余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又惠無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中,窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌,以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敞衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(選自《送東陽馬生序》)
[乙]
陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦。從①外兄所獲《書經》，四角已漫滅，且無②句讀，自以意識別之,遂通其義。十歲，于③外家藥籠中見《詩經》,取而疾走。父見之，怒,督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與④南英輩以時文名天下。其為文,敏甚，一日可二三十首，先后所作至萬首。⑤經生舉業之富，無若際泰者。
(選自《明史》)
[注釋]①外兄:表兄。② 句讀:古人稱文詞之間該停頓的地方叫“句”或“讀”，相當于現在的標點符號。③外家:指舅家。④南英輩:指艾南英等三人，與陳際泰被合稱為“臨川四才子”。⑤經生:泛指研讀經書的書生。
5. 解釋下列句子中的加點字。
①余幼時即嗜學（ ） ②腰白玉之環（ ）
③屏人竊誦 （ ） ④返臨川 （ ）
6. 下列各句中的“以”，與“以衾相覆”中的“以”意義和用法相同一項是
A. 無從至書以觀 B. 徐噴以煙((幼時記趣》)
C. 與南英輩以時文名天下 D. 以中有足樂者
7. 用現代漢話翻譯文中畫線句子。
①錄畢，走送之，不敢稍逾約。
②一日可二三十首，先后所作至萬首。
8. 從宋濂和陳際泰求學經歷中，我們可得到什么有益的啟示?
【答案】
5. (1). ①特別愛好 (2). ②掛在腰間 (3). ③偷偷地 (4). ④返回
6. B
7. ①抄完書，跑著送還給人家，一點也不敢超過約定的期限②一天可以寫二三十首詩，先后寫的詩達到了一萬首
8. 讀書求學須不畏艱苦，勤奮不輟，方能有所成就。
【解析】
【5題詳解】
試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“嗜”是“特別愛好”；“竊”是古今異義詞，“偷偷地”的意思。
【6題詳解】
試題分析：此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“以衾相覆”中的“以”是“介詞，用”；A項中“以”是“來”；B項中的“以”是“介詞，用”；C項中的“之”是“憑借”；D項中的“以”是“因為”。故選B。
【7題詳解】
試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“畢（完）、走（跑）、逾約（超過約定的時間）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“先后（前前后后）、作（寫）、至（達到）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。
【8題詳解】
試題分析：開放性試題。在理解文章內容基礎上，結合生活實際從積極的角度談啟示。從甲文中宋濂敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷和乙文中陳際泰勤奮讀書的故事中，可以看出宋濂和陳際泰兩人都是在家境貧困的情況下，發憤讀書，最后學有所成的。由此，可從讀書要克服困難、要勤奮等角度來談啟示即可。
參考譯文：
[甲]我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
[乙] 陳際泰，字大士，臨川人。家里貧窮，不能夠拜師讀書，又沒有書籍，有時拿鄰居家孩子的書，躲著人偷偷地誦讀。從表兄那里得到了一本《書經》，書的四角已經磨滅變得模模糊糊了，而且也沒有劃分句讀，自己根據文意去判斷區分（哪個地方該有停頓），于是就通曉了《書經》的大意。十歲，在舅家藥籠中見到《詩經》，拿著就快速地跑了。父親看見了，很生氣，督促他到田地里去，陳際泰就把《詩經》帶到了田地里，蹲在高的土山上吟詠《詩經》，于是終身都沒有忘記。很久以后，返回臨川，同艾南英等人憑借八股文而聞名天下。陳際泰寫詩作文，非常勤敏，一天可以寫二三十首詩，先后寫的詩達到了萬首。讀書人應試詩文的數量，沒有比得上陳際泰的。
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