且夫地利亦何常之有哉？函關、劍閣，天下之險也。秦人用函關，卻六國而有余。迨其末 也，拒群盜而不足。諸葛武侯出劍閣，震秦隴，規三輔。劉禪有劍閣，而成都不能保也。故金城湯池，不得其人以守之，曾不及培樓之丘、泛濫之水；得其人，即枯木朽株，皆可以為敵難。及肩之墻，有時百仞之城不能過也；漸車之澮，有時天塹之險不能及也。知求地利于崇山深谷、名城大都，而不知地利即在指掌之際，烏足與言地利哉？
然則變化無窮者，地利也。地利之微，圖不能載，論不能詳，而變化于神明不測之心。城郭 山川，千秋不易也。起于西北者，可以并東南，而起于東南者，又未嘗不可以并西北。不變之體。 而為至變之用；一定之形，而為無定之準。
夫南行之不可以北轅也，東泛之不可以西楫也，此易知也。西北多山，而未嘗無沮洳之地； 東南多水，而未嘗無險仄之鄉，此易知而不易知者也。且夫一指蔽前，則泰山不見；十步易轍， 則日景不分，使其惘惘焉。左陷大澤而不知，前入深谷而不悟，乃欲執途之人，而求其為向導， 向導其可恃乎哉？何也？向導用之于臨時者也，地利知之于平日者也。平日未嘗于九州之形勝、 四方之險易，一一辨其大綱，識其條貫，而欲取信于臨時之向導，安在不為敵所愚也？
是故途有所必由，城有所必攻，此知之于平日者也。辨要害之處，審緩急之機，奇正斷于胸 中，死生變于掌上，因地利之所在，而為權衡焉。此固大將之任，而非可問之于向導者也。凡吾 所以用多用寡，用分用合，用實用虛之處，既已灼然知之，而后博求之于向導，從其可信，缺其 可疑，以善吾地利之用。豈徒寄耳目于仆夫云爾哉？
（取材于顧祖禹《讀史方輿紀要》)
6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
①卻六國而有余 卻：使……退卻
②震秦隴，規三輔 規：規則
③曾不及培螻之丘、泛濫之水 曾：竟然
④皆可以為敵難 難：困難
⑤烏足與言地利哉 烏：怎么
⑥圖不能載，論不能詳 詳：詳盡，完備
⑦東泛之不可以西楫也 楫：劃船
⑧向導其可恃乎哉 其：還是
A.①⑤ B.②⑧C.③⑦ D.④⑥
7. 下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）
A.且夫地利亦何常之有哉
況且地理的優勢又有什么經久不變的呢
B. 漸車之澮，有時天塹之險不能及也
只能浸濕車輪的小水流，有時連險要的深溝大川也不一定比得上它
C. 城郭山川，千秋不易也
城邑山河，想千秋萬代都能固守是不容易的
D. 辨要害之處，審緩急之機
明辨要害的地方，細察緩急的關鍵
8.根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是（3分）
A. 第二段以諸葛亮、劉禪為例，正反對比，證明了劍閣的地理優勢并不重要。
B. 第三段論及地利和地形的關系，作者認為發揮地利的作用需以地形為準則。
C. 第四段以“一指蔽前，則泰山不見”喻指作戰易被局部地形迷惑而難見全局。
D. 本文多處使用寓結論于反問的寫法，體現出雄辯的氣勢，增強文章說服力。
9.將下面語句譯為現代漢語。(2分） 因地利之所在，而為權衡焉。
10.孫子說“不用向導者，不能得地利”。作者對此有自己的認識，請結合文章四、五段，概括 作者的觀點，并說明作者這樣認識的理由。(6分）
答
6.（3分）B
7.（3分）C
8.（3分）A
9.（2分）參考答案：根據地利所在的地方，然后做出衡量比較。
【評分標準】“因”“所在”“為”每錯一處扣1分；句中有其他理解錯誤及表述不當之處，酌情扣分；2分扣完為止。意思對即可。
10.（6分）答案示例：
作者認為得地利的關鍵在于將領，向導只能起到輔助作用。
將領在平時就應該熟悉地利，明辨天下地形優越的地方、各處地勢險易的情況，要有一個總的概念，系統的了解。向導是臨到事情發生時才用的，不可能從向導那里尋得地利。將領用兵打仗時要辨明要害的地方，細察緩急的關鍵，然后再從向導那里廣泛地征求情況，以便使地利的作用更加完善。
【評分標準】概括作者觀點2分，說明作者這樣認識的理由4分。意思對即可。
文言文譯文
孫子說過這樣的話：不熟悉山林險關水澤等地形的，不能行軍打仗；不能重用向導的，不能得到地理的優勢。
況且地理的優勢又有什么經久不變的呢？函谷關、劍閣，是天下的險要之地。戰國時，秦依據函谷關擊敗六國而綽綽有余。可到后來，在秦朝快要滅亡時，抵御四方群盜還嫌它不夠險要。諸葛武侯出兵劍閣，威震秦隴，規劃謀取三輔之地。而劉禪雖然據有劍閣之險卻連成都也保不住。所以，縱然是再堅固險要的城池，要是沒有適當的人來把守它，竟連低矮的小山、地面的淺水都比不上。有了適當的人，縱使是枯木朽株，都可以用來給敵人造成困難。及肩的矮墻，有時連百丈高的城墻也不能勝過它。只能浸濕車輪的小水流，有時連險要的深溝大川也不一定比得上它。只知道到崇山深谷、名城大都去尋求地利，而不知道地利就在指掌之間，這樣的人，哪里值得與他談論什么地利呢？
既然如此，那么變化無窮的就是地利了。地利的精深微妙，地圖不能一一記載，典籍不能論述完備，只是在神妙莫測的心中千變萬化。所以說，城邑山河，千秋萬代不會改變。從西北方興起的人可以利用它來兼并東南之地，而從東南方興起的人又未嘗不能利用它來兼并西北之域。所以說：不變的本體，卻有千變萬化的作用；固定的形狀，卻可作為不同形狀的準則。
要向南行車的不可以向北趕車，要向東泛舟的不可以向西劃船，這是容易理解的道理。西北山脈眾多，但不見得沒有低濕之處；東南多水，不見得沒有狹窄險要之地。這是簡單卻往往被一般人所忽視的道理。況且，一根手指擋在眼前，就連泰山也會看不見；沒走幾步而改變車道，方向也就會分不清，就會覺得對地形沒有把握。引兵陷入沼澤之地而毫無覺察，前面誤入深谷還迷迷糊糊，這時才想起來隨便抓個路上的人來當向導，這樣的向導怎么可以依靠呢！這是為什么呢？向導是用在臨時急需的情況下的，而地利知識必須在平時就要有所了解。（作為一個帶兵打仗的人）平時對于九州的地理形勢，各地的險要關隘，沒有一個總的概念，更沒有一個系統的了解，只想依靠于臨時找來的向導，這樣的人怎么能不被敵人愚弄呢？
因此，有必定要經過的路，有必定要攻打的城，這是平時就應該知道的。辨明要害的地方，細察緩急的關鍵，勝敗存亡可在掌上發生變化，根據地利所在的地方，然后做出衡量比較。這些本來就是大將的職責，而不是可以從向導那里問來的。凡是我該用大部隊或小部隊，該分兵或合兵，該實或該虛的地方，都已清清楚楚地了解了，然后才可以從向導那里廣泛地征求意見，聽從他們的可信之言，廢棄他們的可疑之詞，以便使自己對地利的使用更加完善，怎么可以徒然使自己的視聽受到別人的左右呢？
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