呂冠霖
你坐著火車，那掉了一層漆的車，在保養的極差的路上顛簸了十個小時，來到沒有終點的終點。
你拿著舊式公文包，戴了一個草帽，孑然環顧，滿目茫然。幾個青年從你身邊路過，令你惡心的說唱。你站在滿是棒冰紙和甘蔗屑子的停車場上想，這究竟是一個什么樣的世界。
你身上被落山之前的太陽照得冒汗。你走出車站，對面只有一家小客棧，那是帶一層樓的木板鋪面，在樓上走動樓板便格吱直響，更要命的是那烏黑油亮的枕席。悶熱的空氣里，洗澡卻只能等到天黑，在那窄小潮濕的天井里，用古老的臉盆奏古老的歌。
算了吧。你終于決定放棄，遂遠走尋覓一家能容身的旅店。
你終于在老街上找到一家旅店，你不挑剔，畢竟這還算干凈。擱下沉重的行李，洗一洗滿身的塵土，你并不疲倦，但也能入睡。
閉上眼的你看到了分裂的天空，你是克里斯塔.沃爾夫嗎？還是瑪格麗特？但你只是你自己。你看到床頭燈的燈罩上被留下了一行字：這里有世界末日的真實感。
你是逃著出來的。探測燈里你無處隱身，龐大的怪物從你身邊過去時，你產生了恐懼。你曾認為你是個英雄，但你不是。
你說：你記得對死亡的懼怕從兒時起，那時怕死遠超過今天，有一點小病便生怕是不治之癥，一有病痛就胡思亂想，驚慌得不行，如今已經歷過諸多病痛乃至于滅頂之災，還活在這世上純屬僥幸。
你又說，生命本來就是個奇跡，一個有知覺的肉體能感受到生命的痛苦不就夠了？還尋求甚么？
你想起了幼年的你。想起了泛黃的封火墻，與絲絲縷縷的哀愁。
從小你就目睹了太多生命的終結。直到今日，你也很難對什么事物感到歡欣，哪怕是假裝的。你再清楚不過生命自有終結，終結時恐懼也同時消失，但這恐懼倒恰恰是生命的體現。
你處于一片空虛中，不知哪里是更高的存在。又飛鳥和浮云一閃而過，漣漪依舊鋒利，月光陡然寒徹。鬼哭狼嚎中，你卻奇跡般的得到了隱約的歡宣口。
你倦了。夢里來自東柏林的《悲愴》讓你明白一紙文書的重量，那是生命的天平所不能稱量的。
……
我來自朔方。我的肌膚浸透了凜冽的風雪。我拿著詩歌與燈光，去往藍色的海洋。我的眼鏡已經銹蝕，一如我的目光。
有人用異樣的眼光看我，有青年對我說崇敬的話語，有人指摘我為危險分子。我笑了，我又不是卡夫卡。
我只是把我的感受、經驗、夢和回憶和幻想、思考、臆測、預感、直覺凡此種種，訴諸語言口，給以音響與節奏，同活人的生存狀態聯系在一起，現實與歷史，時間與空間，觀念與意識都消融到語言實現的過程中，留下語言制造的迷幻。
我想用人身的自由換得書寫的自由。鏡片閃爍，指著我該去的方向。
我坐的是急切的快車，車上彌漫著巧克力與香腸的氣息，這氣息讓我眩暈。
革命的藝術和藝術的革命都早已被人玩過，我再玩也玩不出什么新鮮，時代與人心就像一面展開的破旗。我感覺自己也沒有形骸，沒有分量，正在嘲弄與自嘲中隨風消溶。
我和身邊的老者搭起了話。他原來是音樂學院的教授。他說，音樂于他是死前的掙扎。聽說他譜了第一步作曲法，也把自己的一生譜寫成了哀樂。
"我像不像一個瘋子？"
"一點不像。
"你說像什么？"
"我不知道."
"那么，就是個流浪漢。"
"流浪漢也不壞。"
"流浪漢倒多半是好人。"
"那一本正經的才往往是瘋子。"
我看到他手里翻閱著布列松故意拍歪的照片，他看著我。
同樣的宿命，但我們不一定是一路人。
然而生命或許就是這樣，我們走不同的路，還是通往一致的終點。
終點沒有終點，我依舊執拗的認為。
“你說，歷史會終結嗎？”他突然問。
“我不信福山的鬼話。”我不屑。
他笑得像個孩子。白發顫動著，顧左右而言他。
“歸去來兮田園將蕪胡不歸，在新雨中穿行到死亡驛站”他突然說出一句頗為費解的瘋話。
我無力思考。愿世間的瘋話都只是瘋話。
“我隨手抽了把單刀，走了趟雪花掩月。”我有一搭沒一搭的回道。
“無聲的月夜，只有鴿子簌簌地飛起。”他說。
那只鴿子叫什么？
我突然哭了。
……
你看到新聞上的血，惡狠狠地打了自己一巴掌。你痛恨你的懦弱。
你周圍黑漆漆的，活像個地獄。但你轉念一想，再黑暗的地獄總比光明的屠宰場強。
你說你不愿作無謂的犧牲。笑話，你只是想活命。
你說，人不是狗。
你又說，人同狗也沒什么兩樣，只不過稍許多點兒聰明。
……
我難以忍受車上播放的圓舞曲。
讓自己痛苦的目的不過是讓自己心安。我生，別人死。于我這個有道德潔癖的人而言就是滔天罪惡。
我知道我將以痛苦的形式度過余生，但這難道不是我渴望的自由？自由可以呈現為痛苦和憂傷，要不被痛苦和憂傷壓倒的話，哪怕沉浸在痛苦和憂傷中，又能加以觀照，那么痛苦和憂傷也是自由的。因為我需要自由的痛苦和自由的憂傷，所以生命也還值得活。
我習慣的看一看表。
四點零八分！我被嚇得戰栗。這時，遠處傳來鐘聲，但鐘似乎敲得遲了些。
我問了問周邊的人，車已經到了巴黎。
有人激動，有人痛苦，有人無語，有人悲愴。
鐘聲不來自圣母院。
這只是巴黎。
……
“怎么樣？”
“不怎么樣。”
“不怎么樣是怎么樣？”
“不怎么樣就是不怎么樣。”
總之，就是這樣。
（有刪改）
4．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A．小說寫在寫“你”的故事時，巧妙運用了插敘手法，使相關故事的來龍去脈逐漸清晰，豐富了小說的內容。
B．小說善于運用對話來表現人物，如對“我”和“他”的表現，既有神態、動作等的描寫，也有兩人間的對話。
C．“你處于一片空虛中”，這一句話充分體現了“你”因極其疲倦、缺乏睡眠而產生的虛幻無助的特殊心理。
D．小說長短句、整散句結合，語言時而急促、時而舒緩，并在多處進行適當的留白，使文章言有盡而意無窮。
5．小說以“你”“我”為主人公，這有什么好處？（6分）
6．作者在其另一作品《陽關以西》中寫道：“所謂朝圣，就是在苦難中剖析自己，覓得籠罩在對自由的渴求之下的心靈處境。”請結合作品，解釋小說的標題“朝圣”。（6分）
答
4. C．（“你因極其疲倦、缺乏睡眠而產生的虛幻無助的特殊心理”不符合文意思。）
5.運用第一人稱，拉近與讀者之間的距離，增強讀者代入感，便于直接抒情；運用第二人稱，使人感到親切感，增強文章的真實性；“你”“我”的交錯體現視角的變換，豐富文章內容。
6. “你”“我”經歷了苦難，卻并不回避，正視自己的過去與現在，剖析自己性格的弱點；“你”“我”渴求自由，并在苦難與對自我的剖析中發現的自由的真諦；朝圣在文中指的是“你”“我”的心路歷程，表現了作者對自由的理解：追求自由，就是一個朝圣的過程。
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