方苞
正自余有聞見百數十年間,北方真儒死而不朽者三人：曰定興鹿太常、容城孫征君、睢州湯文正,其學皆以陽明王氏為宗。陋者或剿程、朱之緒言,漫詆陽明以釣聲名而逐勢利。故余于平生共學之友,窮在下者,則要以默識躬行;達而有特操者則勖以睢州之志事,而毋標講學宗指。
金陵西華門外舊有陽明書院,不知廢自何年。講堂學舍，不知廢自何年。講堂學舍，周垣盡毀。乾隆十一年，貴州布政使安州陳公移安徽，過余北山，偶言及此，遂議興復。逾歲五月告成，屬余記之。
嗟乎！鄙膚儒學，安知陽明氏揭良知以為教之本指乎？有明開國以來，淳樸之士風之天順而一變。蓋由三楊忠衰于爵祿，以致天子之操權，閣部之事權，陰為王振、汪直輩所奪。而王文、萬安首附中官，竊據政府，忠良斥，廷杖開。士大夫之務進取者漸失其羞惡是非之本心，而輕自陷于不仁不義。陽明氏目擊而心傷，以為人茍失其本心，則聰明入于機變，學問助其文深，不若固守其良知，尚不至梏亡而不遠于禽獸。至天啟中，魏黨肆毒，欲盡善人之類。太常、 征君目擊而心傷，故于陽明之說直指人心者重有感發，而欲與學者共明之。然則此邦人士人升斯堂者，宜思陽明之門如龍溪、 心齋，有過言畸行，而未聞其變詐以趨權勢也。再傳以后，或流于禪寂，而未聞其貪鄙以毀壞廉隅與也。若口誦程、朱而私自取所求，乃孟子所謂失其本心，與盜賊為類者。陽明氏之徒且羞于為伍。是則陳公重建茲祠堂之本志也夫！
今茲重建，費大夫作始。公惟不詰屋于地私相授受之由，由官贖之。鳩工具材，并出祿賜。邑侯海寧許君助之，屬差役于紳士，不由得封胥官吏，故不日而事集。
6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．陋者或剿程、朱之緒言 剿：抄襲
B．過余北山，偶言及此 過：拜訪
C．魏黨肆毒，欲盡善人之類 盡：成全
D．鳩工具材，并出祿賜 鳩：召集
7．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．就方包所知，一百多年來，死而不朽的北方真儒者,在治學時都把王陽明作為宗師。
B．從三楊（楊士奇等三人）貪圖爵祿而忠心減少開始，本來淳樸的為官風氣日漸敗壞。
C．鹿太常 孫征君 湯文正在天順 天啟年間，大力弘揚陽明之學，得到了空前響應。
D．陳公建議重建陽明祠，官府贖回房和地，邑候海寧許君讓鄉紳重建，工程不久就竣工。
8．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）達而有特操者則勖以睢州之志事,而毋標講學宗指。
（2）鄙膚儒學，安知王陽明揭良知以為教之本指乎？
9．“聰明入于機變”再第三段中有何具體表現，請加以概括。（4分）
答
6．C（盡：全部清除）（3分）
7．C（“天順、天啟年間”“空前響應”錯）（3分）
8. 重要說明：翻譯能直譯的地方則直譯，不能直譯的地方，只要考生所答內容的整體大意與答案一致即可。閱卷老師批閱此題時務必注意，要投入思考，勿拘泥于參考答案；建議評講時也要據此來做。
（1）（4分）對于仕途通達又有美好操守的人就用睢州湯公的抱負來勉勵他，但不把自己講學的意圖（思想、觀點）作為標桿（標準）。評分建議：每句2分。
（4分）鄙陋的儒生膚淺地學習，哪里懂得陽明先生宣揚良知來進行教化的本意呢？
評分建議：每句2分。
9．（4分）王振、汪直輩暗地奪取控制閣部事權；王文、萬安親附宦官，竊取權力，罵打忠良。
評分建議：每點1分，意思對即可
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