子曰："參乎！吾道一以貫之。"曾子曰："唯。”子岀，門人問曰："何謂也？"曾子曰："夫 子之道，忠恕而已矣。”（《里仁》）
子張問曰：“令尹子文三仕為今尹，無喜色；三己之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。 何如？"子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？"曰：“未知，焉得仁？”（《公冶長》）
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？"子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛 靈公》）
（1） 請解釋“一以貫之”與“一言而可以終身行之”。（2分）
（2） 綜合以上材料，簡述“夫子之道”的內涵，并就其中一點談談其現實意義。（4分）
答
（1） （2分）
一以貫之：貫穿著一個基本觀念
一言而可以終身行之：一句可以終身奉行的話
評分標準：一句1分。
（2） （4 分）
內涵：夫子之道的內涵就是“忠”和“恕”（1分）。“忠”就是盡全力做自己應該做 的事怡（1分），“恕”就是自己不想要的不要給別人（1分）。
現實意義：
①“忠"在現實中具有積極的現實意義，勉勵人們竭盡全力做好本職工作。
②“恕"在現實生活中具有積極的意義，引導人們換位思考，關注他人的利益或者感受 等。
評分標準：內涵，3分：聯系現實，】分。能圍繞《論語》有關“忠”與“恕”的相關內 容，作出合理解釋并能夠自圓其說即可。
翻譯
《論語》譯文
孔子說：“參呀！我的學說貫穿著一個基本觀念曾子說：“是孔子走出去以后，別的學生便問曾子道：“這是什么意思？ ”曾子道：“他老人家的學說，只是忠和恕罷了。”
子張問道：“楚國的令尹子文三次做令尹的官，沒有高興的顏色；三次被罷免，沒有怨恨的顔色。一定把自己的一切政令全部告訴接位的人。這個人怎么樣？ ”孔子道：“可算盡忠于國家了?”子張道：“算不算仁呢？ ”孔子道：“不曉得，這怎么能算是仁呢？”
子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話呢？”孔子道：“大概是“恕”吧！自己所不想要的任何事物，就不要加給別人。”
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