李世佳
①2020年青年節(jié)前夕，一段不到4分鐘的視頻《后浪》引發(fā)了熱烈的媒體討論。60后演員何冰的“獻(xiàn)給新一代的演講”誠懇而真摯，長(zhǎng)輩對(duì)年輕一輩的肯定和贊頌也是令人動(dòng)容的。現(xiàn)代文明的發(fā)展確實(shí)帶給了年輕人更多的知識(shí)、更多的機(jī)遇、更廣闊的視野和更加豐富的選擇。但是，視頻的初衷是“來一場(chǎng)不同代際間的平等對(duì)話”，卻似乎缺少了“后浪”的視角——或者更確切的說，是多樣化的“后浪”的視角，這也許是導(dǎo)致視頻引發(fā)的激情澎湃漸漸消退之后，引來更多爭(zhēng)議的最根本原因。
②以“前浪”的視角來贊美“后浪”，為何依然有人不買賬？心理學(xué)上有發(fā)展利益假說，父母與成年子女有著更多的利害關(guān)系，因此，父母會(huì)以更加積極但是帶有偏見的方式來感知他們與成年子女的關(guān)系。這種過度積極的偏見很可能讓父母高估他們與成年子女的親密關(guān)系反過來加劇兩代人之間的不理解和矛盾。發(fā)展心理學(xué)家埃里克森指出，年輕人（20-39歲）的基礎(chǔ)發(fā)展任務(wù)是解決親密性的問題，而中年人（40-64歲）的首要發(fā)展任務(wù)則是解決世代性的問題。因此，年輕人更感興趣的是如何與同齡人建立有意義的親密關(guān)系，以及如何建立個(gè)人的價(jià)值觀體系；而中年人的主要興趣則正好相反，他們更關(guān)心如何加強(qiáng)與成年子女的關(guān)系，維護(hù)他們自己已經(jīng)建立好的價(jià)值觀體系，并將這些知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)傳承下去。
③這些相互矛盾的關(guān)注重點(diǎn)對(duì)代際關(guān)系產(chǎn)生著重大影響。對(duì)于年輕一代來說，他們更加關(guān)注自身的獨(dú)立性，并認(rèn)為中年父母的養(yǎng)育角色已經(jīng)結(jié)束。相反，中年父母在這個(gè)階段往往已經(jīng)積累了一定的精神和物質(zhì)資源，他們 認(rèn)為投入這些資源來對(duì)子女進(jìn)行指導(dǎo)是自己的責(zé)任和義務(wù)，并且對(duì)自己的人生也具有重要意義。盡管年輕一代傾向于將外部控制降到最低，而中年一代則傾向于將他們對(duì)于年輕人的影響力最大化——所以以中年人視角為出發(fā)點(diǎn)的演講，即使是飽含著誠意和善意，本來就很難被所有年輕世代所接受。父母的出發(fā)點(diǎn)自然是希望孩子能夠更好，但是兩代人的人生經(jīng)歷和價(jià)值觀畢竟不同、主要關(guān)注點(diǎn)也不同，如果只是站在自己的角度去評(píng)價(jià)他人，即使自己已經(jīng)最大努力做到了真誠，也很難讓他人感受到情感的共鳴。
④_____，代際誤解和文化沖突（即代溝）是人類發(fā)展的常態(tài)，通常情況下，每一代人都會(huì)創(chuàng)造并且欣賞新的音樂、舞蹈、時(shí)尚、技術(shù)和詞匯，以顯示自己的創(chuàng)新性和獨(dú)立性，并有別于上一代人。因此，年輕一代幾乎總是在挑戰(zhàn)和改變現(xiàn)有的文化，而在這個(gè)過程中他們很可能將上一代人打上一系列標(biāo)簽，例如過時(shí)、死板、高高在上和不合群。上一輩人則可能對(duì)這些“時(shí)髦的年輕人”不屑一顧，對(duì)這些在他們看來過于標(biāo)新立異的年輕文化感到困惑甚至厭惡。這就是典型的和世代有關(guān)的刻板印象。這種看法往往是消極和過分概括的：某個(gè)群體中有一個(gè)成員表現(xiàn)出了某種令人不快的特點(diǎn)，刻板印象卻會(huì)使人們先入為主的認(rèn)為這個(gè)群體中的所有成員都具有這種特點(diǎn)。在這種世代相關(guān)的刻板印象中，年輕一代總是離經(jīng)叛道的，年長(zhǎng)一代總是頑固不化的：有趣的是，年輕一代終會(huì)變成年長(zhǎng)一代，代表新生力量的一代也終將會(huì)被時(shí)光的流逝、文化和技術(shù)的變革沖到代際鴻溝的另一端。
⑤《后浪》的初衷也許是想要打破這樣的刻板印象。它創(chuàng)作了一個(gè)懂得“羨慕、尊敬、感激”年輕一代的“前浪”，也塑造了一個(gè)能夠自由選擇、愛玩會(huì)玩、內(nèi)心強(qiáng)大、家境優(yōu)渥的“后浪”的形象。可事實(shí)上，“后浪”依然是“前浪”眼中那個(gè)離經(jīng)叛道的形象，只是這次能夠被更加寬容和開明的“前浪”所理解了。毫無疑問這是一個(gè)進(jìn)步，但關(guān)鍵的問題是，“我們”究竟能夠代表多少“前浪”，“你們”又究竟能夠代表多少“后浪”呢？更關(guān)鍵的問題是，“前浪”能夠?qū)捜莸氖羌彝ケ尘?、?jīng)濟(jì)狀況、教育水平、人生軌跡、興趣愛好各不相同的所有“后浪”，還是只有視頻中所塑造出來的那些“心里有火，眼里有光”的“后浪”呢？無論如何，用一個(gè)人或幾個(gè)人的特點(diǎn)來給整個(gè)群體貼上標(biāo)簽都是荒謬的。即使是對(duì)積極形象的一味贊美和過分代表，也可能因?yàn)榻⒃谌狈贤ń涣骼斫獾幕A(chǔ)上，很可能讓人們忽視了年輕人所面臨的生活壓力和困擾。我們終究還是有血有肉的人，有喜怒哀樂，有憂愁困苦，有對(duì)現(xiàn)在的迷茫和對(duì)未來的憂慮。如果“前浪們”不能夠設(shè)身處地的理解這些年輕人的壓力 ，就不可能做到真正的消除代溝。
⑥打破代溝的嘗試是值得肯定的，盡管《后浪》在內(nèi)容上仍有很大的提升空間。首先年長(zhǎng)世代對(duì)年輕世代的肯定需要建立在互相理解的基礎(chǔ)上，而不是居高臨下的“你們比我們當(dāng)年好多了，還有什么不滿足”——畢竟，對(duì)現(xiàn)狀的永不滿足才是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力。其次，用那些在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代混的風(fēng)生水起的年輕人來代表所有年輕人，卻忽視了每個(gè)群體內(nèi)的個(gè)體多樣性，從一種刻板印象跳到另一種刻板印象，這并不能算是進(jìn)步。事實(shí)上，沒有人是生來就心理強(qiáng)大的，我們的經(jīng)歷、教養(yǎng)、家庭資源、社會(huì)關(guān)系等一系列因素決定了我們是否有在壓力下迅速恢復(fù)的心理韌性。我們可以提倡和鼓勵(lì)年輕人通過發(fā)展積極的壓力應(yīng)對(duì)方法和學(xué)習(xí)更多的心理保護(hù)知識(shí)來提高心理韌性。我們也應(yīng)該看到，那些真正對(duì)“后浪” 滿懷“羨慕/敬意/感激”的“前浪”們，正在努力建設(shè)國家，爭(zhēng)取讓“后浪”們的壓力更小，為他們的生活保駕護(hù)航：而這一切，我相信“后浪”們也都看在眼里，記在心上。這才是一個(gè)健康社會(huì)最美好的“長(zhǎng)江后浪推前浪”。
（有刪改）
[注]①2019年來自中共中央黨校的一篇論文中提到了當(dāng)代年輕人的三種主要生活壓力，包括就業(yè)難、購房難、子女上學(xué)難。文中還提到了引起年輕人普遍焦灼情緒的一些其他因素，包括加速進(jìn)入老齡化社會(huì)所帶來的養(yǎng)老問題、來自工作單位、社會(huì)交往、社會(huì)轉(zhuǎn)型與變遷等的壓力。
4．第2段中“買賬”的意思。
5．對(duì)于第1段分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“4分鐘”強(qiáng)調(diào)了視頻的時(shí)長(zhǎng)，凸顯其引發(fā)的影響。
B．介紹本文話題背景，增強(qiáng)了問題的趣味性和時(shí)效性。
C．照應(yīng)標(biāo)題的同時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)全文并引出后文的內(nèi)容分析。
D．充分肯定后再點(diǎn)明缺陷，先揚(yáng)后抑，評(píng)價(jià)全面公允。
6．下列選項(xiàng)適合填入第4段橫線上的是（ ）？并說明理由。
A．更重要的是 B．進(jìn)一步看
7．下列選項(xiàng)表述最符合第4段所說的“刻板印象”的一項(xiàng)是（ ）
A．老年人少有豁達(dá)而時(shí)髦的，大多數(shù)保守甚至頑固。
B．宅、佛、低欲望且過于自我，是00后的新特征。
C．黑人素質(zhì)低，白人傲慢，黃種人不關(guān)心公共事務(wù)。
D．男性喜歡科技與體育，女性樂意談?wù)撚齼号c美容。
8．結(jié)合全文及注釋，推斷《后浪》里“弱小的人才習(xí)慣嘲諷與否定，內(nèi)心強(qiáng)大的人從不吝嗇贊美與鼓勵(lì)”一句引起部分年輕人的反感的原因。
答
4．認(rèn)可或接受這種贊美。
5．A．時(shí)效性多用于新聞?lì)愇捏w，本文第1段開頭引用4分鐘的視頻《后浪》主要是引入話題，吸引讀者興趣，并未體現(xiàn)時(shí)效性。.
6．B 理由：第二段談兩代人相互矛盾的關(guān)注重點(diǎn)對(duì)代際關(guān)系產(chǎn)生重大影響，第四段談這種矛盾在人類歷史上的普遍性，用“進(jìn)一步看”表達(dá)出拓寬視野的深入思考。這兩段不是次要與重要的關(guān)系，所以A項(xiàng)不當(dāng)。
7．B 本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。
A．前半句“老年人少有豁達(dá)而時(shí)髦的”肯定性評(píng)價(jià)不當(dāng)，“豁達(dá)”與時(shí)代無關(guān)，不符合第4段所說的“刻板印象”。
B．“宅、佛、低欲望且過于自我，是00后的新特征”兼顧世代和消極，符合第4段中“刻板印象”的特征。
C．“黑人素質(zhì)低，白人傲慢，黃種人不關(guān)心公共事務(wù)”是以種族劃分，不符合第4段中的時(shí)代特征。
D．“男性喜歡科技與體育，女性樂意談?wù)撚齼号c美容”是以性別區(qū)分，不符合第4段中所說的“刻板印象”。
8．多重生活壓力之下，部分年輕人面對(duì)難以解決的客觀困難，感到憂困和迷茫，難免有對(duì)社會(huì)的批評(píng)，但是《后浪》武斷的給“嘲認(rèn)和否定”的人貼上“弱小”的標(biāo)簽，缺少建立在理解基礎(chǔ)上的共情或問情，居高臨下的說教，無視“后浪”群體中命運(yùn)各異的個(gè)體的實(shí)際情況，無視不滿和批評(píng)的積極價(jià)值，強(qiáng)求肯定評(píng)價(jià)。
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