宋人或得玉獻諸子罕子罕弗受獻玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶
（１）給這段文字加上標點。
（２）解釋文中加點的詞。
①或（ ） ②諸（ ） ③弗（ ）
④以（ ） ⑤喪（ ） ⑥不若（ ）
（３）子罕為什么說“若以與我，皆喪寶也”？請簡析。
參考答案
（１）標點：宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，（或“。”）若以與我，皆喪寶也。（或“，”“：”）不若人有其寶。”（２）或，有人，有個人，把“宋人或”連起來解釋成“宋國有一個人”、“有一個宋國人”或“宋人里有一個人”；諸，之于；弗，不；以，拿，或“將”、“把”；喪，喪失，失去；不若，不如。
（３）對于送寶的宋國人來說，把玉送與他人，則其失寶；對于子罕來說，如果接受他人的饋贈，則失去“廉正之品德”之寶，所以說是“皆喪寶也”。
原文
宋人或（有人）得玉，獻諸子罕,子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之”。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉。納此以請死也。” 子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復其所。
譯文
宋國有個人得到了一塊玉，把它送給宋國國相子罕。子罕不肯接受。獻玉的人說：“我已經把它給玉石加工的匠人看了，玉匠認為它是珍寶，所以才敢獻給你。” 子罕說：“我把不貪財作為珍寶，你把玉作為珍寶；如果給我，我們都會喪失了珍寶，還不如各人持有自己的珍寶。” 獻玉的人跪拜于地，告訴子罕說：“小人帶著璧玉，不能安全地走過鄉里，把玉石送給您，我就能在回家的路上免遭殺身之禍。”
于是，子罕把獻玉人安置在自己的住處，請一位玉工替他雕琢成寶玉，等他富有后讓他返回了家鄉。
注釋
1、 得：得到。
2 、 示：給……看。
3、 以為：認為。
4、 或：有人。
5、 諸：“之于”的合音。“獻諸子罕”即“獻之于子罕”，意為向子罕獻上玉。
6、 弗：不肯。
7、 爾：你。
8、 故：所以。
9、 若：假如。
10、與：給。
11、人有其寶：各人保持有自己的寶物。
12、以……為：把……看作。
13、皆：都。
14、喪：失去。
15、獻：進獻，進貢。
16、玉人：從事玉石加工、雕琢的匠人。
17、懷：藏。
18、稽首而告：獻玉人跪拜著所述。 稽首，跪拜。
19、請死：請求免于死難。
20置諸其里：把獻玉人安置在自己的住所。里：鄉里，文中指子罕所居住的地區。
21、為之攻之：替獻玉人雕琢好那塊玉。
22、 受：接受。
啟示
宋國那個獻玉的人認為人世間最珍貴的是玉，所以把美玉獻給子罕，而子罕認為人世間最珍貴的是廉潔。這叫“人各有其寶”，或叫人各有其志。這是不同的人生觀的反映。我們要贊揚子罕潔身自好、不貪錢財的品質。做官的要是都有子罕這樣“不貪”的品德，那社會就光明得多了。
道理：人應該具有高尚的品德，那才是世界上最寶貴的東西。
相關閱讀
1 [甲]余幼時即嗜學[乙] 初，權謂呂蒙曰閱讀答案與翻譯
[甲]余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得 【查看全文】
2 《陋室銘》《王歡守志》閱讀答案與翻譯（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 【查看全文】
3 王大將軍起事，丞相兄弟詣闕謝閱讀答案與翻譯王大將軍起事①，丞相兄弟詣闕謝，周侯深憂。諸王始入，甚有憂色。丞相呼周侯曰：百口委②卿。周侯直過不應。既入，苦相存活。既釋，周大說，飲酒。及出，諸王故在門。周曰： 【查看全文】
4 《詠雪》《陳太丘與友期》閱讀答案解析與翻譯【甲】謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰：撒鹽空中差可擬。兄女曰：未若柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王 【查看全文】
5 湖心亭看雪閱讀答案與解析湖心亭看雪 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟 【查看全文】
6 【甲】于是入朝見威王【乙】吏部尚書唐儉與太宗棋閱讀答案與翻譯【甲】于是入朝見威王，曰:臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境 【查看全文】
