子路進曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音，上震于天，旌旗繽紛，下蟠于地，由當一隊而敵之，必也攘地千里，搴旗執聝①，唯由能之，使二子者從我焉。”夫子曰：“勇哉！”
子貢復進曰：“賜愿使齊楚合戰于漭瀁②之野，兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵，賜著縞衣白冠，陳說其間，推論利害，釋二國之患，唯賜能之，使二子者從我焉。”夫子曰：“辯哉！”
顏回退而不對。孔子曰：“回來，汝奚獨無愿乎？”顏回對曰：“文武之事，則二子者既言之矣，回何云焉。”孔子曰：“雖然，各言爾志也，小子言之。”對曰：“回聞熏、蕕③不同器而藏，堯、桀不共國而治，以其類異也，回愿得明王圣主輔相之，敷其五教④，導之以禮樂，使民城郭不修，溝池不越，鑄劍戟以為農器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰斗之患，則由無所施其勇，而賜無所用其辯矣。”夫子凜然曰：“美哉！德也。”
子路抗手而對曰：“夫子何選焉？”孔子曰：“不傷財，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣。”
(選自《孔子家語》)
[注]①搴(qiān)：拔取。聝(guó)：古代戰爭中割取所殺敵人的左耳以記功，這里代指左耳。②漭瀁(mǎng yàng)：廣大無涯際的樣子。③熏：香草。蕕(yóu)：臭草。④五教：指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。
21．下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是（ ）
A．由當一隊而敵之 當：率領
B．必也攘地千里 攘：奪取
C．挺刃交兵 兵：兵器
D．夫子曰：“辯哉！” 辯：通“辨”，區別
22．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（ ）
A．①以其類異也 ②不以物喜，不以己悲
B．①則由無所施其勇 ②其真無馬邪
C．①子路抗手而對曰 ②舍瑟而作
D．①夫子何選焉 ②猶且從師而問焉
23．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．孔門三弟子的政治理想各不相同，子路尚“勇”，子貢崇“智”，顏回重“德”。孔子之所以肯定顏回，是因為顏回與其志趣相投，都主張以“仁”“禮”治國。
B．孔子贊賞子路的“勇”，同時也指出他的“勇”弊在“傷財”“害民”“繁詞”。
C．顏回向往的社會景象與曾皙所描繪的師生暮春郊游的美好圖景，其實都是“禮治”的最高境界，集中而形象地體現了儒家的政治理想。
D．本文與我們學過的“侍坐”篇都體現出孔子平等、民主、循循善誘的教學風格。
24．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)于斯致思，無所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。
(2)孔子曰：“不傷財，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣。”
答
21．D.“夫子曰：‘辯哉！’”意思是：孔子說：“多么有口才啊！”所以“辯”此處是“善辯”的意思。
22．A本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.“以”均為介詞，因為。
B.“其”分別是：代詞，他的；副詞，表反問語氣。
C.“而”分別是：連詞，表修飾；連詞，表順承。
D.“焉”分別是：疑問語氣助詞；兼詞“于之”。
故選A。
23．B.“孔子贊賞子路的‘勇’”分析錯誤。結合原文最后一段的內容，孔子曰：“不傷財，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣。”可知孔子肯定的是顏回，而不贊同子路和子貢的觀點。
24．(1)在這兒凝神思慮，思緒萬千。你們幾個各自談談你們的志向，我從中進行選擇。
(2)孔子說：“不耗費錢財，不傷害百姓，不廢太多的口舌，顏回都具備了。”
【分析】
24．
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
第一句重點字詞：斯：這；致思：指集中心思于某一方面；爾：你們的；焉：兼詞，“于之”。
第二句重點字詞：傷財：耗費錢財；害：傷害；繁詞：夸夸其談，亦指繁瑣的言辭。
參考譯文：
孔子向北游覽到了農山，子路、子貢和顏淵在身邊陪侍。孔子四處看了看，然后深深地感嘆說：“在這兒凝神思慮，思緒萬千。你們幾個各自談談你們的志向，我從中進行選擇。”
子路走上前去說道：“我希望(得到一個機會)將帥的白色指揮旗像月亮，紅色的戰旗似太陽，鐘鼓的聲音響徹云霄，繁多的旌旗在地面盤旋飛舞，在這種情況下，我率領一隊人馬打擊敵人，一定能奪得上千里的土地，奪取敵人的戰旗，手執割下的敵人的左耳，只有我能干這些事，讓他們兩個跟著我吧。”孔子說：“多么勇猛啊！”
子貢也走上前去說道：“我希望當齊楚兩個大國在廣闊的田野上交戰，兩軍對壘相望，戰場揚起的灰塵連成一片，士兵就要拿起武器交手時，我穿著白衣，戴著白帽，居中調停，陳述利害關系，消除兩國的災難，這樣的事只有我能夠做得到，就讓子路、顏淵跟著我吧。”孔子說：“多么有口才啊！”
顏淵退后不說話。孔子說：“顏回，向前來，為什么只有你不談談心愿？”顏回回答說：“文武兩方面的事，子路和子貢都已經說過了，我還說什么呢？”孔子說：“即使這樣，不過是各自談談自己的志向，你說說看。”顏回回答說：“我聽說熏草和蕕草不能放在同一個容器中，堯和桀不能共同治理一個國家，因為他們不是同類的，我希望遇到圣明的君主，輔佐他，施行五教，用禮樂教化人民，讓人民安定，不用加固城墻，不用越過護城河，把劍、戟這些兵器銷鑄成農具來使用，平原、湖澤上放養成群的牛馬，家家沒有離別相思之苦，千年沒有戰爭的憂患，那么，子路就沒有地方施展他的勇氣，子貢也沒地方用他的辯才了。”孔子神情肅穆地說：“多么美好的德行啊！”
子路舉起手來問道：“老師會選擇誰呢？”孔子說：“不耗費錢財，不傷害百姓，不廢太多的口舌，顏回都具備了。”
文言文《此術之接物之道》選自初中文言文大全，其古詩原文如下： 【原文】 人主仁而境內和矣，故其士民莫弗親也；人主義而境內理矣，故其士民莫弗順也；人主有禮而境內肅矣， 【查看全文】
2 《過秦論》中，賈誼認為秦始皇為了防止百姓反抗，實行愚民政策，相關句子（1）《老子四章》中，與人貴有自知之明表達的意思相同的句子是：__________________，____________________。 （2）在《屈原列傳（節選）》中，司馬遷對《詩經》里的風雅進行了評價的句子是 【查看全文】
3 【甲】于是入朝見威王【乙】吏部尚書唐儉與太宗棋閱讀答案與翻譯【甲】于是入朝見威王，曰:臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境 【查看全文】
4 病說原文_文言文病說翻譯賞析文言文《病說》選自初中文言文大全，其古詩原文如下： 【原文】 客有患郁湮之疾者，龍子過而問焉，見其兀然而坐，偃然而息，日飯三鬴，食之盡器。龍子曰：子病乎？曰：病矣。 【查看全文】
5 【甲】送東陽馬生序【乙】王冕僧寺夜讀閱讀答案與翻譯-2021年中考題【甲】 送東陽馬生序（節選） 宋濂 ①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢 【查看全文】
6 松風閣記閱讀答案與翻譯-劉基松風閣記 （明）劉基 雨、風、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷無形而有聲，惟風亦然。 風不能自為聲，附于物而有聲，非若雷之怒號，訇磕于虛無之中也。惟其附于物 【查看全文】
