文言文《許衡不食無(wú)主之梨》選自初中文言文大全，其古詩(shī)原文如下：
　　【原文】
　　許衡字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：“讀書(shū)何為？”師曰：“取科第耳。” 曰：“如斯而已乎？”師大奇之，每授書(shū)，又能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒悟不凡，他日必有大過(guò)者，吾非其師。”隨辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師，稍長(zhǎng)，嗜學(xué)饑渴，然遭亂世，且貧無(wú)書(shū)。嘗從日者家見(jiàn)《書(shū)》疏義，因請(qǐng)?jiān)⑺蓿殖瓪w。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說(shuō)。時(shí)兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取而啖之，衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世亂，此無(wú)主。”曰：“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”
　　【注釋】
　　①許衡：元初大臣。官至集賢大學(xué)士
　　②懷之河內(nèi)：懷，懷州。治所在河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）
　　③更：換
　　④日者：古時(shí)稱(chēng)占卜的人
　　⑤《書(shū)》：也叫《尚書(shū)》，《書(shū)經(jīng)》。中國(guó)上古歷史文件和追述古代事跡的匯編。相傳是孔子編選而成
　　⑥疏義：指為古書(shū)舊注所作的闡釋
　　⑦徂徠（cú lái）山：山東泰安境內(nèi)
　　⑧《易》：《周易》的簡(jiǎn)稱(chēng)，儒家經(jīng)典之一。通過(guò)八卦的形式象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，推測(cè)自然和社會(huì)的變化
　　⑨揆（kuí）：揣度。
　　【翻譯】
　　許衡字仲平，是懷州河內(nèi)人，祖輩世代務(wù)農(nóng)為生。許衡年幼的時(shí)候就顯露出與眾不同的天賦，七歲進(jìn)入小學(xué)，老師教他認(rèn)字寫(xiě)字，他問(wèn)他的老師：“讀書(shū)的目的是什么？”老師說(shuō)：“為考試中舉。”許衡說(shuō)：“僅僅就為了這個(gè)嗎？”老師對(duì)他暗暗稱(chēng)奇。每次老師給他講解書(shū)籍，他總是問(wèn)老師其中的微言大義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說(shuō)：“這個(gè)孩子很聰明，悟性又非常好，總有一天，他會(huì)超過(guò)一般人，我當(dāng)不了他的老師”。于是就辭職離開(kāi)了，父母盡力挽留他，也不能夠留住。像這樣總共換了三位老師，許衡漸漸地長(zhǎng)大，他酷愛(ài)讀書(shū)如饑如渴，然而身處混亂時(shí)代，而且貧窮，家中沒(méi)有書(shū)。曾經(jīng)跟隨一個(gè)算卦的人到他家去，見(jiàn)那人家有《書(shū)》（疏義，對(duì)經(jīng)的注釋?zhuān)谑蔷驼?qǐng)求住在他家里，用手抄好后才回家。后來(lái)逃到徂徠山，才得到易王輔嗣說(shuō)的《易經(jīng)》。當(dāng)時(shí)正在兵荒馬亂之中，許衡日夜思考背誦，身體力行去實(shí)踐，一言一行必要合乎禮儀，然后才行動(dòng)。曾經(jīng)在夏天經(jīng)過(guò)河陽(yáng)，許衡口渴極了，路邊有梨樹(shù)，大家爭(zhēng)著摘梨吃，許衡獨(dú)自端正地坐在樹(shù)下和平常一樣。有人問(wèn)他為什么不吃，他說(shuō)：“不是屬于我的東西卻去拿，這是不對(duì)的。”別人說(shuō)：“世道這么亂，這些梨早沒(méi)有主人了。”許衡說(shuō)：“梨沒(méi)有主人，難道我的心也沒(méi)有主人嗎？” 

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