海雨佛
①一陣秋風吹過，我眼見著那只蟬從老樹上跌落下來。它仰面朝天，一動不動。
②這時夕陽正在掙扎，但很快就化為西天一抹殘紅，這抹殘紅美得柔和而又莊嚴。
③我以為那只蟬一定是死了，沒想到走到它跟前時它動了起來，莫非它剛才只是迷醉于夕陽那悲壯而又坦然的謝幕？它試圖翻過身來，一次，一次，一次。又一陣秋風吹過，借著風力它終于翻了起來，盡管翻起時折了翅膀。真是落也秋風，起也秋風。仿佛一切都是宿命。
④它扇動了一下翅膀，確信自己再也飛不起了，便拖著斷翼向前爬著。一片與其同時被秋風吹落的梧桐葉擋住了去路，這次它沒有希冀秋風的幫助，想努力能過去。但它已沒有足夠的力氣，只好艱難地退了下來。也許它認得這片葉子，甚至年輕時它們是朋友。它在這片葉下躲避陽光、雨和天敵，還曾用歌聲來贊美它的清麗。如今葉子和它都已衰老落地，卻成為它的障礙，再也越不過去。難道一切都是宿命？
⑤它休息了一會兒，改變了方向，邊爬邊張望著。我想它一定是在尋找什么。
⑥它在尋找什么？是居高聲自遠的過去，還是雨花顯靈姿的青春？秋季里本已困頓的我又增添了幾分困惑。不管怎樣，它的尋找引起了我的興趣。我想在它的目光中尋找到它想尋找的東西，因為那可能正是我想尋找的東西。
⑦終于，我和它的目光相遇，立即被它目光中那復雜到極致的單純和接近于絕望的堅毅所震撼！那一刻我明白，它是在尋找死亡，并且不僅是死亡本身還包括死亡的方式。或許它是從夕陽那悲壯而又坦然的謝幕中得到啟示：一種合適的死亡方式代表著對生命的尊重！
⑧我知道它要死在樹上。它無疑是幸運的，因為在它苦求而不能得時邂逅了兩道知心的目光。它也知道我讀懂了它的目光，并且會幫助它完成這個愿望，于是不再猶豫地向我爬來。我不忍再讓它消耗過多的精力，伸手把它捏起來放在另一只手上，剛一松手它又奮力向前爬起來，像是要完成生命中的最后一次表演。它越過了我的感情線又沖向了我的智慧線，突破了我的智慧線又奔向我的生命線。生動的在我手上演示了一個仁者——智者——悟者的升華過程。然后它停下來，沖我微笑了。
⑨我居然遇到了一只會微笑的蟬！我分明看到它在沖我微笑，并且不僅沖我，還沖著那黃昏和世間。我也對著它微笑，并且不僅對它微笑，還對著這暮色和炊煙。
⑩這實在是奇妙的機緣，讓我感受到了難言的禪悅。古人將“蟬”與“禪”造得音同形近，莫非其意在此？
?我踮起腳尖，盡力把它放在樹的高處。它又向上爬了幾下，再也爬不動了，就用爪子緊緊抓住樹干，靜靜默默的死去。它不怕秋風再將它吹落，那只能吹落它的軀殼，它的靈魂依然在樹上。因為臨死前，它完成了最徹底的一次蛻變。
?癡立樹下的我也開始了靜靜默默的思索。
?蟬，在西方人的眼中是“害蟲”，這是一種偏頗的人本位意識使然。在中國人的眼中，蟬可愛得多。眾所周知玉有五德：仁、義、智、勇、潔，而在中國文人眼中蟬亦有五德：寄藏、候時，順數、應節、合機。漢代時人們常用玉雕的蟬放在亡者口中，稱之曰：含。其理在于中國人視死若生，喻亡者具十全之德。
?其實玉德也就是君子德，自不必多說。蟬德也可解為乾龍德。我們用《易經》中的乾卦來表述蟬的一生再合適不過了：最早時它在地下做隱者，遁世無悶，如潛龍；經雨露滋潤，不斷成長和積累力量，如見龍；尋找可以依存的根本，不斷地向上，警惕地躲過險境，如淵龍；居合適之位，不畏苦痛的蛻變，長出美麗透明的翅膀，如飛龍；自鳴得意，大唱“知了”，心懷不足，居高而傲，如亢龍。亢龍必有悔，方知自己飛不過數丈，命不過一秋，翅膀透明也并非天使，食風餐露亦難成神仙。于是大多在迷失與悔恨中死去。正所謂知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知失者也。
?所以說不是所有的蟬都會微笑，不是所有的蟬都能悔而有悟，成為蟬中的禪者。用坦然死亡來贏取生命的尊嚴，用拋棄軀殼來獲得靈魂的自由。遇到它，我無疑是幸運的！也許每個人都會遇到自己生命中的那只蟬，卻常常會忽略。沒有忽略它，我更是幸運的！
?恕我貪得了，若我足夠幸運，我會成為那只蟬——會微笑的蟬。雖然在我面對死亡時會不會像它一樣有所追求又靜默坦然，我還不能確定。雖然死亡究竟是生命的終結還是延續，亦或只是生命的另一種形態，我還沒想明白，但我依然會感激那只蟬。
7．下列對文章的理解與分析，不恰當的一項是（3分）（ ）
A．文章開頭寫夕陽殘紅柔和又莊嚴，營造了一種凄美的意境，為下文寫折翼之蟬奔赴死亡奠定了情感基調。
B．文章第②段“癡立樹下的我也開始了靜靜默默的思索”起承上啟下的作用，由寫蟬轉入抒發感悟和思考。
C．文章第④段用乾龍德來解釋蟬德，運用排比、擬人、夸張、借喻等手法，形象生動地寫了蟬一生的蛻變過程。
D．本文寫作思路清晰，先引出寫作對象“微笑的蟬”，再由“蟬”引發議論，最后抒情言志，極具哲理色彩。
8．面對蟬，作者有怎樣的心理變化過程？請結合全文簡要分析。（6分）
9．文章題為“微笑的蟬”，開頭幾段卻用了大量文字描寫蟬的掙扎前行，這樣寫有何作用？（6分）
答
7．（3分）C（C項，“做隱者”“警惕”“自鳴得意”“居高而傲”運用擬人手法，“……如潛龍；……如見龍；……如淵龍；……如飛龍；……如亢龍”運用排比手法，此段沒有運用夸張和借喻手法。故選C）
8．（6分）①作者開始看到這只蟬在努力掙扎，不明白它在尋找什么，感到困惑。②作者發現蟬在平和中尋找死亡，深受震撼。③坦然面對死亡的蟬引發了作者的思索，讓作者慶幸與蟬相遇，慶幸自己遇到了“生命中的蟬”。④最后感激蟬，是蟬的死亡讓作者對生命有了更加深刻的感悟。（每點2分，答出三點即可）
9．（6分）①內容上，開頭用大段文字描寫蟬掙扎前行，極力地表現了這只蟬的堅毅和對生命的執著追求。②結構上，引出后文作者由蟬的死前掙扎而產生的對生命的思考，且蟬死前的掙扎和面對死亡時的靜默坦然形成強烈的對比，更具感染力。③表達效果方面，正是蟬掙扎前行時所透露出的復雜到極致的單純和接近于絕望的堅毅讓作者嘆服，大段的描寫表達了作者對蟬的贊美和歌頌之情。（每點2分，意近即可）
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