[清]汪琬
王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孫也。以諸生入太學，少時風流儻爽，不屑意舉子業，自讀書賦詩外，若投壺、蹴鞠、豢魚、籠禽之方，無不通究，而尤長于畫，素擅鑒賞。
家本饒裕，而王先生雅不事生產，數為徭賦所困，又性好施予，親故間或有負之者，亦概置不問，計一歲所入，輒緣手盡，以是其家遂落。甫壯，乃屏絕諸好，獨以高潔醖藉自持。
家既益落，而所作畫益工。前太常王翁煙客亦善畫，尤亟稱之曰：“近代寫生家多畫院氣，獨吾勤中所作，神韻生動，當在妙品中。”于是其聲譽大噪，四方士大夫走書幣造請者日夕相屬。寸縑尺素，流傳遠近，莫不鄭重藏弆，甚有作贗筆以售者。京師貴人爭慕王先生名，出兼金訪求其畫，不能得。內閣宋文恪公，即王先生姊婿也，方貴顯于朝，移書招王先生入京師，先生笑而不應。嘗語人曰：“古之善畫者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公諸客沈征君、唐解元、文待詔之屬，其人皆能為畫重，不則畫豈能重人乎？”蓋晚而自號忘庵，或征其說，王先生告之曰：“魚相忘于江湖，人相忘于道術。今予之補劓息機于此也，世忘予乎？予忘世乎？兩相忘，則去道也近矣。”其寓意超卓如此。年僅五十有九，卒于家。
為人孝悌，與人交，不設城府，所遇無貴賤長少，率委曲相款洽。居平善病，晚歲病屢發，不復多作畫。故人有貧乏者，輒強之使作，王先生欣然執筆曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孫女不能嫁，王先生復力疾為作數幅，俾鬻以治奩具?？陀幸圆≈G者，王先生曰：“吾財不足而力有余，敢自愛余力耶？”先是積藏諸名跡及他玩好甚夥，中歲以易薪粟幾罄矣。疾既革，又命諸子盡出篋衍中所余，贈遺諸親故，無復存者。琬聞其訃，為之潸然出涕曰：“此吾吳之老成典型也。自今以往，吳中豈復有斯人比乎？”蓋一時鉅公勝流俱推重王先生畫，而琬獨愛慕其為人，以為王先生素行匪特長者也，蓋有古達人遺風焉，故愿為之傳。
（《汪琬全集校箋》，人民文學出版社 2010 年版）
9．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（ ）
A. 王先生雅不事生產 雅：非常
B. 居平善病 善：多
C. 俾鬻以治奩具 鬻：買
D. 敢自愛余力耶 愛：吝嗇
10．對本中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 寸縑尺素：原指小幅的絲織物，如絹、帛等。文中借指小幅書信。
B. 解元：指科舉考試中參加鄉試，考中舉人，并獲得第一名的人。
C. 奩具：原指古代女子盛梳妝用品的盒子，文中指嫁妝。
D. 訃：是人死后報喪的兇訊，文中指王武先生的死訊。
11．把文中兩處畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
為人孝悌，與人交，不設城府，所遇無貴賤長少，率委曲相款洽。
先是積藏諸名跡及他玩好甚夥，中歲以易薪粟幾罄矣。
12．作者“獨愛慕其為人”，請概括王武為人的特點。（不超過25字）
9．B
10．A
11．王武為人孝順友愛，和樂平易，與人交往也毫無城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。
12．在此之前，積存儲藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時候多用來交換木柴、大米，幾乎耗盡。
參考譯文
王武，字勤中，明太傅文恪公的六世孫，憑借諸生的身份進入太學。年少時風流灑脫，不屑于舉業，除了讀書賦詩外，像投壺、蹴鞠、豢魚、籠禽之類，無不通曉，特別擅長繪畫，也擅長鑒賞。
家里本來富裕，而王武卻向來不從事生產，多次被徭賦所困。他本性喜好施舍給予，親戚朋友中有人欠他錢，他也一概置之不問。一年的收入，也隨手花費殆盡，因此，家族敗落。剛一成年，他便摒棄各種愛好，單單憑借高潔寬和的品格自守。
家族愈加沒落，但王武所作之畫卻更為精工。前太常王煙客也擅長繪畫，多次地稱贊說：“近代的寫生家多有畫院氣，唯獨王勤中的作品，神韻生動，當為妙品。”因此，王武聲名大噪。四方士大夫送來書信聘金，登門造訪的人也日夜相連。他的書畫，遠近流傳，沒有誰不鄭重保藏，甚至有人做贗品出售。京師中的貴人爭相仰慕王武之名，拿出大量的金錢求其畫，卻不能得。內閣宋文恪公，是王武的姊婿，正在朝中顯貴，寫信招王武入京師，王武笑而不應。他曾對人說：“古代擅長繪畫的人，沒有一個不是以寫文章而聞名的高人杰士，就像文恪公的幾位門客沈征君、唐解元、文待詔等，那些人都能因為他們的畫而重，畫難道能因為人而貴重嗎？晚年自號忘庵，有人想要知道此號的緣由，王武告訴他說：“魚在寬闊的江湖中會忘掉自己的本性，而人有了一些本事便會忘乎所以。我在這里恢復本來的面目，息滅機心，世俗忘記我了嗎？我忘記了世俗了嗎？彼此相忘，那便是接近于道了。忘庵的寓意超然卓絕。年僅五十歲，死于家中。
王武為人孝順友愛，和樂平易，與人交往，毫無城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。王武平素多病，晚年時經常發病，不再作畫。有貧窮的故友，勉強讓他作畫，王武便欣然執筆，說：“愿用我的畫幫助你一日的需要。”族父年老，有孫女無法出嫁，王武強忍疾病，作畫數幅，把畫變賣了作為出嫁的嫁妝。有人以生病為緣由規勸他，他說：“我家財雖不足，但還有余力，怎敢自愛？” 在此之前，積存儲藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時候多用來交換木柴、大米，幾乎耗盡。病危時，他又命諸子把竹箱中所剩下的物品全部拿出來贈給各個親友，一點也沒有留存。我聽聞他的死訊，為他潸然落淚，說：“這是我們吳地老成的典型，自今往后，吳地難道還會有人能夠比得上他嗎？因此，一時之間，王公大臣和名流們都推崇王武的畫，而我卻只敬慕他的為人，認為王先生平素的行為老成持重，有古代賢達之人的遺風，因此我愿意為他作傳。
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