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《方山子傳》《記承天寺夜游》閱讀答案解析與翻譯

發布時間: 2020-02-10

方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺象乎?”因謂之方山子。
余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。
獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十九年,余在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色猶見于眉間,而豈山中之人哉?
然方山子世有勛閥,當得官,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉?
余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見。方山子倘見之歟?
蘇軾《方山子傳》


元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫(héng),蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
蘇軾《記承天寺夜游》
5. 對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是
A. 稍壯,折節讀書               折節:改變志向、行為
B. 此豈占方山冠之遺像乎?       遺像:遺制
C. 方山子亦矍然問余所以至此者   矍然:精神很好的樣子
D. 當得官,使從事于其間         從事:任職
6. 下列每組句子中加點字的意義和用法相同的一組是
A. ①余謫居于黃,過岐亭,適見焉    ②反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉
B. ①呼余宿其家                    ②其孰能譏之乎
C. ①欲以此馳騁當世                ②然后可以就大事。
D. ①悶余所以至此者                ②所以經營綏輯先后始終之際
7. 下列對有關原文內容的概括和分析,正確的一項是
A. 方山子出身貧寒,自幼苦讀,意欲以此馳騁當世,但不得意,晚年隱逸光州、黃州一帶, 自得其樂。
B. 傳主少年、壯年時血氣方剛,意氣風發,一身俠氣;晚年時安貧樂道,心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現來豐富其形象。
C. 作者寫方山子,實際上是悲“不遇”。但作者方以詩文遭禍,不便直言,于是在文中隱約其辭。在這個意義上,可以說,《方山予傳》是蘇軾在黃州的心態的一種形象的折射。
D. 文章最后寫“光、黃間多異人”,而自己卻“不可得而見”,于是推測方山子或許可以看到他們,從這可以看出作者并沒有將方山子歸于“異人”一類。
8. 把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉!
(2)既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。
9. 比較閱讀【甲】【乙】兩文,簡要概括蘇軾和方山子的人生際遇有何不同?他自我排遣的方式分別是什么?


5. C    6. C    7. C 
8. (1)于是,他就在馬上跟我談起用兵之道及古今成敗的道理,自認為是一代豪杰。如今回想起來好像不過幾天時間,精明強悍的臉色依然在眉宇間顯現,這怎么是一個隱居山中的人呢?
(2)出來之后,就有人責怪那個想出來的人,我也后悔自己跟隨他出來,因而不能夠盡情享受那游玩的樂趣。 
9. ①蘇軾:被貶官;方山子:“不遇”②蘇軾:尋友、賞景;方山子:隱居


【5題詳解】
試題分析:本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。C項,“矍然”,結合“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”“問余所以至此者”等分析,“精神很好的樣子”錯誤。應該譯為驚訝睜眼相視貌,驚訝相視的樣子。句意:方山子也很驚訝,問我到這里來的原因。故選C。
【6題詳解】
試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。A項,代詞,他;兼詞,相當于“于此”。B項,代詞,他的;副詞,難道,豈,表示反詰、反問。C項,介詞,憑借。D項,表示原因,……的原因;表示行為所憑借的方式、方法或依據,用來……的。故選C。
【7題詳解】
試題分析:本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。A項,“方山子出身貧寒,自幼苦讀”錯誤。結合“然方山子世有勛閥,當得官,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂”分析,“方山子出身貧寒,自幼苦讀”篡改文意。B項,“傳主少年、壯年時血氣方剛,意氣風發,一身俠氣”錯誤,因為他壯年時“折節讀書,欲以此馳騁當世”。D項,“從這可以看出作者并沒有將方山子歸于‘異人’一類”錯誤。文章最后一段是推開一筆,由敘光、黃間多異人以暗示方山子也是異人。故選C。
【8題詳解】
試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省。(1)“因”,連詞,于是;“論”,談論;“及”,連詞,和、與;“自謂”,自認為;“精悍”,精明強悍;“之”,助詞,的;“色”,臉色;“于”,介詞,在;“見”,同“現”,出現、顯現;“之”,助詞,的;“豈……哉”,難道……嗎。(2)“既”,已經,……之后;“其”,代詞,他;“則”,連詞,那么、就;“或”,代詞,有的人;“咎”,責怪;“其”,代詞,那個;“而”,連詞,表并列;“其”,代詞,指自己;“之”,代詞,他;“極”,窮盡,完全占有或享受;“之”,助詞,的;“樂”,樂趣。
【9題詳解】
試題分析:本題主要考查文本內容理解與分析及歸納內容要點能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“簡要概括蘇軾和方山子的人生際遇有何不同?他自我排遣的方式分別是什么?”,要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結合“然終不遇,晚乃遁于光、黃間曰岐亭”“余謫居于黃,過岐亭,適見焉”分析,蘇軾:被貶官;方山子:“不遇”。結合“方山子,光、黃間隱人也”“猶見于眉間,而豈山中之人哉”“過岐亭,適見焉”“月色入戶,欣然起行”“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”等分析,方山子:隱居;蘇軾:尋友、賞景等。

參考譯文:
方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行,鄉里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長,就改變志趣,發奮讀書,想以此來馳名當代,但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”。
我因貶官居住在黃州,有一次經過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“哎,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會在這里呢?”方山子也很驚訝,問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不回答,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家里四壁蕭條,然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。
我對此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時候,是酗酒任性,喜歡使劍,揮金如土的游俠之士。十九年前,我在岐亭下,見到方山子帶著兩名騎馬的隨從,身藏兩箭,在西山游獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊韁繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現,這怎么會是一位隱居山中的人呢?
方山子出身于世代功勛之家,理應有官做,假如他能置身官場,到現在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相同了。在河北還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用,偏偏要來到窮僻的山里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們;方山子或許能遇見他們吧。
蘇軾《方山子傳》

元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準備睡覺時,恰好看見月光透過窗戶灑入屋內,(于是我)高興地起床出門散步。想到沒有(可以與我)共同游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯雜,原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方沒有松柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了。
蘇軾《記承天寺夜游》



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