岑燮鈞
月色清空，人漸散去。
這時，閶門外傳來若斷若續的琴聲，張翰不由得駐足靜聽。這琴聲，如流水淙淙，似雁落平沙，仿佛月下獨酌，又像是靜夜徘徊。當此夜色，一弦一柱，扣人心扉。他信步而行，不覺來到城河邊上。近處的一只船中，漏出隱隱約約的燭光，那清幽的琴聲，與燭光一起搖曳，如漣漪般蕩漾開來。
張翰站在岸上，那船尾的人，詫異地看了他一眼。
“請問是哪位妙手在撫琴？”
那人端詳了一番。這時，“鏗”的一聲，琴聲戛然而止。“外面是誰啊？”但見出來一人，羽扇綸巾，一副悠然自得的樣子。
“在下吳郡張翰張季鷹，不知兄臺是——”
“會稽賀循賀彥先。”
兩人一番拱手作揖。張翰說，是琴聲把我招來了，靜夜聽琴，讓人鷗鷺忘機啊。賀循說，知我者，季鷹兄也。便讓張翰也撫琴一曲。張翰也不辭讓，說：高山流水，知音難得。于是，目隨流光，手揮五弦，俯仰之間，如無人者，一曲終了，率爾起立，曰：“兄臺見笑，打擾了！”意欲離開。賀循卻命下人拿出酒來，說：豈有知音一曲，轉身即走之理？如此良夜，一醉方休。于是添新燭，擺小宴，邀張翰坐下。兩人談得投機，不覺東方微白。張翰得知賀循也是去洛陽的，說，既如此，我也不回去了，就跟兄臺一起走吧。
正當起船之際，忽聽岸上有人喊叫。張翰出船，見童子沿河追來，便在船頭回道：“我跟賀先生走水路了，你們就走陸路，到前面驛站等我吧。”
兩人在船艙中，談琴談玄，也談人談事。國事紛亂，讓人嘆息。不出來，奈天下蒼生何；出來，卻獨力難支乾坤。此番上京，若不是同鄉顧榮引薦，張翰怕也沒這份心了。他是散淡慣了的人，哪里能耐得住每日案牘勞形呢？
張翰到了洛陽，洛陽城里早已翻了幾回烙餅，亂紛紛你方唱罷我登場。刀山火海，總有人火中取栗。此時正是齊王司馬冏執政。張翰做了東曹掾，同鄉顧榮為主簿。齊王囂張，氣焰方熾，聽不得良言諍勸。天下你搶我奪，正未有窮時。既入其中，何得脫身？有去無回，人頭落地——這世道是越來越不好走了。不久，賀循即辭官還鄉，走的時候，張翰送了一程。他也動了心，覺得京中也沒多大意思，風塵碌碌，何必戀戀不舍呢？
洛陽城里，秋風漸起。走了賀循，又少了一個說話的人。只有顧榮，聲氣相通，卻也難得長談。到處都是耳目，只能道路以目。不來洛陽，不識天下；到了洛陽，才知獨木橋上插尖刀，不是人人都能走得通的。
夜色如晦，只剩一彎眉月，倒掛城西。張翰敲響了顧榮的院門，燭光無力，晃晃悠悠。長夜如霧，穿不透亮光。兩人相對如夢，只有長嘆。
“來時興沖沖，此時卻讓人憂心忡忡。君家是望族，天下名士，無有退身之所。我是山林之人，終當歸去。”
“季鷹兄也要走嗎？”顧榮在琴上撥了一下，抬頭看著張翰。
“天下紛紛，禍難未已，還是及早避身為好。”張翰也撥了一下琴弦，“只要有一張琴，何必千里辭親，為一名爵呢？”
“我欲與君共吟采薇，效范蠡泛舟太湖，只是……”
“吳中莼菜正美，鱸魚正肥，已是幾回入夢了。今我譜得一曲，為君彈之。”
小院之中，樹影婆娑。燭光搖搖，琴聲幽咽。張翰邊彈邊吟，如歸故鄉，如見親人。
顧榮聽罷，不由淚下。兩人相約，歸隱之日，竹籬茅舍，彈琴飲酒，當作赤松子游。張翰告辭時，一再說：我等你，我等你回來！
張翰回到吳郡，倒是真等了一陣顧榮。事后一想，方覺自己天真了。顧榮身負天下，估計也是身不由己。即使有退隱之意，怎奈世事相煩，哪得清凈呢。人與人是不一樣的， 就算有心，也未必同歸——能者多勞嘛。
張翰倒是有訪賀循之意，只是山林之人，懶散慣了，就一年一年拖過去了。
在亂世之中，顧榮居高位，歷艱險，平叛亂，輔助司馬睿立足建業，功業至偉。一路走來，機關重重，他總能化險為夷。然而，人壽幾何，顧榮病逝了。
張翰聽到顧榮去世的消息，若有所失。看來，顧榮是再也不能與他悠游山林了。顧榮在任上，他不去相煩；若是告老還鄉，倒正可撫琴相對；如今，他走了，豈有不見最后一面之理？人歸故土，山野也罷，廟廊也罷，都是一樣的。
到了顧家，他直奔靈堂。靈座上放著一張琴，正是當日所彈。“秋風起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥。”可是，顧榮再也吃不到莼羹鱸膾了。人已作古，陰陽永隔，當日之言，風中飄散，一時之間，悲不自勝。張翰捧起琴，如見故人，他把琴放到矮幾上，索性盤腿坐到靈座上，也不管顧家子弟疑惑地看著他。揮手一撥，琴弦悲切，往事如夢，聲聲痛徹。彈琴者，是我張翰張季鷹耶，抑或是你顧榮顧彥先？這曲子，你我都彈過。此時此刻，彈者為誰，聽者為誰？數曲彈罷，不覺大慟，一手按住琴弦，喃喃自語道：“顧彥先啊顧彥先，你還能再聽到這些曲子嗎？”不由得長淚縱橫。
張翰起身又看了一眼顧榮的靈位，轉身即走，掩面而去。
靈堂上，顧家人面面相覷，伸出去的手又縮了回來。
張翰這一次打算去看賀循了。他怕再不去，或許會趕不上。正欲啟程，聽到了賀循出山的消息。
賀循是去接顧榮的位子的。張翰長嘆一聲：罷了。
他彈了一夜的琴，直彈到月落烏啼，藤枯樹老。
10．結合小說情節，簡析張翰這一人物形象。（4分）
11．賞析文中劃橫線的句子。（6分）
12．這篇小說取材于南朝劉義慶編寫的《世說新語》，其中有關“張翰吊顧”是這樣記載的：
張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴作數曲，竟，撫琴曰：“顧彥先頗復賞此不？”
因又大慟，遂不執孝子手而出。（《世說新語•傷逝第十七》
試與文中劃波浪線部分比較，說說你更喜歡哪一種寫法，為什么？（4分）
13．簡析小說以“撫琴”為題的理由。（6分）
答
10.（1）從月夜因琴駐足，與賀循結為知己，改走水路，結伴去落陽，可見是一個癡迷古琴、珍惜知音、率性而為的人；（2）從送賀循，哭顧榮，可見是一個重友情、重感情的人；（3）從辭顧榮情節可知是一個了解世情，不滿現實又散淡不慕名利，喜歡清凈，熱愛隱逸生活的人。
【評分標準】第一點 1 分，第二點 1 分，第三點 2 分。要求有分析，有概括。
11.（1）運用比喻。把琴聲比作淙淙流水、雁落平沙、月下獨酌、靜夜徘徊，化無形為有形，生動形象地寫出琴聲的清幽孤寂，安閑恬靜中夾雜著孤獨、茫然、憂傷；（2）通過人物的動作描寫，“不由得駐足”“信步而行”“不覺來到”等，從側面突出了琴聲的感染力；（3）用“夜色”和“燭光”等景物描寫側面烘托琴聲的清幽。
【評分標準】每點 2 分，其中手法 1 分，分析 1 分。
12.更喜歡《世》的寫法。理由：（1）以白描手法，勾勒人物在特定環境中的神態動作，再現人物神韻，寥寥幾字，一個真誠率性、重情重義的形象就躍然紙上；（2）筆法簡約雋永，相比于《撫》細膩描寫，它給讀者留下了更多的想象、玩味空間。
更喜歡《撫》的寫法。理由：（1）以工筆手法，對人物作神態、動作、心理、語言等多角度描寫，將張翰因知音去世而傷痛不已及觸景生情、傷人傷己的內心世界完整地展現給了讀者；（2）細膩的、濃墨重彩的筆法，讓讀者有一種身臨其境地感受，感染力比《世》的寫法更強。
【評分標準】理由每點 2 分。兩個角度，其一為人物塑造角度，其二為藝術效果角度。
13.（1）小說先后描寫了張翰三次撫琴，“撫琴”在小說中起線索作用。（2）琴者，清也，通過撫琴描寫突出人物散淡，不慕名利；琴者，情也，突出人物重情義。（3）小說通過“撫琴”來表現主題——揭示知音可貴，啟示人們珍惜知音。
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