魯迅身處風(fēng)雨如磐的年代，曾慷慨激昂地說過：“青年人先可將中國變成一個(gè)有聲的中國：大膽地說話，勇敢地前行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話發(fā)表出來。”不難看出，在關(guān)乎國運(yùn)、解開蒙昧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等形勢(shì)下，魯迅先生更鼓勵(lì)青年“敢言”。
同學(xué)們很快就要投身社會(huì)、報(bào)效家國，你認(rèn)為“善言”“敢言”哪一種對(duì)成長(zhǎng)中的青年更重要？請(qǐng)比較“善言”“敢言”的益處，結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的權(quán)衡與思考。
要求：題目自擬，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
勇敢發(fā)聲，激昂青春
周曦陽
荀子說“與人善言，暖于布帛。”的確，語言是有力量的。良言善語不僅可以溫暖人心，還有“不戰(zhàn)而屈人之兵”的驚人力量。諸葛亮以一人之辯，使司徒王朗撞死于馬下，重于九鼎之寶；燭之武憑三寸之舌，救鄭國于危亡之際，強(qiáng)于百萬之師。
但我更欽佩“魯迅?jìng)?rdquo;的言語，言眾人不敢之言，言他人之不察之言，如刀如劍，似槍勝炮，揭開“天靈”，啟人心智。我堅(jiān)定地以為，當(dāng)代我輩之青年不僅要善言，更迫切地要敢言，正如魯迅先生的慷慨之言，“大膽地說話勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話表達(dá)出來”，這樣的語言更有開山破土之勢(shì)，開天辟地之力。青年人當(dāng)在敢言中激揚(yáng)青春。
善言是為人處世靈巧的智慧，而敢言是遠(yuǎn)見卓識(shí)非凡的勇敢?；氐缴胶觿?dòng)蕩，風(fēng)雨如晦的舊中國，若不是有人敢于站出來，直言舊社會(huì)的弊端，指出中國前進(jìn)的方向，又何來群眾的覺醒，民族的解放呢？也許有人會(huì)說，滄海桑田，風(fēng)云變幻，今時(shí)早已不同與往日。果真如此？極致的喧嘩是在掩蓋空虛的本質(zhì)。娛樂至死的烏合之眾，又何嘗不需要勇敢的聲音來喚醒呢？因而，敢于發(fā)聲是時(shí)代交予我輩的難題。
而我們青年是最具青春朝氣的力量。擔(dān)起敢言重責(zé)，責(zé)無旁貸！正如習(xí)總書記所言：青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。我們青年有的是朝氣，有的是活力。初生的牛犢為何要懼怕虎？朝氣青年又何懼發(fā)生的種種艱難險(xiǎn)阻？種種流言蜚語？國家者，我們的國家，我們不敢言，誰又敢言？青年的敢言重責(zé)，責(zé)無旁貸！
但僅此而已嗎？有了沸騰的熱血，青年就能回答好時(shí)代的難題嗎？那又和這囂喧浮躁的世俗有何差別呢？
所謂敢言不是囂喧的嘩眾取寵，也不是偏激的憤世嫉俗，而是無畏的遠(yuǎn)見卓識(shí)。你瞧，那網(wǎng)紅馬牛逼敢說嗎？嘩眾取寵只成他人的笑柄；你看，那逃出國外的達(dá)賴敢說嗎？罔顧事實(shí)只能被眾人唾棄。而我們青年的敢言，應(yīng)在真才實(shí)學(xué)之上，有思想，不懼難，合情理，謀遠(yuǎn)慮。如此青年，才算真正擔(dān)起了敢言的時(shí)代重責(zé)。
在互聯(lián)網(wǎng)、個(gè)人傳媒終端、全球性社交媒體成為文化傳播主要渠道的今天，我輩青年要探索適應(yīng)數(shù)字化傳播體系，要敢于揭露和批駁一些非主流、個(gè)別容易混淆視聽的不良聲音，更要講好中國故事、發(fā)表中國意見、傳播中國精神。
最后，借魯迅之言，愿我們的青年都擺脫冷氣，全都積極向上，愿我們的青年勇于發(fā)聲，激昂青春。
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