沈從文
到了河坎上魄望對河，雖相隔將近一里路，天天眼睛好，卻看得出楓木坳上祠堂前邊小旗桿下，有幾個過路人坐在石條凳上歇憩。幾天來楓樹葉子被霜熱透了，落去了好些，坳上便見得疏朝朝的。天天看不真老水手人在何處，猜詳他必然在那里和過路人談天。她想叫一叫，看老水手是否聽得到，因此銳聲叫“滿滿”。叫了五六聲，還得不到四答。天天心不悅服，又把喉呢拖長，叫了四五聲“滿滿”，這一來，果然被坳上楓木樹下的老水手聽到了，踉踉蹌蹌從小路走下河邊來，站在一個鳥黑大石墩子上，招呼天天。人隔一條河，不到半里路寬，水面傳送聲音遠，兩邊大聲說話聽得清清楚楚。
老水手嘶著個喉嚨大叫天天。天天說：“滿滿，我叫了你半天你怎么老不理我 ”
“我還以為河邊扇把島雀兒叫!你怎不上青溪坪趕場 我以為你早走了。”
“早走了 多不讓我去。我說：‘不讓我去我要哭的!’爹爹說：‘你要哭，好，一個人到河坎邊去哭，好哭個盡興。’我就到河邊來了。”
“真哭夠了嗎 ”
“蒸的不夠煮的夠；為什么我要艾，我說來玩的。”
“太平溪老爺楊金事，送了我兩大口袋油板果，一個一個有雞蛋大，掛在屋樓口邊風干了半個月味道又香又甜，快來幫我個忙，把它吃掉。"
天大說：“那好極了，我來幫你忙吃掉它。待一會兒我就來。”
天天返身就走。母親卻叫住了地。“天天，帶點橘子遂滿滿吧。堂屋里有大半夢頂好的，你自己背去。"
河邊水楊柳葉子黃布龍冬，已快脫光了，小小枝干紅赤赤光溜溜的，十分好看，天天借刀削砍了一大把水楊柳細枝，預備編籃子和鳥籠。溪口流水比往日分外清，水底沙子全是細碎金屑，在陽光下爍爍放光，瑪瑙石和蚌殼，在水中沙土上尤其好看。有幾個村中小孩子，在水中搬鵝卵石砌堤壩堵水玩，天天見獵心喜，也脫了襪子下溪里去端水，和小孩子一樣，從沙礫中挑選石子蚌殼。
將近坳上時，只見老水手正躬著腰，用個長竹茗帚打掃祠堂前面的落葉。天天人未到身邊聲音先到：“滿滿，滿滿，我來了!”
老水手帶笑說：“天天，你平日是個小猴兒精，手腳溜快，今天怎么好像八仙飄海，過了半天的渡，還不濟事。神通到哪里去了 "
“我在溪口撿寶貝。滿滿，你看看，多少好東西!”她把國裙口裝里水溫未干的石子蚌殼全掏出來，塞到老水手掌心里：“全都把你!”
“峰，把我!我又不是神仙，掌這個當飯吃 好禮物。”
天天自然也覺得好笑。“滿滿，這楓木葉子好，你幫我做頂大帽子，把這些石子兒嵌上去。福音堂洋人和委員見到，一定也稱贊。”兩人一面說笑一面向祠堂走去。到了里邊側屋，老水手把背筑接過手，將橘子倒進一個大簸其里，“天天，這橘子真大，我要用松毛蓋好留下，托你大哥帶到武昌黃鶴樓下頭去賣，換一件西口大毛皮統子回來。這里橘子不值錢，下面值錢。你家園里的橘子樹，如果生在鸚端洲，會發萬千洋財，一家人都不用擔心，住在租界上大洋樓里，冬暖夏涼，天不愁地不怕過太平日子。哪里還會受什么連長排長欺壓。”
天天說：“那有什么意思 我要在鄉下住。”老水手說：“你含不得什么 ”“我舍不得橘子樹。”
“我才說把橘子樹搬過鸚鵡洲!”“那么我們的牛，我們的羊 我們的雞和鴨子 我知道，它們都不愿意去那個生地方。路義不熱習，還聽人說長年水是黃渾渾的，不見底，不見邊，好寬一道河。滿滿，你說，魚在渾水里怎么看得見路，不是亂撞 地方不熟習我就有點怕。"
“怕什么 一到那里自然會熟習的，當真到那里去，就不用養牛養豬了。”“我賭咒也不去。我不高興去。”
“你不去那可不成!說好了大家去，連家中小花子狗也得去，你一個人不能住下來的。”兩人把話說來，竟儼然像是一切已安排就緒，只差等特上船神氣，爭執得極其可笑。到后兩人察覺園里那一片橘子樹，縱有天大本領也絕無辦法搬過鸚鵡洲時，方各在微笑中嘆了一口氣，結來了這種充滿孩子氣的討論。
老水手把一大棕衣口象的乘子從廊子前橫梁上叉下來，放到天天背籠中去。天天一時不回家，祠堂里房子陰沉沉的，覺得很冷，兩人就到屋外邊去曬太陽。天天搶了個笤帶，來掃除大坪子里五色斑斕的楓木葉子。半個月以來，樹葉子已落摔了一半，只要一點點微風，總有些離枝的木葉，同紅紫雀兒一般，在高空里翻飛。太陽光溫和中微帶寒意，景物越發清疏而爽朗，一切光景靜美到不可形容。天天一面打掃祠堂前木葉，一面抬頭望豐空中飄落的木葉，用手去承接捕捉。
“唉，世界上有多少東西，都是無用的。許多東西，譬如你同它為什么活下來，它照規矩是不理會你的。它就這么活下來了!這事信不信由你。”
大頭一面笑一面說：“滿滿，我聽人說縣里河務局要請你做局長，因為你會認水道，信口開合(河)!"
老水手舞著個煙桿說：“好，委任狀一來，我就走馬上任。民國以來，有的官從局長改督辦，有的官從督辦改局長，有人說，這就是革命!天天你說這可像革命 "
其時坳前有馬項下事鈴聲響，繁密而快樂，越響越近，推測得出正有人騎馬上坳，當地歌謠中有“郵騎白馬來”一首四句頭歌，天天心中狐疑：“什么人騎了馬來 莫非是……”
【注】①本文選自《長河》。全文共十一章，本文節選自第九章，有刪改。②滿滿：小叔權通稱。老水手是天天家的遠房宗親，老年孤寡，在楓木坳祠堂守樹堂，在渡口擺渡為生。
6．下列對文本相關內容和藝不特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．文中的景物描寫色彩豐富，層次分明，畫面感強烈。既渲染出靜美明麗的意境，又展現了獨特的民俗風情。
B．“蒸的不夠煮的夠”一句中“真”與“蒸”諧音異形，此處是夭夭故意曲解的回答，體現了少女的活潑與機敏。
C．夭夭和《邊城》的翠翠都是天真的少女，符合作者對人性真善美的追求，翠翠天真中有憂郁，夭夭天真中見坦率。
D．小說語言詩意靈動，又加入了湘西特色的方言，如“全都把你”等，使作品在詩意美中又透露出鄉土風味。
7．關于文中夭夭和老水手談論搬橘樹的部分，下列說法不正確的一項是（ ）
A．老水手想將橘子樹搬到"下面"去“發萬千洋財"，是因為橘子在當地價錢低，也是他不滿于夭夭一家受軍官欺壓。
B．夭夭選擇在鄉下住，含不得鄉下的諸多事物，表現出了鄉下人的淳樸，也暗含他們對未知的社會變革感到恐慌。
C．老水手搬橘樹的奇想與下文他對“革命”的發問呼應，都透露了這個故事發生在傳統與現代交替的歷史背景中。
D．對這充滿孩子氣的話題，文中一老一小討論得很認真，生動地展現出老水手有趣的靈魂和未經俗世沾染的天真。
8．有人認為本文的主體部分是人物對話，可以直接用作劇本臺詞。你認為可行嗎
9．《長河》在作品創作上注重“常”與“變”的錯綜。請結合全文，分析湘西農村社會的“常”與“變”。
【答案】
6．A.“又展現了獨特的民俗風情”錯誤，文中的景物描寫沒有展現獨特的民俗風情。
7．D .“生動地展現出老水手有趣的靈魂和未經俗世沾染的天真”錯誤。可見老水手對夭夭平等的態度和憐愛的心理，老水手并沒有“未經俗世沾染的天真”。
8．不可行。①劇本的人物語言強調高度個性化、富于動作性和豐富的潛臺詞。②本文的人物對話雖能突出人物個性，但缺乏矛盾沖突，全文表現出散文化的特征，不適宜用作本臺詞。
9．如常之處有：①靜美的自然風光：溫和中略帶寒意的太陽光，清激的溪口流水，五色斑斕的楓木葉子；②樸素的生活場景：守祠人簡單的生活，隔河應答的日常，孩子在河中戲等；③溫暖的人情關系：老水手和夭夭兩人之間彼此關愛的真情。變化之處有：①社會背景中的變革因素：如福音堂洋人和委員、橘子在各地價格的不同，革命等；②人們對待未知變革的態度：有隱約的恐慌，也有順其自然的接受
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