青年“手作族”指的是熱衷于手工勞作的都市青年新族群。他們喜好和擅長繪畫、雕刻、印染等手工技藝，并動手制作出各式各樣小巧、精美的手作品，如木藝鑰匙扣、陶制創意口杯、卡通手繪布包等，甚至還把滿意的手作品拿到市場展示、售賣，從而形成規模不等、形式靈活的族群集聚。
在高度依賴自動化，智能化的現代社會，都市人大多忽視和遠離了手工勞作，青年“手作族”卻重新關注、回歸以手為核心的身體實踐。青年“手作族”的興起，不止開啟了一種另類、新潮的行為風格，更重要的是凸顯出手或者身體的實踐意義。
請寫一篇文章，談談你對這種現象的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
材料第一段介紹了青年“手作族”的內涵及他們制作的作品，第二段把這種勞作形式放入現代化大背景中思考，肯定了“以手為核心的身體實踐”的意義。
高度依賴自動化，智能化的社會，人的實踐機會越來越少，不單單是“手”，其他身體功能會不會退化？身體功能的退化會不會引起大腦的退化？“身體實踐”的意義遠不止此，我們都知道“實踐出真知”，缺乏實踐，人類的知識還能不能持續更新？人類文明會不會就此停止，甚至最終走向依賴機器的異化？
“手作族”為我們提供了一種實踐的方法，也提醒我們，無論社會如何發達，身體實踐不能丟棄。當然，這并不是要我們回歸原始社會的勞動方式，而是要找到親身實踐和自動化并存的合適的處理方式，至于如何處理則需要考生思考并給出自己的答案。
參考立意：
1.“手作族”不只是新潮。
2.切忌貪戀智能，莫忘身體實踐。
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