潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
【乙】自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道。其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨①梁儷②之形，其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠， 無土壤而生嘉樹美箭③，益奇而堅，其疏數
④偃仰，類智者所施設也。噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄⑤，更⑥千百年不得一售其伎⑦，是固勞而無用。神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨為是物。故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。
(選自柳宗元《小石城山記》)
【注】①睥睨：女墻，城墻上如齒狀的矮墻。②梁儷：儷，lì，棟梁。③箭竹，竹子的一種。④數：cù，密，與“疏”相對。⑤夷狄：我國古代對少數民族的蔑稱。⑥更：經過。⑦售其伎：施展它的技能。
10. 解釋下面加點詞在句中的意思。
①潭中魚可百許頭
②以其境過清
③良久乃已
④益奇而堅
11. 用現代漢語說說下面句子的意思。
①其岸勢犬牙差互，不可知其源。
②其疏數偃仰，類智者所施設也。
12. 【甲】文第一段寫了潭水怎樣的特點？運用了怎樣的手法來寫？試結合語段簡要分析。
13. 【甲】【乙】兩文均是柳宗元被貶永州時所作，比較這兩篇文章，說說作者抒發的情感是否相同？試作分析。
【參考答案】
10. ①大約，大概 ②凄清，冷清清 ③停止④更加
11. ①那石岸的形狀象狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
②那些石頭疏密俯仰的樣子，好像是聰明的人安排的一樣。
12. 特點：清澈；手法：側面描寫，通過對游魚、陽光、影子來描寫潭水。
13. 兩篇文章的感情基調是一樣的，都是借描繪被遺棄在荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，表達怨憤抑郁的心情。但角度有所不同，《小石潭記》主要表現作者謫居生活中的孤寂悲涼的心境，《小石城山記》主要抒發作者有報國之才而不能施展又反遭辱沒的不平之氣。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學生對文言詞語的含義的理解能力。解答此類題，要根據平時對課文注釋的識記及積累，結合具體的語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。本題中注意，“可”解釋為“大約”；“清”解釋為“凄清、冷清”。注意積累，加強記憶。
【11題詳解】
本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言句子以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意“犬牙”名詞作狀語，解釋為“像狗的牙齒那樣”。類：好像。
【12題詳解】
本題考查學生對文章內容及寫法的分析理解能力。側面描寫又叫間接描寫，通過對周圍人物或環境的描繪來表現所要描寫的對象。解答時，必須疏通文意，反復閱讀選文，整體感知文本，在此基礎上，按照題目要求，結合選文內容來分析。甲文中第一段，游人看到潭底的整塊石頭；水中魚兒像在空中游動；日光直照到潭底，石上有魚的影子。這些都從側面寫出了水的清澈。
【13題詳解】
本題考查對作者情感的分析。結合寫作背景，揣摩作者心理。甲文寫作當時柳宗元被貶，所以本文通過描繪小石潭的石，水，魚，樹，抒發了他在寂寞處境中悲涼、凄愴的心境?。乙文小石城山景色奇秀卻在荒遠之地，景色美卻無人欣賞，再注意題目中“借”，因而這里抒發了作者自己有才能卻無法施展的不平之氣。兩篇文章的感情基調是一樣的，都是借描繪被遺棄在荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，表達怨憤抑郁的心情。只是角度有所不同。
譯文參考：
【甲】潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有．陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
【乙】從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過去什么也得不到；另一條稍微偏北而后向東，走了不到四十丈，路就被一條河流截斷了，有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個像門的洞。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進去，咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質地堅硬。竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。唉！我懷疑造物者的有無已很久了，到了這兒更以為造物者確實是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區去，卻把它擺在這荒僻遙遠的蠻夷之地，即使經過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，神靈的造物者似乎不會這樣做的。那么造物者果真沒有的吧？也有人說：“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”也有人說：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產奇峰怪石。這二種說法，我都不信。
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