謝尚字仁祖，豫章太守鯤之子也。幼有至性。八歲，神悟夙成。鯤嘗攜之送客，或曰：“此兒一坐之顏回也。”尚應聲答曰：“坐無尼父，焉別顏回！”席賓莫不嘆異。十余歲，遭父憂，丹楊尹溫嶠吊之，尚號啕極哀。既而收涕告訴，舉止有異常童，嶠甚奇之。及長，開率穎秀，辨悟絕倫，脫略細行，不為流俗之事。司徒王導深器之，辟為掾。襲父爵咸亭侯。始到府通謁，導以其有勝會，謂曰：“聞君能作‘鴝鵒舞’，一坐傾想，寧有此理不？”尚曰：“佳。”便著衣幘而舞。導令坐者撫掌擊節，尚俯仰在中，旁若無人，其率詣如此。遷會稽王友，轉督江夏、義陽、隨三郡軍事、江夏相，將軍如故。時安西將軍庾翼鎮武昌尚數詣翼諮謀軍事嘗與翼共射翼曰卿若破的當以鼓吹相賞尚應聲中之翼即以其副鼓吹給之尚為政清簡，始到官，郡府以布四十匹為尚造烏布帳。尚壞之，以為軍士襦袴。大司馬桓溫欲有事中原，使尚率眾向壽春，進號安西將軍。初，苻健將張遇降尚，尚不能綏懷之。遇怒，據許昌叛。尚討之，為遇所敗，收付廷尉。時康獻皇后臨朝，即尚之甥也，特令降號為建威將軍。初，尚之行也，使建武將軍、濮陽太守戴施據枋頭。會冉閡之子智與其大將蔣干來附，復遣行人劉猗詣尚請救。施止猗，求傳國璽，猗歸，以告干。干謂尚已敗，慮不能救己，猶豫不許。施遣參軍何融率壯士百人入鄴，登三臺助戍，譎之曰：“今且可出璽付我。兇寇在外，道路梗澀，亦未敢送璽，當遣單使馳白。天子聞璽已在吾許，知卿等至誠，必遣重軍相救，并厚相餉。”干乃出璽付融，融赍璽馳還枋頭。尚遣振武將軍胡彬率騎三百迎璽，致諸京師。升平初，卒于歷陽，時年五十。謚曰簡。
(選自《晉書•列傳第四十九》，有刪改)
1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　)
A．時安西將軍庾翼鎮武昌/尚數詣翼諮謀軍事/嘗與翼/共射翼曰/卿若破/的當以鼓吹相賞/尚應聲中之/翼即以其副鼓吹給之
B．時安西將軍庾翼鎮武昌/尚數詣翼諮謀軍事/嘗與翼/共射翼/曰/卿若破的/當以鼓吹相賞尚/應聲中之/翼即以其副鼓吹給之
C．時安西將軍庾翼鎮武昌/尚數詣翼諮謀軍事/嘗與翼共射/翼曰/卿若破/的當以鼓吹相賞尚/應聲中之/翼即以其副鼓吹給之
D．時安西將軍庾翼鎮武昌/尚數詣翼諮謀軍事/嘗與翼共射/翼曰/卿若破的/當以鼓吹相賞/尚應聲中之/翼即以其副鼓吹給之
解析：斷句時應根據句意和句子結構來思考，“的”在此處指箭靶的中心，作動詞“破”的賓語，中間不能斷開。“與翼”作“射”的狀語，“翼曰”中“翼”作“曰”的主語，中間均不可斷開。“當以鼓吹相賞尚應聲中之”中，“尚”作“應聲中之”的主語，而不作“當以鼓吹相賞”的賓語，所以“尚”前應斷開。
答案：D
2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(　　)
A．襲爵是古代的一種繼承制度，文中“襲父爵”即爵位的第一繼承人承襲父親的爵位。
B．大司馬是我國古代官職名，是掌管刑獄的官，即我國古代中央政府中最高的司法審判官。
C．臨朝就是親臨朝廷處理國事，文中指太后攝政稱制，即母后當政，代行皇帝職權。
D．傳國璽即皇帝的印章，為“皇權神授，正統合法”之信物，被視為封建王朝正統的象征。
解析：B項，大司馬是我國古代對中央政府中專司武職的最高長官的稱呼。
答案：B
3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(　　)
A．謝尚聰慧早熟。一次父親帶謝尚送客，有人夸他是在座之人中的顏回，謝尚以“座中沒有尼父，怎能辨別出顏回”對答，賓客都贊嘆驚異。
B．謝尚率直不羈。謝尚剛到司徒府通報名帖時恰逢府中有聚會，司徒王導便邀請他跳“鴝鵒舞”，他便穿好衣服戴上頭巾，在席間翩翩起舞，旁若無人。
C．謝尚為政清廉。謝尚剛到任時，郡府用四十匹布為他做了個烏布帳，而謝尚關心下屬，把它拆了，拿去給將士們做了衣褲。
D．謝尚兵敗被貶。苻健的部將張遇來降，謝尚沒能接收他，致使張遇惱怒反叛，謝尚率兵討伐反被張遇打敗，因而被降職為建威將軍。
解析：D項，“謝尚沒能接收他”錯，由原文中的“苻健將張遇降尚，尚不能綏懷之。遇怒”可知，張遇惱怒的原因是尚沒能妥善安撫他。
答案：D
4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)既而收涕告訴，舉止有異常童，嶠甚奇之。
譯文：　
(2)天子聞璽已在吾許，知卿等至誠，必遣重軍相救，并厚相餉。
譯文：　
解析：這兩句話的翻譯，重點是文言實詞和虛詞。“告訴”，說的意思；“奇”，形容詞的意動用法，以為奇特；“吾許”，我們這里；“厚相餉”的“相”，是代詞，指代“你”。
答案：(1)不久擦干眼淚訴說經過，舉止與一般孩童不同，溫嶠覺得他很奇異。
(2)天子聽說傳國璽已在我處，知道足下等人的至誠之心，一定會派遣重兵來救援，并將會對你有重賞。
【參考譯文】
 謝尚字仁祖，是豫章太守謝鯤的兒子。從小就有誠摯淳厚的性情。八歲時，早熟并具有敏捷過人的理解力。謝鯤曾帶謝尚為賓客餞行，有客人說：“這小孩子是座中的顏回啊。”謝尚應聲答道：“座中沒有尼父，怎能辨別出顏回！”一席的賓客沒有不贊嘆驚異的。謝尚十多歲時，父親去世，當時丹楊尹溫嶠來謝尚家吊唁，謝尚號啕大哭，哀傷至極。不久擦干眼淚訴說經過，舉止言語與一般孩童不同，溫嶠覺得很奇異。等到成人后，豁達率直，顯露出聰明秀麗，分辨理解的能力無與倫比，他行為灑脫、不拘細節，不做平庸粗俗的事。司徒王導十分器重他，召他為自己的屬官。謝尚世襲父親爵位咸亭侯。他剛到司徒府通報名帖時，王導因府上正有盛會，便對他說：“聽說你能跳‘鴝鵒舞’，滿座賓客渴望一睹風采，不知你可否滿足眾人意愿？”謝尚說：“好。”便穿好衣服戴上頭巾翩翩起舞。王導讓座中賓客拍掌擊節，謝尚在席中上下起舞，旁若無人，他就是如此率真任性。謝尚后來遷任會稽王友，改任督江夏、義陽、隨三郡軍事、江夏相，將軍封號不變。當時，安西將軍庾翼鎮守武昌，謝尚多次到庾翼處商議軍事。曾經和庾翼一起射箭，庾翼說：“你如果射中，我就把軍中的鼓吹獎賞給你。”謝尚應聲射中，庾翼就把他的備用鼓吹送給謝尚。謝尚為官清廉，理政簡易，他剛到任時，郡府用四十匹布為他造烏布帳。謝尚將其拆散，拿去為將士們做了衣褲。大司馬桓溫想北伐中原，讓謝尚率部進軍壽春，進號為安西將軍。當初，苻健部將張遇向謝尚投降，謝尚對他不加安撫。張遇十分惱怒，便占據許昌謀反。謝尚討伐張遇，被張遇打敗，并被拘捕送交廷尉治罪。當時康獻皇后臨朝執政，她是謝尚的外甥女，特下詔令將謝尚降職為建威將軍。當初，謝尚出征時，派建武將軍、濮陽太守戴施據守枋頭。適逢冉閡的兒子冉智與他的大將蔣干前來歸附，又派使者劉猗到謝尚處請救兵。戴施留住劉猗，向他要傳國璽，劉猗回去后告訴蔣干。蔣干認為謝尚已被打敗，擔心他不能救自己，猶豫不決沒有答應。戴施派遣參軍何融率領一百名壯士進入鄴城，登上三臺幫助防守，騙蔣干說：“現在可以把傳國璽交付給我。強寇在城外，道路不通，也不敢運送傳國璽，將派使者單騎奔告朝廷。天子聽說傳國璽已在我處，知道足下等人的至誠之心，一定會派遣重兵來救援，并將會對你有重賞。”蔣干就拿出傳國璽交給何融，何融帶著傳國璽就奔回枋頭。謝尚派振武將軍胡彬率三百騎兵迎接傳國璽，送至京城。升平初年，在歷陽病逝，終年五十歲，謚號簡。

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