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張機,字仲景,南陽人也閱讀答案-2022年中考題

發布時間: 2022-09-16
張機,字仲景,南陽人也。學醫術于同郡張伯祖,盡得其傳。工于治療,尤精醫方,遂大有時譽。漢靈帝時舉孝廉,官至長沙太守。少時與同郡何颙客游洛陽,颙探知其學,謂人曰:“仲景之術精于伯祖,起病之驗雖鬼神莫能知之,真一世之神醫也!”
嘗見侍中王仲宣,仲景曰:“君年至四十當有疾,須眉脫落,脫落后半年必死,宜豫服五石湯,庶幾可免。”仲宣時年二十余聞其言惡之雖受方而不飲居數日復見仲景乃佯曰五石湯已飲之矣仲景曰:“觀君氣色,非飲藥之診,何輕命欺人如此邪?”仲宣益深惡之。后二十年果有疾,須眉皆脫落。越一百八十七日卒。時人以為扁鵲、倉公無以加也。
著《傷寒卒病論》【注】十卷行于世。蓋推本《素問·熱論》之旨,兼演伊尹《湯液》而為之。探賾鉤玄,功伴造化,華佗讀而善之曰:“此真活人書也!”仲景又著《金匱玉函要略方》三卷。上卷論傷寒,中卷論雜病,下卷載其方并療婦人,寔為“千古醫方之祖”。自漢魏以迄于今,海內學者,家肆戶習,誦讀不暇,如士子之于六經。論者推為醫中亞圣,而范曄《后漢書》乃不為仲景立傳,是故君子有遺憾焉。
(節選自 明·李濂《醫史》,有刪節)
【注】《傷寒卒病論》:即《傷寒雜病論》。
6、下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(  )
A.起病之驗雖鬼神莫能知之    起:治愈
B.宜豫服五石湯              豫:事先
C.時人以為扁鵲、倉公無以加也   加:超越
D.家肆戶習,誦讀不暇         習:練習
7、下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(  )
A.仲宣時年二十/余聞其言惡之/雖受方而不飲/居數日/復見/仲景乃佯曰/五石湯已飲之矣/
B.仲宣時年二十余/聞其言惡之/雖受方而不飲/居數日/復見仲景/乃佯曰/五石湯已飲之矣/
C.仲宣時年二十余/聞其言惡之/雖受方而不飲居/數日復見/仲景乃佯曰/五石湯已飲之矣/
D.仲宣時年二十/余聞其言惡之/雖受方而不飲居/數日復見仲景/乃佯曰/五石湯已飲之矣/
8、下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(  )
A.張仲景曾經跟隨同郡張伯祖學習醫術,何颙認為張仲景青出于藍,堪稱一代神醫。
B.《金匱玉函要略方》研究了傷寒與雜病,記載了相關醫方,被尊為“千古醫方之祖”。
C.從漢魏起,張仲景的醫學著作就得到民間的極大推崇,被提高到了與六經相等的地位。
D.張仲景在醫學理論上成就很大,有“醫中亞圣”之稱,《后漢書》卻無傳,令人遺憾。
9、把第Ⅰ卷文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)工于治療,尤精醫方,遂大有時譽。(5分)
(2)蓋推本《素問·熱論》之旨,兼演伊尹《湯液》而為之。(5分)


6D
7B
8C
9、(1)(張仲景)善于治療疾病,特別精通醫方,于是在當時獲得了很大的名聲。(工、尤、遂、大有時譽、大意各1分。共5分)
(2)(這本書是張仲景)推究《素問·熱論》的主要思想,并發揮伊尹《湯液》的(相關主張)而寫成的。 (推本、旨、演、為、大意各1分。共5分)



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