的家珍，他滔滔不絕的節(jié)奏使得我們的提問都得見縫插針，要不然就沒有機(jī)會(huì)。他走起路來健步如飛，我們跟得汗流淡背。到處可見黃色的南瓜花兒和紫色的扁豆花兒，大紅色的除了燈籠，還有美人蕉，紅花綠葉襯著暗舊的瓦，枝枝入畫。另一樣紅是大籮筐里硒著的喜盈盈的小辣椒，還沒靠近就更覺得熱了幾度。青的是剛剛斬下的芝麻棵，辮開飽滿的芝麻瓣，裸呈出密密匝匝的芝麻拉。在我的河南老家，用芝麻葉做糊涂面條，也是一道獨(dú)特的美味。河南還有一個(gè)習(xí)俗:留一些芝麻棵故意不打干凈，用來釣魚，抱著這些含著芝麻的芝麻棵來到河邊，輕輕敲打，殘余的芝麻落下，香氣會(huì)把魚兒引來。
到達(dá)浸阪村的時(shí)候，已經(jīng)是晚上了。正值八月初四，天幕將黑，村里的路燈還沒有亮。這里的路高高低低的，摸索著走在小巷子里，小巷深處很安靜，突然間，燈就亮了起來。剛好走到一個(gè)有池塘的寬展處，燈光就是從池塘壁開始亮的。其實(shí)我對(duì)亮化工程之類的燈光效果一向不怎么感興趣，可這一刻，卻被這個(gè)燈光折服了。池塘壁上的燈光是幽幽的藍(lán)，襯著池塘里面約草木;再然后，屋檐的燈線次第亮起，是金黃的。淺白的新月，藍(lán)灰色的天，還有點(diǎn)點(diǎn)星光，金黃線條勻勒出的屋檐，幽藍(lán)的池塘……多么美妙。這些年我去過不少所謂的美麗鄉(xiāng)村，要么就是給墻刷白的面子工程，是一種糊弄人的簡(jiǎn)單粗暴。要么就銀杏草坪格桑花，是另一種不倫不類的復(fù)制風(fēng)。如何貼合著本鄉(xiāng)本土的氣息，呈現(xiàn)出一種不突兀的自然美，內(nèi)外融洽的美，實(shí)在是一道有難度的考題。
吃完飯，我們散了一會(huì)兒步。燈籠里透出的r光暈籠罩著大街小巷—不，沒有大街，
都是小巷。這些紅燈籠在小巷里默默照耀著，宛若紗燈般朦朧，有些含情脈脈的韻致。燈下的人也是分外好看的，迎面就來了母女兩個(gè)，母親是三十來歲的嬌俏少婦，手里拉的小女孩玉雪可愛。再走著，就看到一間門面房里幾個(gè)漢子光著臂膀在那里打牌，很痛快地吹喝著，這鄉(xiāng)村場(chǎng)面著實(shí)親切熟悉。鄉(xiāng)村的核心和靈魂是什么 除了這些活色生香的人們，我想不出別的答案。一個(gè)村莊，一棟房子，總是需要真正愛她的人在那里生活，需要這些人在那里滋養(yǎng)出柴米油鹽的過日子的氣息，才是真正的房子，真正的村莊。
還去了釣源村，給我們解說的是個(gè)姓彭的女士，身材壯實(shí)，眼睛亮亮的，聲音高高的，走路登吟的。她的講解是提問式，有點(diǎn)像老師教學(xué)生，我們經(jīng)常被她逗得大笑。先去的地方是祠堂，這里的人基本都復(fù)姓歐陽(yáng)，所以這個(gè)祠堂名為“釣源歐陽(yáng)氏總祠”，既有總祠，就還有分祠。有五大派分支，以仁義禮智信命名。我們又去了禮派宗祠，祠堂正中的匾額“存禮堂”三個(gè)大字居然是錢謙益的真跡，你就知道這個(gè)村莊的底蘊(yùn)該有多么厚。
我尤為感興趣的是他們的家居布置，比如他們墻上的貼畫，常常是虛構(gòu)和非虛構(gòu)的劇烈結(jié)合。在一戶人家的堂屋里，東墻上有一幅畫，遠(yuǎn)景的亭臺(tái)樓閣都是實(shí)拍的照片，近景卻是畫出來的“喜鵲登梅”，碩大的梅花和喜鵲占據(jù)了半個(gè)畫面。還有一家，堂屋里有兩張桌子，都鋪著塑料桌布，上印著大大的福字，周邊的花朵有荷花，有玫瑰，有牡丹，也是虛實(shí)夾雜，顏色稼麗。一桌挨著這個(gè)墻，一桌挨著那個(gè)墻，遙遙地呼應(yīng)著。這些細(xì)節(jié)讓我迷戀，細(xì)節(jié)里蘊(yùn)藏著的氣息里洋溢著民間特有的想象力，他們就是這樣瀟灑任性地把他們崇拜的、喜愛的元素融匯在一起，融匯在自己的日子里，狂放，天真，直接，可愛。
行走在這些村莊中，就能從無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)中觸摸到一個(gè)村莊興衰擅變的簡(jiǎn)史。不過于我而言，
最動(dòng)人的還是村里的這些人。如燕坊古村的都老先生、釣源村的彭女士，他們講解時(shí)的氣勢(shì)就是不管多有文化的人到村里就得乖乖聽他們講，也許他們的講述會(huì)有這樣那樣的瑕疵，但這一點(diǎn)兒都不重要，重要的就是他們那個(gè)精氣神兒。這是他們的村莊，他們祖祖輩輩生活的村莊。他們正該如此啊。
(有刪改)
文本二:
我的夢(mèng)開始的地方(節(jié)選)
遲子建
童年圍繞著我的，除了那些可愛的植物，還有親人。我的親人，也許是身處民風(fēng)淳樸的邊塞的緣故，他們是那么的善良、隱忍、寬厚，愛意總是不經(jīng)意寫在他們的臉上，讓人覺得生活里到處是融融暖意。當(dāng)然，他們也有自己的痛苦和苦惱，比如年景不好的時(shí)候，他們會(huì)為沒有成熟的莊稼而惆悵;親人們故去的時(shí)候，他們會(huì)抑制不住自己的悲哀情緒。我從他們身上領(lǐng)略最多的就是那種隨遇而安的平和與超然，這幾乎決定了我成年以后的人生觀。
7.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.作者特意寫河南老家的芝麻葉糊涂面條、留一些芝麻棵釣魚，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的深情，也 隱含著對(duì)燕坊古村煙火氣不足的批評(píng)。
B.到處可見黃色的南瓜花兒和紫色的扁豆花兒，紅花綠葉襯著暗舊的瓦，枝枝入畫，這些 環(huán)境描寫呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的村莊景象。
C.疾破村池塘壁的幽幽藍(lán)光襯著池塘里面的草木，十分貼合本土的氣息，呈現(xiàn)出內(nèi)外融
洽的自然美，讓作者為之折服。
D.文章結(jié)尾，作者把行走村莊中看到的各種細(xì)節(jié)加以提煉，將“最動(dòng)人的還是村里的這些人”這一感悟置于讀者面前，啟人深思。
8.村莊的細(xì)節(jié)為什么讓作者迷戀 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
9.兩個(gè)文本都寫到村莊里的人，但兩位作者寫作目的不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答
（7）A．“也隱含著對(duì)燕坊古村煙火氣不足的批評(píng)”錯(cuò)誤。由原文“在我的河南老家，用芝麻葉做糊涂面條，也是一道獨(dú)特的美味。河南還有一個(gè)習(xí)俗：留一些芝麻棵故意不打干凈，用來釣魚”可見，由燕坊古村剛剛斬下的芝麻棵想起河南老家的關(guān)于芝麻的回憶，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的熟知與深情，并不是表達(dá)對(duì)燕坊古村煙火氣不足的批評(píng)。
（8）①優(yōu)美的景色。清新的鄉(xiāng)野風(fēng)景，和諧的池塘壁光，呈現(xiàn)出內(nèi)外融洽的自然美。
②獨(dú)特的家居布置。村民把自己崇拜、喜愛的元素融匯在家居布置中，蘊(yùn)藏著民間特有的想象力。
③充滿精氣神的村民。講解很有氣勢(shì)的村干部和村莊里的人是村莊的靈魂，他們真正愛祖祖輩輩生活過的村莊，滋養(yǎng)出柴米油鹽的過日子氣息。
（9）①文本一中作者以旁觀者的身份看到村莊人充滿精氣神，狂放天真，富有想象力，意在表達(dá)對(duì)村子的喜歡和對(duì)村莊人的熱情贊美。
②文本二中作者以村中生活親歷者的身份感受到村里人善良隱忍，寬厚溫暖，平和超然，意在表明村里人深刻影響了自己的人生。
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