谷應泰曰:孝宗恭儉仁明,勤求冶理,置亮弼之輔,召敢言之臣,求方正之士,絕嬖幸之門。世豈有無小人之日哉?人君進賢退不肖之間,安危倚伙,不可不審也。
(節選自《明史紀事本末·卷四十二》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.先是/大學士萬安結萬貴妃兄弟/進奸僧繼曉以固其寵/上在東宮槍/聞其惡/己而科道交章論之/遂命罷去/
B.先是/大學士萬安結萬貴妃/兄弟進奸僧繼曉以固其寵/上在東宮槍/聞其惡/己而科道交章論之/遂命罷去/
C.先是/大學士萬安結萬貴妃/兄弟進奸僧繼曉以固/其寵上/在東宮/捻聞其惡/己而科道交章論之/遂命罷去/
D.先是/大學士萬安結萬貴妃兄弟/進奸僧繼曉以固其寵/上在東宮/秘聞其惡/己而科道交章論之/遂命罷去/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.壬寅,為天干中的壬與地支中的寅的搭配,文中用來紀日。
B.禮部,掌管禮樂、祭祀、學校、科舉等,長官為禮部侍郎。
C.經筵,封建帝王為自學經史而特設的講經論史的御前講席。
D.叩首,伏身跪下,兩手扶地,以頭近地或著地。俗稱叩頭。
12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)
A.明孝宗即位后,勵精圖治,不僅將邪惡的佞臣放逐、斥退,而且還任用賢能,采納建議改正自己的錯誤。,
B.明孝宗能人盡其才,用有威望的王恕做吏部尚書,用敢千直諫的馬文升做左都御史,用善于諷諫的王鰲做侍講。
C.明孝宗重視國家安全,重用劉大夏,曾兩次征調時任兩廣總督的劉大夏來京擔任兵部尚書,均被他以年老生病拒絕。
D.明孝宗在彌留之際,讓劉健等大臣接受遺命,讓他們教導太子改正貪圖安逸享樂的毛病,讓太子成為好君主。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)新天子當知稼穡艱難,豈宜以此瀆亂宸聰!
(2)上命搜廣家,得納賄簿籍。上怒,籍沒之。
14.谷應泰說:“人君進賢退不肖之間,安危倚伏不可不審也。”這句話說的是什么道理?他這樣說的目的是什么?(3分)
答
10.D
11.B(長官為禮部尚書)
12.C(應該是劉大夏兩次請求辭去兩江總督,沒有被批準。)
13.(1)新天子應當知曉耕種收獲(農業勞動)的艱難,怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢!(稼穡:耕種收獲,農業勞動)。瀆亂:褻瀆迷惑。宸聰:皇帝的心靈。每個1分,流暢1分)
(2)皇上下令搜查李廣的家,搜出他受賄的賬本,皇上大怒,登記并沒收了他的家產。(納賄:受賄,收受賄賂。簿籍:賬本,簿冊。籍沒:登記并沒收家產。每個1分,流暢1分)
14.第一問:君主用人關系到國家的安危,任用賢能國家就安定,任用小人國家就危機四伏。(2分)第二問:告誠后世君主要親賢臣,遠小人。(1分)(意思對即可)
文言文翻譯:
憲宗成化二十三年九月壬寅日,皇太子繼承皇位,下詔大赦天下,將第二年改為弘治元年。
過去朝廷中邪惡奸佞的臣子,幾乎全被放、放逐斥退。冬天十月,皇帝召見退休的南京兵部尚書王恕讓他擔任吏部尚書。當時王恕很有威望,他擔任吏部尚書,考核選任官吏的制度多有改革。在此之前,大學士萬安結交萬貴妃的兄弟,推薦奸僧繼曉來鞏固自己受寵的地位。皇帝在做太子時,熟知他的惡行,不久科道衙門紛紛上奏章彈劾他,于是下令罷免使之離開。禮部右侍郎丘浚進獻他所著的《大學衍義補》,皇帝讀后,非常高興,提拔他為禮部尚書。還下令禮部刊印發行。弘治元年春正月,皇帝召見南京兵部尚書馬文升讓他擔任左都御史。二月,皇帝耕種籍田完畢,宴請群臣,教坊用雜伎表演侍奉,有人說出污穢的語言。文升表情嚴肅地說:“新天子應當知曉耕種收獲(農業勞動)的艱難,怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢!”立即斥退他們。馬文升分條陳述十五件政事,皇帝高興地采納了這些建議,全部實施推行。超 然 客 整 理弘治五年五月,派遣朝廷臣子帶著內內庫的銀兩,賑濟杭州、嘉州、湖州三地嚴重的水災。弘治十年二月,上多次游玩宮中后花園,侍講王鏊擔任御前講席,講周文王不敢沉溺于游玩田獵的事。皇上醒悟,采納他的勸諫。太監李廣憑借旁門邪道受到寵幸任用,權勢壓倒朝廷內外。正趕上年幼的公主因為水痘夭折,太皇太后歸罪于李廣。李廣恐懼,飲毒酒而死。皇上下令搜查李廣的家,搜出他受賄的賬本,皇上大怒,登記并沒收了他的家產。召見兩廣總督劉大夏讓他擔任兵部尚書。大夏向來把安定國家,排除外患作為自己的責任,皇命下達,人心悅服。在此之前,大夏在廣東、廣西任上,一年中兩次請求離任,都沒有被批準。在朝廷謝恩之后,皇帝回到帷殿召見詢問他說:“我一向重用你,你卻多次以病為借口推辭,為什么呢?”大夏回答說:“臣年老并且有病,所以推辭。”皇帝沉默不言。五月,帝生病。庚寅這天,召見大學士劉健等人接受臨終遺命。皇帝說:“太子聰明,只是年紀幼小,喜好安逸享樂,各位先生一定要用正道輔佐他,讓他做賢德的君主。”劉健等人都叩頭說:“臣等怎敢不盡全力。”第二天,皇帝去世。
谷應泰說:孝宗恭順節儉仁德賢明,辛勤地尋求治理之道,設置賢能的輔佐大臣,召見敢于直諫的大臣,尋求品行端正的士人,斷絕邀寵的門路。世上難道有沒有小人的時候嗎?君主任用賢人斥退小人之間,關系到國家的安定,這不能不審慎啊。
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