皇佑二年，吳中大饑，殍殣①枕路。是時范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉②，為術(shù)甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖③倉吏舍，日役千夫。
監(jiān)司④奏劾杭州不恤荒政⑤，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條⑥敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先生之美澤也。
既卒，帝親書其碑曰“褒賢之碑”。范文正為政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋數(shù)百人哭之如父，齋三日而去。
（選自《沈括<夢溪筆談>官政一》，有刪改）
【注】① 殍殣：餓死的人。②募民存餉：聚集百姓慰問，饋贈物品。存，慰問。餉，給……以飯食。③ 敖：通“廒”，糧倉。④監(jiān)司：主管檢查的官員。⑤荒政：古代在遇到荒年時所采取的救濟(jì)措施。⑥條：分列項(xiàng)目、條目。
10、請用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。（2分）
文 正 乃 自 條 敘 所 以 宴 游 及 興 造
11、請寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）
（1）為術(shù)甚備
（2）文正乃自條敘所以宴游及興造
（3）皆欲以發(fā)有余之財(cái)以惠貧者
（4）日無慮數(shù)萬人
12、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。（2分）
是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆公之惠也。
13、范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，結(jié)合本文，請具體說說范仲淹是如何把天下黎民的憂樂記掛在心間的。（3分）
答
10、文正/乃自條敘/所以宴游及興造
11、（1）具體、完備 （2）緣由 ......的原因 （3）救濟(jì)，給......恩惠 （4）每天
12、這一年，兩浙地區(qū)只有杭州秩序安定，民眾沒有逃荒外流的，這都是范公救災(zāi)的恩惠。
13、他分發(fā)糧食，聚集百姓慰問；鼓勵百姓出游，大興土木來刺激消費(fèi)，拉動內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；他以工代賑，讓百姓不流離失所，并且自食其力，從而使社會安定。這些事例充分表現(xiàn)了范仲淹憂國憂民的博大胸懷，可見他把天下黎民百姓放在心間。（4分）
附參考譯文：
皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟(jì)災(zāi)民，救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說：“災(zāi)荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機(jī)大力興建土木工程。”于是各個寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。
監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述因?yàn)轱嬔绾团d造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái)，來救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬人救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農(nóng)寺糧倉的糧食賑濟(jì)災(zāi)民，募集民間財(cái)力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。
他去世之后，仁宗皇帝親自題寫了墓碑，叫“褒賢之碑”。范仲淹治理國家崇尚忠厚，他到過的地方都留下了他的恩德，他去世之后，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像(失去自己的)父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開。
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