趙鼎薦于朝，遂以太常博士召。既至，改著作佐郎，遷著作郎。未幾，召除宗正少卿、權禮部侍郎兼侍講，兼權刑部侍郎。法寺以大辟①成案上，九成閱始末得其情，因請覆實，囚果誣服者。朝論欲以平反為賞，九成曰：“職在詳刑，可邀賞乎？”辭之。
金人議和，九成謂趙鼎曰：“金實厭兵，而張虛聲以撼中國。”因言十事，彼誠能從吾所言，則與之和，使權在朝廷。秦檜誘之曰：“且成檜此事。”九成曰：“九成胡為異議，特不可輕易以茍安耳。”檜曰：“立朝須優游委曲。”九成曰：“未有枉己而能直人。”上問以和議，九成曰：“敵情多詐，不可不察。”
因在經筵言西漢災異事，檜甚惡之，謫守邵州。既至，倉庫虛乏，僚屬請督酒租宿負、苗絹未輸者，九成曰：“縱未能惠民，其敢困民耶？”是歲，賦入更先他時。中丞何鑄言其矯偽欺俗，傾附趙鼎，落職。
丁父憂，既免喪，秦檜取旨，上曰：“自古朋黨畏人主知之，此人獨無所畏，可與宮觀。”先是，徑山僧宗杲善談禪理，從游者眾，九成時往來其間。檜恐其議己，令司諫詹大方論其與宗杲謗訕朝政，謫居南安軍。在南安十四年，每執書就明，倚立庭磚，歲久雙趺②隱然。廣帥致籝金③，九成曰：“吾何敢茍取。”悉歸之。檜死，起知溫州。戶部遣吏督軍糧，民苦之，九成移書痛陳其弊，戶部持之，九成即丐祠歸。數月，病卒。寶慶初，特贈太師，封崇國公，謚文忠。
（取材于《宋史·張九成傳》）
【注】①大辟：死刑。②趺：這里指腳印。③籝金：泛指財富。
9. 下列語句中，加點詞語的解釋不正確的一項是
A. 楊時遺九成書曰 遺：給
B. 召除宗正少卿 除：任命，授職
C. 金實厭兵 厭：滿足
D. 每執書就明 就：到
10. 下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一項是
A. 禍亂之作，天所以開圣人也
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。
B. 皆中興之本也
瓦縫參差，多于周身之帛縷
C. 遂以太常博士召
不賂者以賂者喪
D. 因言十事
罰所及則思無因怒而濫刑
11. 下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是
A. 因請覆實，囚果誣服者
于是要求重新核實，囚犯果然是被誣陷服罪的
B. 職在詳刑，可邀賞乎
我的職責就是審慎地斷獄、用刑，能要求獎賞嗎
C. 特不可輕易以茍安耳
特別不能輕率行事而茍且偷安。
D. 縱未能惠民，其敢困民耶
縱然不能使人民得到好處，怎敢困擾人民呢
12. 下列語句的理解和分析，不符合文意的一項是
A. 朝廷策試進士，張九成慷慨陳詞，直言不諱，透析宋金形勢，因得考官賞識，選為廷試第一。
B. 金人求和，秦檜勸誘張九成支持和議，張九成嚴辭拒絕，并在朝堂上勸諫皇上要明察敵情。
C. 被貶邵州期間，張九成發現倉庫空虛，便督促繳納各種賦稅，使得當年政府稅收早于往年。
D. 在謫居南安的十四年里，張九成靜心讀書，常常通宵達旦，并且依然保持著清廉自愛的本性。
13. 翻譯文中畫波浪線的句子。
未有枉己而能直人。
【答案】
9. C 10. B 11. C 12. C
13. 沒有不正自身卻能正人的。
【解析】
【9題詳解】
C項，“金實厭兵”是說“金實際上已厭惡用兵”。厭：厭惡。
故選C。
10題詳解】
A項，“禍亂之作，天所以開圣人也”是說“禍亂的發生，是上天用來開導圣人的”，“所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也”是說“派遣將士把守關卡的原因，是為了防止其他流寇的出入和意外事故(的發生)”。兩個“所以”分別是“連詞，用來……”“連詞，……的原因”；
B項，“皆中興之本也”是說“這都是中興的根本”，“瓦縫參差，多于周身之帛縷”是說“參差不齊的瓦縫,比人們身上穿的絲縷還要多”。兩個“之”都是“結構助詞，的”；
C項，“遂以太常博士召”是說“朝廷于是用太常博士征召他”，“不賂者以賂者喪”是說“不賄賂秦國的國家因為有賄賂秦國的國家而滅亡”。兩個“以”分別是“介詞，用”“介詞，因為”；
D項，“因言十事”是說“接著談到十件事”，“罰所及則思無因怒而濫刑”是說“有刑罰加給人，就想到不要因為自己惱怒而濫用刑罰”。兩個“因”分別是“連詞，接著”“介詞，因為”。
故選B。
【11題詳解】
C項，“特不可輕易以茍安耳”是說“是不能輕率行事而茍且偷安”，“特”不是“特別”，翻譯成“是、只是”。
故選C。
【12題詳解】
C項，“督促繳納各種賦稅”錯誤，由原文“僚屬請督酒租宿負、苗絹未輸者，九成曰：‘縱未能惠民，其敢困民耶？’”可知，張九成并沒有督促繳納各種賦稅。
故選C。
參考譯文：
張九成字子韶，他的祖先是開封人，遷居錢塘。張九成游學京城，跟隨楊時學習。紹興二年，皇上將策試進士，詔令考官，直言的人放在高等。張九成的策試大略說：“禍亂的發生，是上天用來開導圣人的。希望陛下有剛毅大度的氣魄，不要用憂慮驚恐來使自己氣餒。臣看金人有必亡的趨勢，我國有必興的理由。好戰必亡，失去舊的風俗必亡，人心不服必亡，這些情況金國都存在。劉豫背叛君親，委身女真，狡猾小子創業，有如兒戲，不值得憂慮。前世中興的君主，大都崇尚剛德。不聽讒言，節制欲望，遠離壞人，防范奸惡，這都是中興的根本。現在民間百姓都知道有父兄妻子之樂，陛下貴為天子，難道不想如何迎接徽欽二帝還朝嗎?”他被選拔為第一名。楊時給張九成寫信說:“朝廷對策從中興以來還沒有這樣的事，如果沒有剛毅大度的氣魄，不為得失而進退(的心胸)，是不能做到的。”
趙鼎把他推薦給朝廷，朝廷于是用太常博士征召他。到了之后，改為著作佐郎，升為著作郎。不久，授予宗正少卿、代理禮部侍郎兼侍講，兼任刑部侍郎。主管官員把已經判處死罪的案子呈上，張九成從頭到尾審閱后得知案情，于是要求重新核實，囚犯果然是被誣陷服罪的。朝廷議論想獎賞張九成平反的功勞，張九成說:“我的職責就是斷案詳審，能要求獎賞嗎?”不接受。
金人議和，張九成對趙鼎說:“金實際上已厭惡用兵，卻虛張聲勢來動搖我國。”接著談到十件事，他們果真能按照我們所說的行事，就與他們議和，要讓主動權在朝廷一邊。秦檜利誘他說：“姑且成全我這件事。”張九成說:“我為什么不同意和議，是不能輕率行事而茍且偷安。”秦檜說:“在朝中站穩必須閑暇自得、隱微不露。”張九成說:“沒有不正自身卻能正人的。”皇上問他和議之事，張九成說:“敵情多詐，不能不明察。”
因為在經筵談起西漢災異事，秦檜非常厭惡他，把他貶為邵州太守。到了那里，倉庫空虛，下屬官員請求督促沒有交納的酒租、苗絹，張九成說:“縱然不能使人民得到好處，怎敢困擾人民呢?”當午，賦稅比以往收得都早。中丞何鑄說他矯偽欺俗，依附趙鼎，被撤銷官職。
父親去世張九成服喪，張九成免喪后，秦檜領取皇帝的旨意，皇上說:“自古朋黨怕帝王知道，惟獨這個人無所畏懼，可以任宮親官。”在此之前，徑山僧宗杲善于談禪理，跟他來往的人很多，張九成時常往來其間。秦檜怕他議論自己，讓司諫詹大方誣陷他與宗杲誹謗朝政，被貶到南安軍居住。張九成在南安十四年，常常拿著書讀到天亮。倚立庭下，時間長了兩個腳印依稀可見。廣帥送他籝金，九成說:“我怎敢收取。”全部歸還。秦檜死后，起用為溫州知州。戶部派官吏催交軍糧，人民深受其苦，張九成移送文書痛陳其弊端，戶部堅持不變，張九成就請求以祠祿官回家。數月后，病逝。寶慶初年，特贈太師，封崇國公，謚號文忠。
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