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李淳風,岐州雍人也閱讀答案-《舊唐書·列傳》

發布時間: 2023-05-08
李淳風,岐州雍人也。父播,隋高唐尉,以秩卑不得志,棄官而為道士,頗有文學,自號黃冠子。注《老子》,撰《方志圖》,文集十卷,并行于代。淳風幼俊爽,博涉群書,尤明天文、歷算、陰陽之學。貞觀初,以駁傅仁均歷議,多所折衷,授將仕郎,直太史局。尋又上言曰:“今靈臺候儀是魏代遺范觀其制度疏漏實多臣按虞書稱舜在璇現玉衡以齊七政則是古以渾天儀“考七曜”之盈縮也。漢孝武時,洛下閎復造渾天儀,事多疏闕。故賈這、張衡各有營鑄陸績、王蕃遞加修補,推驗七曜,并循赤道。今驗冬至極南,復至極北,而赤道當定于中,全無南北之異,以測七曜,豈得其真?黃道渾儀之闕,至今千余載矣。”太宗因令造之,至貞觀七年造成。又論前代渾儀得失之差,著書七卷,名為《法象志》,太宗稱善。十五年,除太常博士,尋轉太史丞,預撰《晉書》及《五代史》,其《天文》《律歷》《五行志》皆淳風所作也。又預撰《文思博要》。二十二年,遷太史令。
顯慶元年,復以修國史功封昌樂縣男。先是,太史監侯王思辯表稱《五曹》《孫子》十部算經理多路駁。浮風復與國子監算學博士梁述、太學助教王真儒受詔注《五曹》《孫子》十部算經。書成,高宗令國學行用。龍朔二年,改授秘閣郎中。時《成寅歷法》漸差,淳風又增損劉焯《皇極歷》,改撰《解德歷》泰之,術者稱其精密。咸亨初,官名復舊,還為太史令。年六十九卒。所撰《典章文物志》《乙已占》《秘閣錄》,并演《齊民要術》等凡十余部,多傳于代。
(節選自《舊唐書·列傳》,有刪改)
[注]①渾天儀:渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器,渾象是用來演示天象的儀表。②七曜:多指日、月、五星(金、木、水、火、土五大行星)。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷,正確的一項是(3分)
A.今靈臺候儀/是魏代遺范/觀其制/度疏漏實多/臣按虞書稱舜/在璇璣玉衡/以齊七政
B.今靈臺候儀/是魏代遺范/觀其制/度疏漏實多/臣按虞書稱/舜在璇現玉衡/以齊七政
C.今靈臺候儀/是魏代遺范/觀其制度/疏漏實多/臣按虞書稱/舜在現玉衡/以齊七政
D.今靈臺候儀/是魏代遺范/觀其制度/疏漏實多/臣按虞書稱/在璇璣玉衡/以齊七政
11.下列對文中加點語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.“闕”,缺失,與《出師表》中“必能裨補闕漏”的“”意思相同
B.“因”,于是,與《鴻門宴》中“不如因善遇之”的“因”意思相同。
C.“除”,授予官職,與《蘇武傳》中“扶輦下除”的“除”意思不同。
D.國子監,古代最高學府和教育管理機關,在此讀書的學生稱“監生”。
12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)
A.李淳風自幼博覽群書,尤其通曉天文、歷算、陰陽之學:他提寫和推演的作品大多流傳于世。
B李淳風撰寫《法象志》評論前代渾儀得失,得到了太宗的稱贊:后來他又參與撰寫《晉書》《五代史》等。
C.陸績、王蕃對前人鑄造的渾天儀進行了修正,并用它推驗七曜的運行,李淳風認為這樣得到的測驗結果并不符合實際情況。
D.李淳風被封為昌樂縣男之后,奉命為《五曹》《孫子》等書作注解:后來他改撰的《麟德歷》獲得術者稱贊。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)以秩卑不得志,棄官而為道士,頗有文學
(2)貞觀初,以駁傅仁均歷議,多所折衷,授將仕郎,直太史局。
14.請分別概括李淳風在天文學、數學兩個方面取得的成就。(3分)


10.C
11.B
12.D
13.(1)(李淳風的父親)因為官位低下,志向不能實現,舍棄官職做了道士,很有才華。
(2)貞觀初年,(李淳風)因為反駁傅仁均的歷法觀點,(而李淳風的觀點)大多合理,被授予將仕郎進入太史局供職。
14.(1)天文學方面:制造出新的渾儀,撰寫天文歷法方面的相關書籍,修訂前人歷法書籍。
(2)數學方面:負責注釋編訂多部算經。


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