初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
(二)誡子書(shū)
夫君子之行①,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊②無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢③則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁④則不能治性⑤。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
注釋?zhuān)孩傩校盒袨?,操行。②淡泊:清心寡欲,不追求名利。③淫慢:過(guò)渡怠惰。淫,過(guò)度,慢,怠惰,不勤勉。④險(xiǎn)躁:過(guò)分急躁。⑤治性:約束自己的性情。
11. 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶!
②士別三日,即更刮目相待。
③靜以修身,儉以養(yǎng)德。
④淫慢則不能勵(lì)精。
12. 翻譯下列句子。
①但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。
②非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
13. 仔細(xì)閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》一文,說(shuō)說(shuō)孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?而《誡子書(shū)》一文,說(shuō)說(shuō)諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?
14. 讀了兩篇短文,你受到了怎樣的啟發(fā),請(qǐng)就其中一個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
【答案】
11. (1)①當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官;②用新的眼光看待,即另眼相看;③用來(lái);④振奮。
12. ①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。
②不追求名利,生活簡(jiǎn)單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
13. 孫權(quán)用自己讀書(shū)的體會(huì),現(xiàn)身說(shuō)法。諸葛亮告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。
14. 我們學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo).學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的努力方向,正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能催人奮進(jìn),從而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)去奮斗的力量.沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo),就象漫步在街頭不知走向何處的流浪漢一樣,是對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)光的極大浪費(fèi)。
【解析】
【11題詳解】
本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“博士”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),指的是“專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”;“以”表目的,譯為“用來(lái)”。
【12題詳解】
文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“但”“涉獵”“往事”“明”“致”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。
點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
【13題詳解】
第一問(wèn):本題考查篩選文章信息,概括文章內(nèi)容的能力。孫權(quán)是通過(guò)自身經(jīng)歷來(lái)勸呂蒙讀書(shū)的,告訴他自己一直堅(jiān)持讀書(shū),再忙也不忘記學(xué)習(xí),所以自己學(xué)識(shí)淵博,從而激勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)。第二問(wèn):本題考查歸納文章論點(diǎn)的能力。根據(jù)文中信息“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”可知,諸葛亮告誡兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性。
【14題詳解】
啟示類(lèi)是文言文閱讀中的開(kāi)放性試題,考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類(lèi)試題,一是首先讀懂文章,弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等,以此作基礎(chǔ);二是要清楚回答的范圍,明確題目的要求;三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際;四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。答題時(shí)可就學(xué)習(xí)的重要性以及志向、目標(biāo)、修身、養(yǎng)德等其中一個(gè)方面談自己受到的啟發(fā)或教育。
參考譯文:
(一)當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書(shū),(我)自認(rèn)為(讀書(shū)對(duì)我)有很大的好處。”呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。?rdquo;于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
(二)君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?
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