天寶中，州人酺⑥，吏署羽伶師，太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山。貌陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規切至忤人。朋友燕處⑦，意有所行輒去，人疑其多嗔。與人期，雨雪虎狼不避也。上元初，隱苕溪，自稱桑苧翁，闔門著書。或獨行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸，故時謂今接輿⑧也。久之，詔拜羽太子文學，徙太常寺太祝，不就職。貞元末，卒。
羽嗜茶著經三篇言茶之原之法之具尤備天下益知飲茶矣。時鬻茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。其后尚茶成風，時回紇入朝，始驅馬市茶。
（選自《新唐書·陸羽傳》，有刪改）
【注釋】①旁行書：橫寫的文字，古泛指外國文字。文中指佛經。②圬：涂墻的工具，這里指粉刷墻壁。③囁嚅：竊竊私語。④薙（tì）：除草。⑤優人：古代以樂舞、雜戲為業的藝人。⑥酺（pú）：聚會飲酒。⑦燕處：相處。⑧接輿：春秋時楚國著名隱士。
21．下面是閱讀文言文時對文本字詞的推斷，有明顯錯誤的一項是（ ）
A．文中“羽潛以竹畫牛背為字”與“遂許先帝以驅馳”（《出師表》）中的“以”的意義和用法是不同的。
B．古文中的“而”字用法多樣，“或慟哭而歸”中的“而”表修飾，“飲少輒醉，而年又最高”（《醉翁亭記》）中的“而”是表遞進。
C．“懵懵若有遺”中的“遺”是會意兼形聲字，從是，在這里是“給予、贈送”，與“父母歲有裘葛之遺”（《送東陽馬生序》）的“遺”是一樣的意思。
D．“亡”有“喪失”“逃跑”“滅亡”“同‘無’，沒有”等意思，文中“因亡去”的“亡”是“逃跑”的意思。
22．對文中畫線句的停頓劃分正確的一項是（ ）
A．羽嗜茶著經三篇/言茶之原/之法/之具尤備/天下益/知飲茶矣
B．羽嗜茶/著經三篇/言茶之原/之法/之具尤備/天下益知飲茶矣
C．羽嗜茶著經/三篇言茶之原/之法/之具/尤備/天下益知飲茶矣
D．羽嗜茶/著經三篇言茶之原/之法/之具尤備/天下益知/飲茶矣
23．用現代漢語寫出下面語句的大意。
太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山。
24．每一個人的成功，都離不開各種各樣因素的影響。從陸羽的身上，你發現了哪些成功的因素？請結合文章內容分析。
答
21．C.有誤。“遺”是會意兼形聲字，從辵、貴聲。在這里是“遺失、遺忘”的意思，“父母歲有裘葛之遺”的“遺”是“給予、贈送”，意思不一樣。
22．B 這句話的意思是：陸羽愛好喝茶，寫經三篇，談茶的來源、沏茶、茶具尤為詳細齊備，天下人由此更懂飲茶。“嗜茶”“著經三篇”是完整的兩件事，之間要停頓；“言茶之原之法之具尤備”，是說陸羽精通茶藝，“之原、之法、之具”從句式上看為并列，之間要停頓；“之具尤備”強調茶具詳細齊備，是一個詞組，不能分開，其后停頓。故正確的斷句為：羽嗜茶/著經三篇/言茶之原/之法/之具尤備/天下益知飲茶矣。
23．太守李齊察看他覺得他不一般，就教他讀書，于是陸羽就寄居在火門山。
24．勤于讀書：他“闔門著書”，獨行荒野時，“誦詩擊木”；誠實守信：“與人期，雨雪虎狼不避也”；與人為善：“聞人善，若在己，見有過者，規切至忤人。”
參考譯文：
陸羽，字鴻漸，復州競陵人。陸羽小時候，他的老師用“旁行書”來教他，他說：“我既沒有兄弟，又沒有后代，能行孝嗎？”老師惱怒了，懲罰他做清掃涂刷墻壁的工作，又要他放三十頭牛，陸羽暗中在牛背上用竹枝寫字。一次得到張衡的《南都賦》，不會讀，但仍正襟危坐，仿效學童的樣子口中念念有詞，老師把他留下，罰他割草。等到他記字讀書的時候，懵懵懂懂地有所遺失，過了一日后不去勞作，雇他工作的主人鞭打他，于是，陸羽嘆道：“歲月過去得這么快，怎么能不懂得讀書呢？”他泣不成聲就逃走了，成為優伶藏了起來，撰寫了《談笑》一萬多字。
天寶年間，州中人請客，州吏安排陸羽參加演出。太守李齊察看他覺得他不一般，就教他讀書，于是陸羽就寄居在火門山。陸羽其貌不揚，口吃但有辯才。聽說誰有什么優點，就像自己擁有一樣高興；見人有了過失，就去懇切規勸，甚至觸犯人家。朋友們在一起相處，他心里想到了什么東西，起身就走，以致人家以為他生氣了。與人家有約定，即使下雨下雪，有虎有狼也一定赴約。上元初年，陸羽改名換姓隱居苕溪，自稱桑苧翁，閉門著書。有時獨行野外，一面誦詩一面敲擊木板，徘徊不稱心，有時又大哭而歸，所以人們稱他是當今的狂人接輿。后來，皇帝任他為太子文學，調任太常寺太祝，陸羽沒有就職。貞元末年去世。
陸羽愛好喝茶，寫經三篇，談茶的來源、沏茶、茶具尤為詳細齊備，天下人由此更懂飲茶。當時賣茶的人，把陸羽制成陶像放在烘爐煙囪之間，尊他為茶神。后來崇尚飲茶成為風氣，當時回紇族入朝，開始趕著馬買茶。
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