文化泛娛樂化，簡單地說就是娛樂價值被推至文化的一切領域，是否有娛樂性、能否取樂成為衡量文化產品價值的法則。在“娛樂至上”的價值追逐中，歷史可以被戲說，經典可以被篡改，崇高可以被解構，英雄可以被調侃。近年來層出不窮的‘牡甫很忙”“李白很酷”等名人惡搞事件，各類選秀、真人秀的強力圈粉，都是文化泛娛樂化的表現。追求上座率、獲得收視率、博取點擊率是文化泛娛樂化背后的動力，受眾心理上圖消遣、求輕松、避思考的傾向是文化泛娛樂化贏得市場的重要原因。當眾多嚴肅的新聞、正統的歷史、經典的敘事以“娛樂”包裝的形式呈現時，其負面作用不可小覷。
文化泛娛樂化帶來的最大問題，就是社會價值觀念和中華民族共有精神家園受到侵蝕。“我們是誰”“我們從哪里來”“我們到哪里去”，這是每一個國家和每一個民族都要面對的哲學追問，幫助求解這些追問是文化的深層意義與存在價值。首先，文化泛娛樂化沖擊主體身份認同，動搖對“我們是誰”的認知。主體身份認同是主體對自我身份的認可與贊同。中華民族從某種意義上說就是基于“我們是中華兒女”身份認同而形成的文化共同體，民族文化能夠幫助回答“我們是誰”的追問。然而，文化泛娛樂化在戲說、調侃、惡搞中解構宏大敘事，使民族文化碎片化，動搖了對“我們是誰”的認知。其次，文化泛娛樂化沖淡民族歷史記憶，模糊對“我們從哪里來”的追尋。民族歷史記憶具有喚醒民族情感、強化國家認同的重要功能，它讓我們知道“我們從哪里來”。文化泛娛樂化將娛樂價值置于歷史價值之上，為了娛樂可以隨意篡改、編造歷史，為歷史虛無主義的傳播推波助瀾，模糊了對“我們從哪里來”的追尋。最后，文化泛娛樂化消解社會主義核心價值觀，弱化對“我們到哪里去”的引領。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，也是當代中國發展的價值引領。文化泛娛樂化背后充斥的物質欲望、個人主義等與社會主義核心價值觀背道而馳，弱化對“我們到哪里去”的引領。
面對文化泛娛樂化，我們必須增強文化自覺，共同守護我們的精神家園。文化自覺是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發展歷程和未來有充分的認識。增強文化自覺，共同守護我們的精神家園，既要求文化生產者主動擔當，又要求文化消費者能動省思。文化生產者的主動擔當主要指文化生產者應堅持以人民為中心的創作、生產導向，堅持追求真善美，沖破以取樂為目的的文化產品生產模式。當代中國正處于一個偉大的新時代，文化生產者要努力挖掘時代元素，讓自己的文化產品與優秀傳統文化對接、與未來發展趨勢對話，傳播好真善美。文化消費者的能動省思主要是指文化消費者在消費文化產品時要豎持主體思考的能動性，堅持高尚的精神神追求，不為嘩眾取寵的泛娛樂化作品買單，不在文化泛娛樂化中迷失自我。只要文化消費者始終堅持追求文化精品的品位，對戲說歷史，篡改經典，解構崇高，調侃英雄堅決說不，文化泛娛樂化就會失去生長空間。
（摘自《人民日報》，有刪改）
1. 下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A. 文化商業化浪潮下出現的文化泛娛樂化現象，說明我國文化雖興盛繁榮，但實力尚軟，還待提高。
B. 文化泛娛樂化在文化領域推崇“娛樂至上”，并且在文化中將娛樂價值作為主要追求的價值目標。
C. 文化泛娛樂化之所以受眾廣泛是因為大部分人心理上圖輕松消遭，很多娛樂節目盲目博取點擊率。
D. 警惕文化泛娛樂化現象就要從求解“我們是誰”“我們從哪里來”“我們到哪里去”這些哲學追問開始。
2. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）
A. 本文以文化是個民族生存和發展的重要力量為立論前提，指出守護中華民族精神家園是我國當前之務。
B. 文章第二段列舉了現實生活中一些文化泛娛樂化的事例，證明了這一現象的普遍性，同時還指出了其具體危害。
C. 文章第三段脈絡清晰地從三個方面詳細闡釋了文化泛娛樂化是如何侵蝕社會價值觀念和中華民族精神家園的。
D. 文章以警惕文化泛娛樂化為引論，談及該現象產生的原因、危害以及問題解決的方法，層層深入，邏輯清晰。
3. 根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A. 當文化被“娛樂”過度包裝后，文化的深度與厚度也會隨之改變，長此以往這將會帶來很多問題。
B. 戲說、調侃、惡搞中華民族文化將會使其失去完整性，從而讓人動搖對中華兒女身份的認可與贊同。
C. 在建設社會主義先進文化過程中我們應通過增強文化生產者和消費者的文化自覺性來守護中華民族的精神家園。
D. 文化消費者的任務是要充分發揮主觀能動性，拒絕泛娛樂化的作品，培養自己高尚的審美情趣。傳播好真善美。
【參考答案】
1. B
2. B
3. D
【解析】
【1題詳解】
試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中A項，曲解文意，出處見第一段：“我國文化繁榮興盛，國家文化軟實力明顯提高”，文化泛娛樂現象也隨之出現。C項，張冠李戴，出處見第二段，“很多娛樂節目盲目博取點擊率”是“文化泛娛樂化背后的動力”，而不是受眾廣泛的原因。D項，于文無依據。
【2題詳解】
試題分析：此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。題中B項，無中生有，文章第二段并沒有指出文化泛娛樂現象的具體危害。
【3題詳解】
試題分析：此題考核歸納內容要點的能力，側重根據文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中D項，張冠李戴。“傳播好真善美”應該是文化生產者的責任。
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