歸有光
余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，歸始僦居①縣城。嘉靖三十 年，定卜于馬鞍山之陽、婁水之陰。
憶余少時嘗在外家，蓋去．縣三十里，遙望山頹然如積灰，而煙云杳靄，在有無之間。今公于此山日親，②高樓曲檻，幾席戶牖常見之。又于屋后構小園，作亭其中，取靖節‚悠然見南山?之語以為名。靖節之詩，類非晉、宋雕繪者之所．為。而悠然之．意，每見于言外，不獨一時之所適。而中無留滯，見天壤間物，何往 而不自得？余嘗以為悠然者實與道俱。謂靖節不知．道．，不可也。③公負杰特有為之才，所至官，多著聲績，而為妒媢者所不容，殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
然至今朝廷論人才有用者，必推公。公靖節世遠，吾無從而問也，吾將從公問所以悠然者。夫‚山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲 辨已忘言?，靖節不得而言之，公烏得而言之哉？公行天下，嘗登泰山，覽鄒嶧，歷嵩、少間，涉兩海④， 入閩、越之隩阻⑤，茲山何啻泰山之礨石⑥？顧所以悠然者，特寄于此！莊子云：‚舊國舊都，望之暢然。 雖使丘陵、草木之緡⑦，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞者也？?予獲侍斯亭，而僭為之記。
（選自《明清散文》）
【注】：①僦（jiù）居：租房。②靖節：陶淵明死后被稱為“靖節先生”。③妒媢（mào）：妒忌。④兩海： 這里指東海與南海。⑤隩（ào）阻：深險難行之地。⑥礨（lěi）石：大石。⑦緡（mín）：在這里指雜蕪。
14.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是（3 分）
A.蓋去．縣三十里 去：距離,相距。
B.高樓曲檻，幾．席戶牗常見之 幾：古人憑依身體的器具。
C.謂靖節不知．道． 知道：了解，懂得。
D.公殆．未能以忘于世 殆：大概。
15.下列四組句子中,加點詞語的意義和用法相同的一組是（3 分）
A．今公于．此山日親 又雜植蘭桂竹木于．庭
B．而悠然之．意,每見于言外 三五之夜，明月半墻
C．類非晉、宋雕繪者之所．為 某所，而母立于茲
D．而為．妒媢者所不容 庭中始為．籬，已為墻
16.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是（3 分）
A.淀山公罷官后回家鄉定居，隨遇而安，建筑庭園，修建悠然亭，頗有陶淵明歸隱園田的思想情趣。
B.淀山公登臨過許多名山。盡管馬鞍山小得與泰山的一塊大石無異,但他仍能從中享受到悠然的樂趣。
C.淀山公有才能,做官時,多有聲名和功績；罷官后,朝廷仍然打算重用他。這也正是淀山公所期望的。
D.本文情感雖然不同于《項脊軒志》那種哀戚，但用細節來描寫人物、表達感情的手法還是一致的。
17.把文中畫線的句子譯成現代漢語。（8 分）
（1）然至今朝廷論人才有用者，必推公。（4 分）
（2）靖節世遠，吾無從而問也，吾將從公問所以悠然者。（4 分）
18.用“/”給文字斷句。（3 分）
大家之作其言情也 必沁人心脾其寫景 也必豁人耳目其辭 脫口而出無矯揉
妝束之態 以 其 所 見 者 真 所 知 者 深 也 。 詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤也。
14.C（知曉天道）
15.B（助詞，“的”。A 項介詞，表對象，“對”；介詞，表處所，“在”。C 項助詞，“所”字結構，在動詞前， 與動詞結合組成名詞性詞組；名詞，處所。D 項介詞詞，引進動作的發出者，“被”；動詞，“修建”）
16.C（從原文看，淀山公已經淡忘了對聲名功業的追求，“公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。” 是說淀山公沒有被世人所忘懷,而自己卻忘懷了。）
17.（1）然而到現在,朝廷談論可以重用的人才,還一定推崇淀山公。（然、論、必、倒裝句，各 1 分）
（2）陶淵明先生的世代已經遠去了,我無法跟隨他來向他請教，我將要跟隨淀山公向他請教“悠然”的原 因。（世、遠、從、所以……者，各 1 分）
18.大家之作/其言情也//必沁人心脾/其寫景也//必豁人耳目/其辭脫口而出/無矯揉妝束之態/以其所見者 真/所知者深也。（評分參照高考斷句題評分規則）
【參考譯文】
我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進士進入仕途,在外做官二十多年, 罷官回來后在昆山縣城租房居住。嘉靖三十年,在馬鞍山的南麓、婁水的兩岸定居。
回憶起我小時候曾經住在外祖父家,大概離縣城三十里,遠遠地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣, 云霧繚繞,似有似無。現在淀山公越來越喜歡這座山了,（在山上）建了高大的樓閣、彎曲的欄桿,臺幾、坐 席、門窗隨處可見,又在房子的后面建了一座小花園,在園子中建了一座亭子,用陶淵明“悠然見南山”的 詩句作為亭子的名字。陶淵明的詩不像晉代,宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣。而恬淡自然的意韻, 常常體現在言外,不只是一時的適意。而看到天地間的萬物,心中無阻塞之處,隨遇而安,到了哪里能不悠然 自得呢？我曾經認為悠然自得的人確實能夠和天道成為一體,說陶淵明先生不知道天道,是不行的啊。
淀山公依仗杰出有為的才能,所做官職,多有顯著的聲名和功績,因而不被嫉妒他的人容納。然而到現 在,朝廷談論可以重用的人才,還一定推崇淀山公。大概淀山公沒有被世人所忘懷,然而,他自己卻忘懷到這 種地步。
陶淵明先生的世代已經遠去了,我無法跟隨他來向他請教，我將要跟隨淀山公向他請教“悠然”的原 因。那“山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辨已忘言”的詩句,陶淵明沒有能夠說出其中"悠然"的含 義,淀山公哪里能夠說出它呢？淀山公游歷天下,曾登上泰山;游覽鄒山,游歷嵩山及少室山之間,涉游東海 和南海;進入福建和浙江兩地深險難行的地域,這馬鞍山與泰山的一塊大石頭有什么不同呢？回想（淀山公） 悠然自得的原因,只寄托在這座山中吧!莊子說:"自己的祖國和故鄉,看到她心里就舒暢,即使丘陵萆木雜蕪, 掩蔽了十分之九,心里仍然舒暢。何況是親身見聞到本來面目的呢？"我獲得陪同這座悠然亭的主人的榮耀, 冒昧地寫下了這篇文章。
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