魏文侯過段干木之間而軾①之，其仆曰：“君何為軾？”曰：“此非段干木之閭歟？段干木蓋賢者也，吾安敢不軾？段干木光乎德，寡人光乎地②；段干木富乎義，寡人富乎財。”其仆曰：“然則君何不相之？”于是文侯請相之，段干木不肯受。則文侯乃致祿百萬，而時往問之。于是國人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居無幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”秦君以為然，乃案兵，不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵，莫見其形，而攻已成，其此之謂也。野人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者量③于澤矣，而國之存亡、主之死生，猶未可知也，其離仁義亦遠矣！魏文侯見段干木，立倦而不敢息。及見翟璜，踞于堂而與之言。翟璜不悅。文侯曰：“段干木，官之則不肯，祿之則不受。今汝欲官則相至，欲祿則上卿至。既受吾賞，又責吾禮，無乃難乎？”
（節選自《呂氏春秋》）
材料二：
段干木者，晉人也。少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。文侯以客禮待之，出過其同而軾。其仆問曰：“干木布衣也，君何軾？”文侯曰：“段干木，賢者也。不移勢利，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里。吾敢不軾乎？干木先乎德，寡人先乎勢；干木富乎義，寡人富乎財。勢不若德貴，財不若義高。”又請為相，不肯。夫文侯名過齊桓公者蓋能尊段干木敬卜子夏友田子方故也。
（節選自皇甫謐《高士傳》）
【注】①軾：憑軾，古人乘車時表示敬意的動作。②地：指地位、權勢。③量：滿。
10. 材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
夫文侯A名B過C齊桓公者D蓋能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。
11. 下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 相，解釋為“讓……做相國”，和《鴻門宴》中“使子嬰為相”中的“相”用法相同。
B. 以為，解釋為“認為”，和《過秦論》中“鑄以為金人十二”中的“以為”詞義不同。
C. 責，解釋為“要求”，和“求全責備”“責人從寬，責己從嚴”中的“責”詞義相同。
D. 布衣，指粗布做成的普通衣服，常用來代指平民百姓；文中指段干木是個平民百姓。
12. 下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A. 魏文侯聽從車夫的建議，請段干木做國相，但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優厚的俸祿，并且時常前往看望他，此舉受到國人的稱贊。
B. 和魏文侯用兵不同，鄙陋無知之人用兵，在戰場上和敵人奮勇拼殺、一爭高下，使無辜百姓尸橫遍野，即便如此，也未必能挽救國家之亡、國君之死。
C. 魏文侯對段干木敬重有加，而對翟璜卻傲慢無禮。之所以如此，是因為段干木是個看輕官位、俸祿的賢者，而翟璜卻要官得官，要俸祿得俸祿。
D. 魏文侯認為，段干木雖隱處窮巷，卻聲名遠揚，而自己雖然地位顯赫，富有財富，但聲名遠遠比不上段干木，理應對他憑軾以表敬意。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？
（2）少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。
14. 君子用兵，為什么能夠做到“莫見其形，而攻已成”？請根據材料一簡要概括。
【答案】
10. DFH 11. A 12. D
13. （1）魏君禮敬他，天下沒有誰不知道，恐怕不能對魏國用兵吧？
（2）(段干木)年少時貧窮且地位低下，堅守道義而不做官。魏文侯相見他，登門拜訪。他翻墻躲避。
14. 因為君子禮遇賢者，心懷仁義，不戰而屈人之兵。
【解析】
【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：魏文侯的名聲超過齊桓公，大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊。
“者……也”表判斷，應在“者”后D處斷開；
“尊段干木”“敬卜子夏”“友田子方”都是動賓結構，應在“木”后F處和“夏”后H處斷開。
故在DFH處斷句。
【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義的能力。
A.錯誤。使動用法，讓……做相國。/名詞，丞相。句意：于是魏文侯就請段干木做國相。/讓子嬰做丞相。
B.正確。認為。/用……做成。句意：秦君認為司馬唐說得很對。/冶煉它們鑄造成十二個銅人。
C.正確。都是“要求”。句意：又要求我禮遇你。/對人對事過分挑剔，要求完美無缺。/對別人要求要寬，對自己要求要嚴。
D.正確。
故選A。
【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。
D.“聲名遠遠比不上段干木，理應對他憑軾以表敬意”錯誤，魏文侯禮敬段干木是因為段干木是個賢者，富有德義，并非因為自己“聲名遠遠比不上段干木”；而且原文也沒有“聲名遠遠比不上段干木”的意思。
故選D。
【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“禮”，禮敬；“莫”，沒有誰；“無乃……乎”，恐怕……吧；“加兵”，用兵。
（2）“賤”，地位低下；“仕”，做官；“造”，拜訪；“逾”，翻越。
【14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。
材料一中魏文侯對待段干木很尊敬，“魏文侯過段干木之間而軾之”，并且請段干木做國相，被拒絕后“文侯乃致祿百萬，而時往問之”，受到國人稱贊，“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆”；當秦軍想要攻打魏國時，司馬唐勸諫秦君說“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”，秦君“以為然，乃案兵，不攻之”。由此可見，君子用兵，能夠做到“莫見其形，而攻已成”，是因為君子禮遇賢者，心懷仁義，不戰而屈人之兵。
參考譯文：
材料一：
魏文侯從段干木居住的里巷經過，手扶車軾表示敬意，他的車夫說：“您為什么要扶軾致敬？”魏文侯說：“這不是段干木住的里巷嗎？段干木是個賢者，我怎么敢不致敬呢？段干木在德行上顯耀，而寡人只是在地位上顯耀；段干木在道義上富有，而寡人只是在財物上富有。”他的車夫說：“既然如此，那么您為什么不讓他做國相呢？”于是魏文侯就請段干木做國相，段干木不肯接受。文侯就送給他豐厚的俸祿，并且時常到他家里去探望他。于是國人都很高興，共同吟詠道：“我們的國君喜歡正道，于是敬重段干木；我們的國君喜歡忠誠，于是推崇段干木。”過了沒多久，秦國想出兵攻打魏國，司馬唐勸諫秦君說：“段干木是個賢者，魏君禮敬他，天下沒有誰不知道，怕不能對魏國用兵吧？”秦君認為司馬唐說得很對，于是讓軍隊停下，不再攻魏。魏文侯可以說是善于用兵了。曾聽說君子用兵，沒有看見軍隊的舉動，而大功卻已告成，說的大概就是這種情況啊。鄙陋無知的人用兵，則是鼓聲如雷，喊聲動地，煙塵滿天，飛箭如雨，扶救傷兵，抬運死尸，踩著尸體，踏著血泊，無事百姓尸橫遍野，而國家的存亡、君主的生死仍然不可預料，這種做法離仁義實在是太遠了！魏文侯見段干木，站得很疲倦了也不敢休息。等到見翟璜的時候，就蹲在朝堂和他交談。翟璜不高興。魏文侯說：“段干木，我給他官住他不接受，我給他俸祿他不接受。現在你想做官就讓你做了國相，想要俸祿就給了你上卿的俸祿。已經接受了我的賞賜，又要求我禮遇你，恐怕太難了吧？”
材料二：
段干木，是晉國人。(段干木)年少時貧穿且地位低下，堅守道義而不做官。魏文侯想見他，登門拜訪。他翻墻躲避。魏文侯以對待客人的禮節對待他，外出經過他的住處，撫軾而立表示敬意。他的車夫問：“段干木是一介平民，您為什么對他扶軾致敬呢？”魏文侯說：“段干木，是個賢者，他不因為權勢、利益而改變節操，心懷君子之道，雖隱居在偏僻的里巷，聲名卻遠馳千里。我怎么敢不表示敬意呢？段干木以德行為先，而寡人以權勢為先；段干木在德義上富有，而寡人在財富上富有。權勢不如德行高尚，財富不如道義貴重。”文侯又請求段干木做國相，段干木不肯。魏文侯的名聲超過齊桓公，大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊。
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