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弘玄先生自序贊閱讀答案與翻譯-歸有光

發布時間: 2021-04-16
弘玄先生①自序贊 
[明]歸有光
贊曰:弘玄先生老而貧,日以著述為事;出無輿從,一童子挾書自隨,步履如飛。間以所序生平示予者如此,可以知其志之所存矣。先生以國子上舍生②倅霍邑、夷陵。今世為官,恥不出進士,不肯為盡力。人亦以非進士待之,雖有志,終不獲見。故予復述先生為兩州之跡,其志有足悲者。使為進士,豈非世之所稱才賢者哉?
初,山西旱饑,命先生賑河東芮、陸、猗三十州縣,使一武官輦致銀數萬兩。而懷仁王府祿米久逋,王使人篡入府,已剖鞘出銀。先生使人言曰:“天子憐晉人饑,故空帑藏以活之。今民旦暮死,王奈何取以為己奉?即天子聞,王何以處?”王大慚懼,完鞘還武官。至,則出銀堆排桌上,吏兩旁立,稱停裹紙,各書其人姓名,一不涉手,以次俵散。民歡呼歌舞,晉人以蘇。敕下行省,有羊酒文綺之賜。
王府在霍城中,宗室常數百人來索祿米。乘垣騎危,呼曰:“今日不得米,饑死矣。”先生與之言,氣和而剛。諸儀賓③或曰:“判官言是也。盍少去,待司符下,給我米矣。”宗室皆曰“然”,相牽攜而去。霍有荒田三千余頃,歲責逋賦里甲。先生發庾栗千石,予里甲代耕,歲大熟,收麥數千。監司詬之曰;“若何等官也,遂自擅命發廩耶?”然而鉤考籍記甚明,不能加罪也。至今霍無逋賦,且人得私其贏以為利焉。
夷陵三四月多火災。火發,有類若烏者,群飛銜火至他屋,處處皆焚。先生夜夢一人,白袍烏巾,翹右足,旁有一人言曰:“此白將軍也。”旦日,民列狀請建火神廟。先生曰:“吾夜夢,乃秦武安君耳。”先是,州有四綽楔④,通衢四出,皆已燔。先生建三重樓,設鐘簴樓中,為武安君像而祀之,火患遂息。樓上望西陵石鼻天柱諸山層巒疊巘如翠屏李太白所謂亞山夾青天者可以憑檻得之而飛帆蕩漿出沒于蓮沱漩島之間極荊楚之勝觀矣。秭歸治楚臺山上。久雨,水壞石土,危城欲墜,議欲遷州。先生時攝守,為之刊山麓,決沮洳,自決波溝,縱橫而出之水,工費而人不疲,州遂不遷。
《白將軍樓》《歸州街渠記》,皆先生自為文。(選自《震川先生集》,有刪改)
[注]①弘玄先生:姓秦,名云,字起和,曾任霍州判官、夷陵州判。②上舍生:太學生的一種,可以不用通過科舉考試進入職場。③儀賓:明代稱親王、郡王的女婿。④綽楔:官署牌坊。
14.對下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(   )(3分)
A.出無輿從                       輿從:車馬隨從
B.而懷仁王府祿米久逋      逋:拖欠
C.即天子聞,王何以處      即:即使
D.工費而人不疲                疲:懈怠
15.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(   )(3分)
A.先生以國子上舍生停霍邑、夷陵     仆以口語遇遭此禍
B.有羊酒文綺之賜                            予猶記周公之被逮
C.先生與之言                                   況吾與子漁樵于江渚之上
D.為武安君像而祀之                        到則披草而坐,傾壺而醉
16.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是(   )(3分)
A.弘玄先生因非進士出身而入仕,只是擔任了副官,不被人重視,因此他的志向有值得悲嘆的地方。作者認為假如弘玄先生是進士,世人就會稱贊他有才華、有賢德。
B.懷仁王挪賑災銀兩為俸祿,弘玄先生據理力爭,使其又慚愧又害怕;面對索要祿米的宗室,弘玄先生語氣平和剛強,宗室最終離開,顯現弘玄先生不畏強權的魄力。
C.因鳥銜火到處焚燒,夷陵三四月間多火災。百姓深受其苦,于是上書請求修建火神廟。弘玄先生夢到白起將軍后,建樓造像來祭祀他,火患就此停息。
D.發放賑災銀兩,公開透明;處置荒田,考核登記十分清楚,盡管擅發官倉,卻不能加他罪名;治理秭歸水患,保得州城不遷;這些都體現了弘玄先生的擔當。
17.用“/”給文中畫線的部分斷句。(3分)
樓上望西陵石鼻天柱諸山層巒疊巘如翠屏李太白所謂亞山夾青天者可以憑檻得之而飛帆蕩漿出沒于蓮沱漩島之間極荊楚之勝觀矣
18.把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。(8分)
(1)天子憐晉人饑,故空帑藏以活之。
(2)先生發庾粟千石,予里甲代耕,歲大熟,收麥數千。


14.C.即天子聞,王何以處:假如天子知道了這件事,您拿什么來應對呢?即:如果。解釋錯誤。
15.D本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.介詞,憑借.….…(身份)/介詞,因為;
B.指示代詞,這/助詞,取消句子獨立性;
C.介詞,和,與/連詞,和;
D.連詞,表承接。
故選D。
16.C.“因鳥銜火到處焚燒,夷陵三四月間多火災”因果不當。原文為”火發,有類若烏者,群飛街火至他屋,處處皆焚。“是先有火災,后有鳥銜火。
17.樓上望西陵石鼻天柱諸山/層巒疊巘如翠屏/李太白所謂巫山夾青天者/可以憑檻得之/而飛帆蕩槳/出沒于蓮沱漩島之間/極荊楚之勝觀矣
句意為:從三重樓上看西陵、石鼻、天柱等眾多山峰,山峰重疊,連綿不斷,像一座座翠綠的屏風,是李白所說的“巫山夾青天“景象,可以靠著欄桿看到。帆船飛逝,在蓮沱、漩島之間出沒,真是窮盡荊楚之地的美麗景致了。
18.(1)天子憐憫山西人民鬧饑荒,所以揶空國庫(的金銀)來使他們活下去。
(2)弘玄先生發放倉庫的一千石糧食,給里甲負責(讓老百姓)代為耕種,這一年大豐收,收獲了幾千石麥子。

參考譯文
贊說:弘玄先生年老貧窮,每天把撰寫文章作為主要事務;外出的時候,沒有車馬隨從,只有一個仆童攜帶著書本跟隨著他,走起路來快速如飛。他有時把自已所寫的生平事跡給我看,內容就是如此,可以憑借這些知道他志向所在了。弘玄先生憑借國子監上舍生的身份,擔任霍邑、夷陵兩州的副官。當今世道做官,以不是出身進士為羞恥,不肯出盡全力。別人也是不把他當進士看。雖然有志向,最終不被賞識。所以我再次敘述弘玄先生治理兩州時的事跡,他的志向有值得悲嘆的地方。假使他是進士出身,難道不是世人所稱道的有才華有賢德的人嗎?
起初,山西發生旱災鬧饑荒,上級命令弘玄先生到黃河以東的芮、陸、猗等三十個州縣賑災,派遣一位武官用輦車運來幾萬兩白銀。此前,懷仁王府的俸祿已經拖欠很久了,懷仁王派人進入府衙,打開藏銀的木鞘,拿出銀兩。弘玄先生派人對懷仁王說:“天子憐憫山西人民鬧饑荒,所以挪空國庫(的金銀)來讓他們活下去。現在百姓隨時面臨死亡,懷仁王您怎么會奪取它作為自己的俸祿呢?假如天子知道了這件事,您拿什么來應對呢?”懷仁王很慚愧并懼怕,將銀兩放回木鞘還給了武官。運到了,就把銀兩拿出來堆積排列在桌上,官吏們在兩邊站著,稱好重量,用紙包裹起來,各自寫上他們的姓名,弘玄先生全都不插手。按照次序分發銀兩,百姓歡呼雀躍,載歌載舞,山西的百姓因此得以解救。皇帝的詔書下達到行省,有羊、酒、華麗的絲織物這類賞賜。
懷仁王府在霍州城里,曾經有幾百皇族子弟一起前來索要用作俸祿的粟米。登上城墻騎在屋脊上,叫喊著:“今天如果拿不到祿米,就要餓死了。“弘玄先生和他們說話,語氣平和而剛強。懷仁王的眾多女婿中有人說:“判官的話是正確的。為什么不先離開,等官府的文書下來,就會給我們祿米了。“皇族子弟都說“對”,相互牽拉攜手離開了。霍州有三千多頃(一項為一百畝)荒地,每年責令里長、甲首征收拖欠的賦稅。弘玄先生發放倉庫的一千石糧食,讓里長、甲首負責,(讓老百姓)代為耕種,這一年大豐收,收獲了幾千石麥子。負責監察的官員罵他說:“你是什么樣的官員啊,就擅自命令打開糧倉?”但是考核登記十分清楚,不能施加罪名。到現在霍州一直沒有拖欠賦稅,并且百姓能夠占有盈余的糧食,作為自己的贏利。
夷陵三四月間多火災。火災發作時,有像烏鴉一樣的鳥,成群飛舞,銜著火到其他的屋宇上,到處都被焚燒。弘玄先生晚上夢到一個人,穿著白色的衣服,戴著黑色的頭巾,抬起右腳,旁邊有一個人說:“這是白將軍(秦國將領白起,被封為武安君)。“第二天,百姓上書請求修建火神廟。弘玄先生說:“我晚上夢到的,是秦國的武安君。”此前,夷陵州有四座牌坊,道路四通八達,都已經被燒毀。弘玄先生建造了一座三重樓,樓中設有懸鐘,制作了武安君的畫像來祭祀他,火患于是停息了。從三重樓上看西陵、石鼻、天柱等眾多山峰,山峰重疊,連綿不斷,像一座座翠綠的屏風,是李白所說的“巫山夾青天”景象,可以靠著欄桿看到。帆船飛逝,在蓮沱、漩島之間出沒,真是窮盡荊楚之地的美麗景致了。秭歸縣署在楚臺山上。長時間下雨,雨水沖壞了(治所)的土石,危險的城池搖搖欲墜,大家商議想要遷移州城。弘玄先生當時掌管水利,為此開挖山腳,疏通低濕之地,開辟的溝渠縱橫交錯,讓水流出去,工程費時,但人不懈息,州城最終沒有遷移。
《白將軍樓》《歸州街渠記》,都是弘玄先生自己寫的文章。



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