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《清史稿·顧琮傳》閱讀答案與翻譯

顧琮字方用,滿洲正白旗人。習(xí)農(nóng)兵書算,不屑章句之學(xué)。圣祖開算學(xué),公得與焉。議敘得吏部員外郎。世宗登基,稽核財賦,以公領(lǐng)職。有書吏行賄某官某官首之于總理局務(wù)怡親王王命公審理吏狡詆公笞之同官忌公者誣公欲殺吏以滅口。王疑公亦受賄,遂奏劾公,交刑部一并嚴(yán)訊。吏證公無絲毫染,公得無罪。出為河南觀風(fēng)正俗使。當(dāng)是時,有奏豫省歲荒者,世宗命山東運米十萬石為賑濟。總督田文鏡諱災(zāi),以為歲熟,民無需米,仍令運官帶回。公爭曰:“此時民未必不需米。就使不需,然既已運來,留存州縣倉中,以有備無患之義。若仍令運回,則腳運船費,仍取諸民,民何以堪?且王者有分土,無分民,豫省官民即山東官民。為臣子者,當(dāng)同心心共濟,不必自分區(qū)域,粉飾太平,以希恩寵。”田滋不悅,密奏公倨傲,氣凌其上。世宗問公,公曰:觀察為欽差官,與督撫平行,無所為上也。既無上下,臣何凌滅之有。”世宗笑。公任山東總河時,前任完顏偉奉召還京,未行而病篤,意欲出署調(diào)養(yǎng)。公力止之,曰:“吾與君同事君父,即兄弟也。弟尚在,兄何憂?”凡一切湯藥便旋事,皆公親自料理。不頃刻高。完公歿后事宜,公一力周旋,護送還其里第。后巡漕御史伊靈阿在寓亦病故,公亦典質(zhì)衣物,為治其喪如送完公時。公雖剛正孤傲,百折不回,有“顧鐵牛”之稱,性耽花竹,左右侍立校尉、千總皆清俊少年。浙江總督李衛(wèi)氣出人上,而最敬公。又多制漆盤,盛佳硯良墨。聞屬吏能詩文者,輒手贈之。其風(fēng)趣如此。年七十而薨。
(節(jié)選自《清史稿·顧琮傳》)
10.下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.有書吏行賄某官/某官首之/于總理局務(wù)怡親王/王命公審理/吏狡詆/公笞之同官忌公者/誣公欲殺吏以滅口/
B.有書吏行賄某官/某官首之于總理局務(wù)怡親王/王命公審理/吏狡詆/公笞之/同官忌公者/誣公欲殺吏以滅口/
C.有書吏行賄某官/某官首之/于總理局務(wù)怡親王/王命公審理吏/狡詆公答之/同官忌公者誣/公欲殺吏以滅口/
D.有書吏行賄某官/某官首之于總理局務(wù)怡親王/王命公審理吏/狡詆公笞之/同官忌公者誣公/欲殺吏以滅口/
1l.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.正白旗,滿洲八旗之一,八旗是清代旗人的社會生活軍事組織的重要形式。
B.圣祖,是康熙皇帝的廟號,廟號是古代皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號。
C.欽差官,官名由皇帝派遣,代表皇帝出外辦理重大事件,均由重臣擔(dān)任。
D.總督,明清時地方軍政大員,管轄一省或多省,負責(zé)轄區(qū)內(nèi)的軍政事務(wù)。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.顧琮不喜歡儒家學(xué)問,但喜歡農(nóng)兵書算等技藝。他在康熙皇帝開設(shè)的算學(xué)館學(xué)習(xí),因成績優(yōu)秀而任命為吏部員外郎。
B.顧琮為民著想。在擔(dān)任河南觀風(fēng)正俗使期間,在處理賑災(zāi)糧的問題上,堅持不加重百姓負擔(dān),和總督田文鏡產(chǎn)生了矛盾。
C.顧琮待人古道熱腸。他擔(dān)任山東總河時,朋友完顏偉得了重病,他悉心照顧,直到其去世,還典當(dāng)衣服為其料理后事。
D.顧琮喜好風(fēng)雅。他雖不是科舉出身剛直孤傲但經(jīng)常準(zhǔn)備一些品質(zhì)優(yōu)良的文房用具,贈送給善于詩文創(chuàng)作的屬下。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)若仍令運回,則腳運船費,仍取諸民,民何以堪?
(2)完公歿后事宜,公一力周旋,護送還其里第。

10.B(3分)【解析】正確的標(biāo)點是:有書吏行賄某官,某官首之于總理局務(wù)怡親王,王命公審理,吏狡詆,公笞之。同官忌公者,誣公欲殺吏以滅口。
11.C(3分)【解析】欽差不一定是重臣擔(dān)任,經(jīng)常由皇帝信任的低級官員擔(dān)任。
12.C(3分)【解析】完顏偉只是顧琮的前任,并無深交,但顧琮對他尚且如此用心照顧,更顯得其古道熱腸。
13.(1)如果仍讓運糧官將糧食運回,那么陸路、水路產(chǎn)生的運費,仍然要從百姓那里收取,百姓怎么能夠承受呢?
(“腳運”“諸”“堪”各1分,句意2分)
(2)完顏偉去世后的相關(guān)事情,顧琮全力承擔(dān),還護送他的遺體回到家中。
(“歿”“一力”“里第”各1分,句意2分)

譯文
顧琮字方用,滿洲正白旗人,學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)、兵法、書法、算學(xué),不喜歡儒家的章句學(xué)問。圣祖開設(shè)算學(xué),顧琮得以參與其中。經(jīng)考核加以獎勵,得以任吏部員外郎。世宗即位后,要稽查核算財稅,讓顧琮負責(zé)這個差事。有一個官署的吏員給某位官員行賄,這位官員向總理局務(wù)怡親王告發(fā),怡親王命令顧琮審理此案。那個吏員狡辯詆毀別人,顧琮對他動了笞刑。在一起任職的嫉妒顧琮的官員,誣蔑他想要殺掉那個吏員滅口。怡親王懷疑顧琮也受了賄,就上奏彈劾顧琮,并交付刑部一并嚴(yán)厲審訊。那個吏員證明顧琮沒有一絲一毫的沾染,顧琮得以被判無罪。離開京城擔(dān)任河南觀風(fēng)正俗使。當(dāng)時,有人上奏河南省鬧災(zāi)荒,世宗命令從山東運十萬石糧食用以賑濟。總督田文鏡隱瞞災(zāi)情,說年成豐收,百姓不需要糧食,仍命令運糧官將糧食帶回去。顧琮爭辯說:“這個時候百姓未必不需要糧食。就算不需要,可車船既然已經(jīng)運來了,留存在州縣的倉庫中,也有有備無患的意義啊。如果仍命令運回去,那么陸路、水路的運費,仍然要取之于百姓,百姓怎么能受得了呢?況且君王有分開的土地,卻沒有分開的百姓,河南省的官員百姓也就是山東的官員百姓。做臣子的,應(yīng)當(dāng)同心共濟,不應(yīng)該自己分開區(qū)域,粉飾太平,以希望得到恩寵。”田文鏡更加不高興,密奏皇上說顧琮傲慢無禮,氣焰凌駕在他之上。世宗問顧琮,顧琮說觀察使是欽差官,與督撫的職務(wù)是平行的,無所謂上下。既然沒有上下之分,微臣怎么會有凌駕他人之上,滅他人威風(fēng)的意思呢?”世宗笑了。顧琮擔(dān)任山東總河時,前任完顏偉奉召回京,還沒有出發(fā)就病重了。他的意思是想要離開官署進行調(diào)養(yǎng)。顧琮堅決制止他,說:“我和你共同侍奉皇上,也就是兄弟。有弟弟還在,兄長有什么擔(dān)憂的呢?”凡是一切做湯熬藥便溺之事,都是顧琮親自料理。一刻也不離開。完顏偉去世后的事宜,都由顧琮全力辦理,護送他的遺體返回家中。后巡漕御史伊靈阿也在他的寓所病故,顧琮也是典質(zhì)衣物,為他辦理喪事,如同送完顏偉時。顧琮雖然剛正孤傲,百折不回,有“顧鐵牛”之稱,但他天生喜歡花竹,他身邊的侍立校尉、千總都是清俊的少年。浙江總督李衛(wèi)氣焰超出一般人之上,但他最尊敬顧琮。他又制作了很多漆盤,用來盛放好的硯臺和好的墨。聽說屬吏中有能作詩寫文章的,總是親手贈送給他。他就是這樣的風(fēng)趣。顧琮七十歲去世。


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