著作佐郎王罐遇殿帥郭承祐于道，訶怒不下馬，執(zhí)送府。升之言，京官不宜為節(jié)度使下馬，因劾承祐驕恣，解其任。內(nèi)侍王守忠領(lǐng)兩鎮(zhèn)留后，求升正班，御史張昪補郡，久不召，唐介擊宰相，斥嶺南，升之皆極諫。遷侍御史知雜事。凡任言責(zé)五年，所上數(shù)十百事，然持論不堅，以故不盡施用。
擢天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使，復(fù)知諫院。上言：“天下州縣治否，朝廷不能周知，悉付之轉(zhuǎn)運使。今選用不精又無考課非暗滯罷懦則凌肆刻薄所以疾苦愁嘆雍圩上聞。必欲垂意元元，宜從此始。”乃詔翰林學(xué)士承旨孫抃、權(quán)御史中丞張昪，與升之同領(lǐng)磨勘轉(zhuǎn)運使及提點刑獄功務(wù)。神宗立，以母老請郡，為觀文殿學(xué)士，知越州。
熙寧元年，徙許，中道改大名府，過闕，留知樞密院。明年，同制置三司條例司，與王安石共事。數(shù)月，拜中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。升之既相，遂請免條例司，其說以為宰相無所不統(tǒng)，所領(lǐng)職事，豈可稱三司。安石曰：“古之六卿，即今之執(zhí)政，有司馬、司徒、司空，各名一職，何害于理？”升之日：“若制置百司條例司則可，但今制置三司一官，則不可。”由是忤安石，稱疾歸臥逾十旬，帝數(shù)敦諭，乃出。
升之深狡多數(shù)，善傅會以取富貴。王安石用事，患正論盈廷，引升之自助。升之心知其不可。而竭力為之用，安石德之，故使先己為相。甫得志，即求解條例司，又時為小異，陽若不與之同者。
升之初名旭，因避神宗名之諱，改為升之。
（節(jié)選自《宋史•列傳第七十一》，有刪改）
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是B
A．今選用不精/又無考課非暗/滯罷懦/則凌肆刻薄/所以疾苦愁嘆/雍圩上聞
B．今選用不精/又無考課/非暗滯罷懦/則凌肆刻薄/所以疾苦愁嘆/雍圩上聞
C．今選用不精/又無考課/非暗滯罷懦則凌肆/刻薄所以疾苦/愁嘆雍圩/上聞
D．今選用不精/又無考課非暗/滯罷懦則凌肆/刻薄所以疾苦/愁嘆雍圩/上聞
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是C
A．尺牘，古人書寫的工具，是一種一尺長的木簡，刻寫文字后制成書籍，后成為書信的代稱。
B．紳，古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶。“搢紳”，插笏于紳，代指有官職或做過官的人。
C．廟號，中國古代帝王死后被供奉于太廟時追尊的名號，文中的“神宗”“熙寧”就是廟號。
D．避諱，古代立法之一，古人說話作文時不直接說出君主或尊親的名字，甚至取名都不宜與之同。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A
A．陳升之移風(fēng)易俗。當(dāng)時民間有私藏親友往來信件借以興起訴訟的惡習(xí)，陳升之認(rèn)為這有傷風(fēng)化，打擊制止了該惡習(xí)。
B．陳升之忠于國事。看到三館用人越發(fā)輕率，成了權(quán)貴游士進(jìn)官取職的階梯，他請求朝廷嚴(yán)格人選，得到皇帝的認(rèn)可。
C．陳升之持論不堅。他擔(dān)任言官總共五年，上奏數(shù)十百件事，但由于沒有堅持己見，因此他的諫言并未被朝廷全部采用。
D．陳升之頗有心計。王安石掌權(quán)后，他明知王安石的政治主張不可行卻不表露出來，仍竭力幫助他，借此獲取榮華富貴。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①著作佐郎王罐遇殿帥郭承祐于道，訶怒不下馬，執(zhí)送府。
②甫得志，即求解條例司，又時為小異，陽若不與之同者。
答
（1）B “非…則…”，不是…就是…，“非”“則”，放于分句之前，表選擇關(guān)系，其前都要停頓，排除ACD；譯文：如今選用的人才不精干，又沒有考核督查，不是愚昧無能懦弱，就是任意欺凌刻薄，因此百姓的疾苦憂愁嘆息，都被阻塞，皇帝不能聽到．
（2）C “熙寧”屬于年號，不屬于廟號．
（3）A “移風(fēng)易俗”“ 打擊制止了該惡習(xí)”錯，從原文第一段中“請禁止之”可知，陳升之只是向皇卜請求，后面并沒有“打擊制止了該惡習(xí)”這一結(jié)果，由此也不能說他“移風(fēng)易俗”．
（4）①“訶怒”， 指責(zé)怒罵；正確補充第二句的主語“郭承佑”和賓語“王瓘”；
譯文：著作佐郎王璀在路上與殿帥郭承祜相遇，（郭承祜）指責(zé)怒罵（王瓘）沒下馬行禮，（將他）抓起來送交官府．
②“甫”，剛；“陽”表面上；“若”，好像；
譯文：（陳升之）剛一受到重用，就請求解除條例司，還不時地（與王安石）產(chǎn)生一些小分歧，表面上看起來好像與他（政見）不同。
參考譯文：
陳升之字旸叔，建州建陽人．他被推舉為進(jìn)士，先后掌管封州、漢陽的軍隊，入京師任監(jiān)察御史、右司諫，改任起居舍人，掌管諫院．當(dāng)時的風(fēng)俗是人們喜歡私藏親屬間來往的書信，遇有訴訟，則輾轉(zhuǎn)互相告發(fā)，有司就依此加以推理詰查．陳升之說：“這是告奸的習(xí)俗，請求禁止它．”又說：“三館是士人入官的好途徑，近來用人更加輕率，于是成了貴族高門進(jìn)取的臺階，請對所選之人嚴(yán)格把關(guān)．”（皇上）詔令從今以后臣僚乞請子孫恩蔭者，不得授以館閣之職。
著作佐郎王瓘在路上與殿帥郭承祜相遇，（郭承祜）指責(zé)怒罵（王瓘）沒下馬行禮，（將他）抓起來送交官府．陳升之說京官不應(yīng)給節(jié)度使下馬．于是彈劾郭承佑驕橫任行，解除其所任官職．內(nèi)侍王守忠統(tǒng)領(lǐng)兩鎮(zhèn)留后，請求升為正班，御史張昪補任郡官，長久不被召見，唐介攻擊宰相，被貶斥嶺南，（這些事）陳升之都極力進(jìn)諫．（他）升任侍御史管理雜事．（他）擔(dān)任言官總共五年，上奏數(shù)十百件事，但持論不堅決，因此沒有全部實施采用。
升之升任天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使，又掌管諫院．皇上（仁宗）說：“天下州縣治理得好不好，朝廷不能完全清楚，將這些全部交給轉(zhuǎn)運使管理．如今選用的人才不精干，又沒有考核督查，不是愚昧無能懦弱，就是任意欺凌刻薄，因此百姓的疾苦憂愁嘆息，都被阻塞，皇帝不能聽到．如果要向全國民眾顯示朝廷的主張，應(yīng)該從這里開始．”于是詔令翰林學(xué)士承旨孫抃、代御史中丞張昪，與陳升之同時主管磨勘轉(zhuǎn)運使及提點刑獄事務(wù)．神宗即位，（升之）以母親年老為由請求回歸郡縣，擔(dān)任觀文殿學(xué)士，掌管越州。
熙寧元年（1068），調(diào)往許州，中道改任大名府，路過京師，留在京師掌管樞密院．第二年，參與設(shè)置三司條例司，和王安石共同處理朝事．?dāng)?shù)月后，授職中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士．陳升之任宰相后，就請求免掉條例司，認(rèn)為宰相無所不統(tǒng)，所統(tǒng)職事，又怎能僅稱三司．王安石說：“古代的六卿，就是如今的宰相，有司馬、司徒、司空，各占一職，于事理有什么危害呢？”陳升之說：“如果設(shè)置百司條例司是可以的，但如今設(shè)置的是制置三司官職，則不行．”由此得罪了王安石，聲稱有病回家休養(yǎng)三個多月，神宗多次敦促告諭，才重新歸職。
陳升之老謀深算很有心計，善于逢迎以獲得富貴．王安石任宰相，擔(dān)心議論滿廷，引見陳升之輔佐自己．陳升之心里知道他（王安石）的（政治主張）不可行，卻盡力為王安石所用，王安石感激他，因而讓他在自己之前擔(dān)任了宰相．（陳升之）剛一受到重用，就請求解除條例司，還不時地（與王安石）產(chǎn)生一些小分歧，表面上看起來好像與他（政見）不同。
陳升之起初叫陳旭，因為避神宗名之諱，改為升之。
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